قصة الكتاب :
معجم ابن دريد: إمام أهل البصرة في اللغة. ألفه في فارس، لابن ميكال. وكان في مقدمة الكتب التي بنى الأزهري كتابه (تهذيب اللغة) للرد عليها.\r\nوقد رتبه على حروف المعجم مبتدئاً بالثنائي الصحيح، ناهجاً منهاج الخليل في تقليب حروف الكلمة على كل وجوهها. فإذا أردت البحث عن فعل (لبس) فسوف تجده في مادة (بسل) لأن الباء تتقدم السين واللام في النظام الألف بائي. وهكذا إذا أردت البحث عن مادة (لقب) أو (قلب) فسوف تجدها في مادة (بقل). قال: (وابتدأت بذكر الحروف المعجمة التي هي أصل تفرع عنها جميع الكلام، وعليها مدار تاليفه، وإليها مآل أبنيته، فالمنصف له بالغلبة معترف، والمعاند متكلف، وكل من بعده له تبع)\r\nوالمشهور أن نسخ الجمهرة كثيرة الزيادة والنقصان، لأن ابن دريد أملاها بفارس ثم ببغداد من حفظه، فلما اختلف الإملاء زاد ونقص. والنسخة الباقية التي عليها المعول، هي النسخة الأخيرة، وآخر ما صح من النسخ: نسخة أبي الفتح النحوي المعروف بجخجخ، لأنه كتبها من عدة نسخ، وقرأها على ابن دريد.\r\nوكغيره من الكتب السائرة أقبل الناس على إدلاء دلائهم في الاستدراك عليه، وتوضيح غريبه، وترجمة مواده، وأول من ألف كتاباً فيه: غلام ثعلب، وسمى كتابه (فائت الجمهرة)\r\nوألف أبو العلاء المعري كتاباً في شرح شواهده سماه (نشر شواهد الجمهرة) واختصرها الصاحب ابن عباد في كتاب سماه (جوهرة الجمهرة) واختصرها ابن عنين الشاعر، وحفظ مختصره، أما ابن منظور فأودعها كلها في كتابه (لسان العرب) وذكر ابن سيده أنه استفرغها في (المحكم) و(المخصص) إلا أن الناظر فيه يرى أنه اقتصر على نقل أبواب منها.\r\nوكانت عمدة الناس في اللغة حتى القرن السادس، ثم تركها الناس وعكفوا على كتب أخرى.\r\nطبع الكتاب لأول مرة في حيدر آباد الدكن سنة 1344هـ. بعناية زين العابدين الموسوي، معتمداً ثلاث نسخ من مخطوطاته، أهمها: نسخة المكتبة الآصفية باستنبول، فرغ ناسخها من نقلها سنة (1078هـ) ونقلها من نسخة مقروءة على ابن خالويه وأبي العلاء المعري، وعليها حواش لهما طبعت برمتها في ذيل الكتاب.\r\nوتليها في الأهمية نسخة المستشرق (فريتس كرنكو) الألماني الأصل، الإنكليزي الوطن، وقد قابلها بعدة نسخ من الجمهرة محفوظة في مكاتب أوربا، وكانت له جهود كبيرة في تصحيح ونشر هذا الكتاب. وانظر في (المزهر) انتصار السيوطي لابن دريد ورده على الأزهري (ج1 ص58و93) وفيه أبيات أبي علي القالي لما باع الجمهرة: (أنست بها عشرين عاماً وبعتها). وانظر كتابيه: (الفوائد والأخبار) و(المطر والسحاب) في هذا البرنامج.\r\nوكانت عند أبي الحسن الفالي (ت 448هـ) نسخة من كتاب \" الجمهرة \" فاضطر لبيعها،ودس في بعض مجلدتها رقعة في رثائها وهي(\r\nأنِستُ بها عشرين حولاً وبعتُها = لقد طال وجْدِي بعدها وحنيني)(وما كان ظني أنني سأبيعها= ولو خلَّدتْنِي في السجون ديوني)(ولكنْ لضعفٍ وافتقارٍ وصِبْيَةٍ = صغارٍ عليهم تستهلُّ شؤوني)(فقلت ولم أملك سوابق عَبْرةٍ=مقالة مَكْويِّ الفؤاد حزين)(\r\nوقد تُخْرِجُ الحاجاتُ يا أمَّ مالك=كرائمَ من ربٍ بهن ضنين).. \r\nوانظر في مجلة العرب (س25 ص24) كلمة مطولة عن (جمهرة اللغة) بقلم د. إبراهيم السامرائي.