السلام عليكم  ورحمة الله  وبركاته

أرجو من  إدارة الموقع النظر  إلى  هذه النقطة  بعين  الاعتبار ؛   فإن البحث العلمي الأكاديمي   يحتاج  إلى   تكريس  جهود  ،  وبحث  مضني  ،  ومناقشة  لأهل الخبرة .

وقد  اطلعت  على  بعض المشاركات  في   زوايا  المجالس  فرأيت الزائرين  يطلبون المساعدة  في  تسجيل  البحوث  الجامعية ،  فلم  لا  نقوم  بالخدمة هذه  إذ  لا محذور  فيها  ، ولا  سرقة  بل   هي  مساعدة  تتم من قبل الباحثين  وإثراء  للمكتبة العربية بالمواضيع التي  لم تبحث  في  جميع العلوم .

وألفت العناية  إلى  أن  من  يستفيد  من  المواضيع  التي  -  إن  شاء الله  -   ستقترح  ،  فعليه  أن   يخبر المجلس  ورواده  بتسجيله  حتى    يبين  أن  الموضوع  قد  سجل  .

شكر الله   لكل  من   قام   بتفعيل  الموضوع  ،  واقترح  شيئا   يتهيأ  مادة  للبحث  . 

  السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,

 أحب أن ألفت نظر الأخوة الأعزاء الى موضوع لا أعتقد أنهم يغفلونه, و لكني لم أقرؤه بين ما كتب... علينا أن نحاول جهدنا في حصر مواضيع الرسائل فيما نحتاجه و يساهم في نهضتنا, لا سيما أن نية الطالب لا تقتصر على الحصول على الشهادة فقط و انما تتعدى ذلك الى الخدمة الإجتماعية العامة, و ما أحوجنا اليوم الى رسائل علمية موضوعية تساهم في اغناء العلم بشكل عام, و تطال الحياة الواقعية مباشرة و تؤثر فيها تأثيرا إيجابيا. فلنبتعد عن المواضيع النظرية البحتة التي لا تقدم و لا تؤخر, و انما توضع على رف من رفوف المكتبات في احدى الجامعات, و لا يطلع عليها الا أصحاب الإختصاص الذين غالبا ما يكونون بعيدين عن حياة الفرد الواقعية أو عن الحياة الإجتماعية.

 اني أعتذر على هذا الوعظ الممل و صار لزاما علي أن أقترح بعض المواضيع :

دراسة التاريخ الإسلامي دراسة انسانية و ليس دراسة ثيولوجية, و أقصد التاريخ الإسلامي الأول

دلائل النبوة من خلال الأدوات العلمية الحديثة

جدلية النص و واقع الإنسان الحديث

أسس النهضة أو التقدم في السيرة النبوية

دراسة ميدانية للتعرف على الأسباب التي وراء انعدام التقوى عند الكثير من الناس

 مع الشكر و الإحترام

و إلى اللقاء مع مواضيع جديدة

بسم الله الرحمن الرحيم

أتمن أن يتم عمل فهارس أبجدية للرسائل العلمية والموضوعات التي تمت دراستها حتى يبدأ الباحث من حيث انتهى السابقون أو على الأقل يستفيد ممن سبقوه في دراسة هذه الموضوعات ولا يبدأ من الصفر وأعلم أن هناك عدة فهارس للرسائل الجامعية ولكني أتمنى أن يكون ذلك على مستوى العالم العربي كله وأن تتم فهرسة جيدة للموضوعات داخل المجلات والدوريات والمؤتمرات تحت كل تخصصص دقيق

شرح وتحقيق "التمام في أشعار هذيل" لابن جني

رسالة ماجستير

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، رمضان كريم و كل عام و المسلمون بألق خير.

عندي مواضيع جديدة أرجو أن تفيد الباحثين:

  * حقوق الطفل في الاسلام

  *  الاقتصاد الاسلامي بين الواقع و التنظير

السلام عليكم

اود ان اقدم الشكر لسيد الطالب على هذا الاقتراح الذي ان دل يدل على اتساع الفكر

واتمنى ان اضيف على طلبه طلب وهو توفير مراجع خاصة بعلم الاقتصاد والمحاسبة والادارة .

ولكم منا جزيل الشكر

بصراحة أنا كنت أبحث عن طريقة كتابة المصادر والمراجع ( اسم المؤلف ، عنوان الكتاب ،..) وترتيب هذه البيانات ، ووجدت هذا الإقتراح ، وهو اقتراح أكثر من رائع ..*                شكرًا للمقترح

أود أن أرشدكم إلى موقع وجدته " www.alyaseer.gov.sa" وإن شاء الله تستفيد ،  على فكرة هو في موقع جوجل ، وممكن تدخل في موقع أين *

أشكر للجميع اقتراحاتهم وتعليقاتهم وأقترح عنوانين أحسبهما غير مطروقين

الأول: هو البلاغة في كتاب سيبويه  وهذا يٌنطلَق فيه من كتاب أثر النحاة في البحث البلاغي لعبد القادر حسين

الثاني: مخالفات سيبويه للخليل بن أحمد

والله تعالى أعلى وأعلم 

ألاحظ أن أغلب  الموضوعات المقترحة في  مجال  الدراسات  الأدبية  - وهي  مجال اهتمامي - موضوعات  تقليدية ومتجاوزة ،  وبعضها درس  مرارا في  أبحاث  سابقة  و معروفة  تتعلق  بالأدب  العربي  القديم  .  لذلك أقترح  على الإخوة الباحثين  المبتدئين اللجوء  إلى  المناهج  النقدية  المعاصرة  و استيعاب  مفاهيهمها و آلياتها التي  يمكن  أن  تكشف  الجديد  في  تراثنا الأدبي  بإخضاعه  لقراءة  نقدية  معاصرة  و تجاوز المناهج  القائمة  على مجرد  الوصف و التأريخ  و الإهتمام بالمضامين . 

إن الثقافة  المنهجية و الإستفادة من إنجازات العصر ضرورية  في  تطوير  البحث  العلمي و إلا فإننا  سنبقى ندور  في  حلقة  مفرغة  نجتر  موضوعات  الماضي  بسذاجة .

أما موضوع "  الإتجاه  المحافظ  في  الرواية  العربية  "  فيتسم  باللبس و انعدام الدقة  و عدم  تخصص  صاحبه أو  عدم  اطلاعه  بكفاية  على النقد الروائي  و الدراسات الحديثة  التي  أنجزت  حول  السرد  العربي  و الرواية  العربية . موضوعات البحث اليوم  ينبغي  أن  تتسم بالدقة و  بالجدة  و الإبداع  و الأصالة  و  التميز ، وتتجنب  التعميم و التكرار و السهولة . الرواية  جنس  أدبي  مفتوح  فما  المقصود  بالإتجاه  المحافظ ? و ما هو مقياس  المحافظة هنا ?  الشكل و البناء أو  المحتوى والرؤية ?  و أية  فترة  تاريخية  تقصد ? و أي  كتاب  روائيين ?  مع العلم  بأن  الرواية العربية  دخلت  مرحلة من  التجديد  و الحداثة  لا يمكن  معها  الحديث  عن  نزعة  محافظةاليوم .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في البداية أحب أن ألفت الانتباه لشييء اعلم أننا جميعا مدركوه. وهو أن ما نحن فيه من قصور في شتى المجالات العلمية يرجع الى الاكتفاء باستهلاك ما تنتجه المجتمعات الأخرى الأكثر تقدما. وعليه وجب على كل باحث مسلم أو عربي أن يدرك أن البحث فيما قتل بحثا ما هو إلا إضاعة لوقته وجهده الذي أولى به مساهمة تدفع بالعالم العربي إلى الأمام و لا تكتفي بالنظر حولها والوقوف على حالها دون أي محاولة لفرض التغيير الإيجابي أو التطوير على تلك المكانة.

و لا يخفى عن الجميع أن أول الغيث قطرة وأن أول حضارة الغرب كانت حركة تعلم وترجمة العلوم الإسلامية و العلوم التي نقلت عنها العلوم الإسلامية ( مثل الفلسفة الإغريقية ) ولذلك أحب أن أؤكد على أهمية الدراسات النقدية لأمهات الكتب والنظريات الغربية في شتى المجالات في دراسات تقف على أخطاء العلمانية المفرطة في بعض العلوم ( مثلا: نظرية داروين في التطور والارتقاء). وتصحيحها بالأدلة العلمية القاطعة. وبذلك  يا أخوتي يكن لنا يد تساهم في تشكيل حضارة هذا العالم ولا نكتفي بأن نكون على الهامش نشاهد مسرح الأحداث دون أي مشاركة.

نقطة أخيرة: يا حبذا لو استطعنا أن نقوم بذلك كله بلسان يفهمه العالم. يعني بالانجليزية مثلا أو الفرنسية.

والله الموفق