البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : التاريخ

 موضوع النقاش : الرباب بنت انيف    قيّم
التقييم :
( من قبل 2 أعضاء )
 زهير 
19 - سبتمبر - 2010
الرباب بنت أنيف الكلبية هي أم مصعب بن الزبير بن العوام، وأم أخيه حمزة. وأبوها أنيف بن عبيد بن مصاد بن كعب بن عليم بن جناب، ويوصف بأنه سيد ضاحية العرب، وربما يراد بضاحية العرب بادية دومة الجندل.
ورأيت في كتب التاريخ والأدب خلطا وتحريفا وأغلاطا مطبعية نالت اسمها واسم أبيها وأخيها، بل هناك خطأ مطرد في معظم المصادر في خبر سؤال عبد الملك عن أشجع العرب حيث ترد الرباب في النص على أنها زوجة مصعب لا أمه، ولابد أن تكون الرباب بنت أنيف هذه غير الرباب بنت أنيف التي تزوجها الحسين بن علي (ر) وولدت له (سكينة) وغير الرباب بنت أنيف الكندية زوجة الأكيدر صاحب دومة الجندل. ولا أدري إلى أي مدى لحق التحريف والزلل أخبار الرباب هذه.
ولدى النظر في أنساب الرباب الكندية والكلبية نجد أسماء متقاربة لا يبعد أن المحققين استعاروها أثناء الطبع فخلطوا بينهما وضاعت الحقيقة.
 يضاف إلى ذلك وجود (ربابات) أخريات متشاركات في اسم الأب، منهن ربابتان طائيتان فرق الكلبي بينهما في (نسب معد) أثناء حديثه عن بني عمرو بن ثعلبة فقال:
أُمُّهم: الرَّبابُ بنت أُنيف بن حارثةَ بن لأم بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء بن ذُهل بن رُومان الطائيّ، بها يُعرفون.
من ولدهِ: إبراهيمُ بن الصَّلت فُزين، بن عروةَ.
وطفيلُ بن عمرو، بطن؛ أُمه: عمرةُ بنت ضبيان بن امرىء القيس من بني ماوية.
فولدَ الأَحوص بن عمرو: الفَرافصةَ، قد رأسَ، وكان نصرانياً، وعليها مات، وهو الذي تزوجَ عُثمانُ بن عفان ابنته نائلة.
وعُميرو بن الأَحوص، وقد رأسَ. وعوف بن الأَحوص، وقد رأس.
أُمُّهم: الربابُ بنت أُنيف بن حارثة بن لأم، خَلفَ عليها بعد أَبيه. يُقالُ لِبنيها من عمرو بن ثعلبةَ، وبنتها من الأحوص ثمَّ عمرو: بنو الرَّباب.
وشريحُ بن الأَحوص، كان مطعاماً.
وليلى بنت الأَحوص، هي أُمُّ بسطام بن قيس بن مسعود بن قيس بن ذي الجدَّين
الشيبانيّ. وأُمهما: ربابُ بنت حارثةَ بن لأمٍ، يُقالُ لهذه رباب الخير، ولرباب بنت أُنيف بن حارثةَ رَباب الشَّر.
 1  2 
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
في شرح نهج البلاغة    كن أول من يقيّم
 
وأنشر فيما يلي أمثلة من هذه الأغلاط، فمن ذلك ما ورد في (شرح نهج البلاغة) لابن ابي حديد:
قال عبد الملك يوماً لجلسائه: من أشجع الناس؟ فقالوا: قطري، شبيب، فلان وفلان، قال عبد الملك: بل رجل جمع بين سكينة بنت الحسين وعائشة بنت طلحة، وأمة الحميد بنت عبد الله ابن عامر بن كريز، وقلابة ابنة زبان بن أنيف الكلبي سيد العرب، وولي العراقين خمس سنين، فأصاب كذا وكذا ألف درهم، وأعطي الأمان على ذلك كله وعلى ولايته وماله فأبى، ومشى بسيفه إلى الموت حتى قتل، ذاك مصعاب بن الزبير، لا من قطع الجسور مرة ها هنا ومرة ها هنا!)
 فقوله: (وقلابة ابنة زبان بن أنيف الكلبي ) خطأ مطبعي والصواب، (وأمه الرباب بنت أنيف الكلبي )
*زهير
19 - سبتمبر - 2010
تاريخ ابن كثير    كن أول من يقيّم
 
قال ابن كثير في ترجمة مصعب: (وقال الزبير بن بكار: حدثني محمد بن الحسن، عن زفر بن قتيبة، عن الكلبي قال: قال عبد الملك بن مروان يوماً لجلسائه: من أشجع العرب والروم؟ قالوا: شبيب.
وقال آخر: قطري بن الفجاءة وفلان وفلان.
فقال عبد الملك: إن أشجع الناس لرجل جمع بين سكينة بنت الحسين وعائشة بنت
طلحة، وأمه الحميد بنت عبد الله بن عامر بن كريز، وابنه ريان بن أنيف الكلبي، سيد ضاحية العرب ...) والصواب (وأمه الرباب بنت أنيف الكلبي)
*زهير
19 - سبتمبر - 2010
في الرياض النضرة    كن أول من يقيّم
 
وفي الرياض النضرة للمحب الطبري:
قالوا ابن فلان شبيب فلان. فقال عبد الملك: إن أشجع العرب لرجل جمع بين سكينة بنت الحسين وعائشة بنت طلحة وأمة الحميد بنت عبد الله بن عامر بن كريز وابنة زيان بن أنيف الكلبي سيد ضاحية العرب ذكره الدار قطني.
قوله (وابنة زيان بن أنيف) خطأ والصواب (وأمه الرباب بنت أنيف) ويلاحظ هنا أن للرباب أخا اسمه زبان (بالباء المشددة) وهو المراد بقول الفرزدق
ولـو  كـان زَبَّان العليمي iiجارها وقيس بن شخطي أَصعدت لم تُقسَّمِ
ويروى: (وآل أبي العاصي غدت لم تقسم)
 
*زهير
19 - سبتمبر - 2010
آل أنيف    كن أول من يقيّم
 
وفي (نسب معد) شجرة مفصلة لآل أنيف يجدر نقلها إلى هنا قال:
ومن بني معاد بن كعب بن عُليم: زَبَّان بن أُنيف بن عُبيد. والرَّبابُ بنت أُنيف.
ولهُ يقول الفرزدَقُ:
ولو كان زَبَّان العليمي جارها         وقيس بن شخطي أَصعدت لم تُقسَّمِ
وطوقُ بن أُنيف بن زبَّان، وليَ دُومةَ.
وحضرمة بن زبَّان، كانت ابنتهُ عند يزيد بن الوليد بن عبد الملك القَدريّ.
والمُسوِّرُ بن عوف بن أُنيف، دليلُ عبد الله بن إسحاق بن الأشعث، فأخذهما عبدالملك فقتلهما.
وفروةُ بن الريَّان وهو مصاد بن عُبيد بن مصاد الذي قتل غزالة امرأة شبيب بالسَّبخةِ.
والمُليس بن سعدانةَ بن مصاد الذي يقولُ لهُ الشاعرُ:
تَمنَّاني المُليسُ فيا لقومي         ليقتلني على صمي صمام
وبالحيرةِ قومُ من بني خليفة بن مصاد قدموا مع أُكيدر بن عبد الملك أَيام خرجوا من
دومة.
ومطرِّفُ بن مالك بن درهم بن مصادٍ الشاعر.
ومن بني مالك بن كعب بن عُليم: سعيدُ، ومعاذُ، وعبدالملك بنو مالك بن يزيد بن مالك
بن كعب وهم أَشرافٌ من بني عُليم بن جناب.
ولسعيدٍ يقولُ الشاعرُ:
جزى اللهُ خيراً كلما درَّ شارقٌ         سعيد عُليم لا سعيد بن بحدلِ
قُتل أَبوهم مالك يوم صفَّين مع معاوية ومعه اللواء.
وسويدُ بن شبيب بن مالك بن كعب الشاعر الجاهليّ.
وأبو الأجدلِ، وأَبو الدهماءِ الرَّاجزان.
ومن بني معقل بن كعب بن عُليم: سعدانةُ بن حارثةَ بن معقل، وهو أَحد بيوت بني عُليم
*زهير
19 - سبتمبر - 2010
أختها الخيرة    كن أول من يقيّم
 
وفي المنمق لابن حبيب:
في ترجمة معاوية بن مروان قال:
وكانت الخيرة بنت أنيف بن زبان الكلبي عند معاوية هذا فلما بنى بها وأصبح غدا عليه عبد الملك يهنئه ومعه أنيف أبوها،
فقال له عبد الملك: كيف رأيت أهلك؟
قال: آذتنا بدائها الليلة،
فقال أبوها أنيف: إنها من نسوة يخبأن ذلك لأزواجهن، لعن الله وملائكته من غرني منك!
*زهير
19 - سبتمبر - 2010
الرباب بنت انيف الكندية    كن أول من يقيّم
 
وفي السيرة الشامية أثناء الحديث عن فتح دومة الجندل أن أكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل كان مع امراته الرباب بنت أنيف بن عامر الكندية ..... وأصل الخبر في كتاب المغازي للواقدي
*زهير
19 - سبتمبر - 2010
الرباب زوجة الحسين (ر)    كن أول من يقيّم
 
وفي النهاية لابن كثير أثناء حديثه عن شعر الحسين (ر):
ومما أنشد الزبير بن بكار من شعره في امرأته الرباب بنت أنيف، ويقال: بنت امرئ القيس بن عدي بن أوس الكلبي أم ابنته سكينة:
لعـمـرك إنني لأحب iiدارا تـحـل بها سكينة والرباب
أحـبـهما  وأبذل جل iiمالي ولـيس  للائمي فيها iiعتاب
ولست لهم وإن عتبوا مطيعاً حـياتي  أو يعليني iiالتراب
وقد أسلم أبوها على يدي عمر بن الخطاب وأمره عمر على قومه، فلما خرج من عنده خطب إليه علي بن أبي طالب أن يزوج ابنه الحسن أو الحسين من بناته، فزوج الحسن ابنته سلمى، والحسين ابنته الرباب، وزوج علياً ابنته الثالثة، وهي المحياة بنت امرئ القيس في ساعة واحدة، فأحب الحسين زوجته الرباب حباً شديداً وكان بها معجباً يقول فيها الشعر.
ولما قتل بكربلاء كانت معه فوجدت عليه وجداً شديداً، وذكر أنها أقامت على قبره سنة، ثم انصرفت وهي تقول:
إلى الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولاً كاملاً فقد iiاعتذر
وقد خطبها بعده خلق كثير من أشراف قريش فقالت: ما كنت لأتخذ حمواً بعد رسول
الله صلى الله عليه وسلم، ووالله لا يؤويني رجلاً بعد الحسين سقف أبداً.
ولم تزل عليه كمدة حتى ماتت، ويقال: أنها إنما عاشت بعده أياماً يسيرة فالله أعلم.
وابنتها سكينة بنت الحسين كانت من أجمل النساء حتى إنه لم يكن في زمانها أحسن منها فالله اعلم
*زهير
19 - سبتمبر - 2010
رواية البلاذري    كن أول من يقيّم
 
وفي أنساب الأشراف للبلاذري:
وقال الحسين بن علي عليهما السلام:
لعمرك إنني لأحبّ أرضا تحل  بها سكينة iiوالرباب
أحـبهما وأبذل جلّ iiمالي ولـيس للأئم فيهم iiعتاب
وقال أيضاً:
أحب لحبها زُبداً iiجميعاً ونتلة كلها وبني الرباب
وأخوالاً  لها من آل iiلام أحبهم  وطُرِّ بني جناب
والرباب هذه بنت أُنيف بن حارثة بن لام الطائي، وهي أم الأحوص وعروة ابني عمرو بن ثعلبة بن ثعلبة بن الحارث بن حصين بن ضمضم ابن عدي بن جناب بن هبل، وبها يعرفون.
وزُبد بنت مالك بن عميت بن عدي بن عبد الله بن كنانة بن بكر؛ من كلب وهي أم جابر وقيس وعدي بني كعب بن عُليم وإليها ينسبون. ونتلة بنت مالك بن عمرو بن ثمامة من طيء، وهي أم حصن ومصاد، ومعقل بني كعب بن عُليم وبها يعرفون.
*زهير
19 - سبتمبر - 2010
من شعراء بني أنيف    كن أول من يقيّم
 
وفي مختصر تاريخ دمشق:
مسعود بن مصاد أو ابن أنيف بن عبيد بن مصاد الكلبي
من أهل المزة، شاعر وفارس.
ذكر له أبو المظفر محمد بن أحمد بن محمد الأبيوردي النسابة فيما جمعه من نسب آل أبي سفيان:
ألا  صرمت حبالك iiواستمرت وحـلـت  عقدة العهد iiالوثيق
فـإن تـصرم حبالي أو iiتبدل فقد يسلو الصديق عن الصديق
*زهير
19 - سبتمبر - 2010
دومة الجندل    كن أول من يقيّم
 
صور من دومة الجندل على هذا الرابط:
 
http://www.google.com/imgres?imgurl=http://vb.arabseyes.com/imgcache/50747.imgcache&imgrefurl=http://vb.arabseyes.com/t41768.html&usg=__5VuZ5ChhX4hTPmqUtDhFh4fMYsI=&h=317&w=400&sz=35&hl=ar&start=9&zoom=1&um=1&itbs=1&tbnid=fBW6iyuNitdmxM:&tbnh=98&tbnw=124&prev=/images%3Fq%3D%2522%25D8%25AF%25D9%2588%25D9%2585%25D8%25A9%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D9%2586%25D8%25AF%25D9%2584%2522%26um%3D1%26hl%3Dar%26lr%3D%26sa%3DX%26tbs%3Disch:1
 
 
*زهير
19 - سبتمبر - 2010
 1  2