السلام عليكم

أنا بصدد القيام برسالة دكتوراه في الأدب العربي القديم وأودّ بعد المصادر والمراجع التي لها صلة بموضوعي المتمثّل في: "تأويل الأبعاد الإيديولوجية في المقامة العربية القديمة، مقامات الهمذاني والحريري أنموذجين".

وشكرا

الدكتور عبد الفتاح كيليطو باحث مغربي وأستاذ جامعي، درس الأدب الفرنسي في كلية الآداب بجامعة محمد الخامس بالرباط. بدأ ممارسة الكتابة النقدية منذ الستينيات، وكرس حياته العلمية لمقاربة الثقافة العربية الكلاسيكية على ضوء مناهج نقدية حديثة بنيوية وسيميائية مستفيدا من الفلسفة الغربية وآليات البلاغة العربية القديمة ومعارف التراث العربي القديم والحديث. وقد أثرى الساحة الثقافية العربية بصفة عامة والمغربية بصفة خاصة بدراسات جادة وقراءات أدبية دسمة تنم عن ذكاء خارق وكفاءة تحليلية واضحة وعمق معرفي وتأمل منهجي كبير، حتى إن كتبه تشبه الإبداع في الغواية والافتتان واللذة والمتعة والشاعرية على مستوى التلقي والتقبل. ومن كتبه: الأدب والغرابة [1]، والحكاية والتأويل [2]، والكتابة والتناسخ [3]، والغائب [4] وهو كتاب في دراسة مقامات الحريري، والمقامات والأنساق الثقافية [5]، ولسان آدم [6] والخيط والإبرة [7]. وألف بالفرنسية كتبا لها قيمة كبرى في المعالجة النقدية والتحليل الأدبي وتأويل النصوص - [8]

 

  ينظر للمزيد الرابط: http://www.diwanalarab.com/spip.php?article6368

 

أتصور أن من المستندات النظرية المهمة لمعالجة هذا الموضوع:

  - مفهوم البنيوية التكوينية - غولدمان ولوكاتش.

  - مفهوم الحوارية: باختين، وتطبيقه على النص السردي.

  - مفهوم الحجاج: مصنف في الحجاج لبرلمان وتيتيكاه- أطروحة هبد الله صولة- كتاب: أهم نظريات الحجاج ...

  - المقاربة التداولية: درمينيك مانقينة ( Pragmatique du discours littéraire)- أوستين...

وأظن أن هذه المفاهيم ضرورية حتى لا يسقط البحث في الفهم السطحر جدا فلمفهوم الايديولوجيا.

من الضروري أيضا النظر في الخصومات الأدبية والنقدية وحتى المذهبية الفقهية وتبين موقع الهمذاني والحريري منها. من هم الخصوم؟

وثمة عدد من أعداد مجلة فصول (الثمانينات) خاص بالايديولوجيا.