 | تعليقات | الكاتب | تاريخ النشر |
 | الادب المغربي  ( من قبل 1 أعضاء ) قيّم
الادب المغربي اصبح الان غنيا عن التعريف فيوجد ادباء مجيدون في جميع الفنون الادبية من شعر وقصة ورواية ومهرجانات ادبية تقام في البلاد لاتضاهيها اي بلاد اخرى في العالم العربي كما ان في المغرب ادباء معروفون عالميا تترجم اعمالهم الى اللغات الحية | *صبيحة | 2 - ديسمبر - 2004 |
| مشاركة شعرية من ديوان هوية امرأة عربية(شعر ثريا حمدون)  ( من قبل 1 أعضاء ) قيّم
الحزن
لا أفكر في الحزن
لكني أراه يتحرك في عينيك
يلوح لي بيديه
يذكرني أنه يحيى داخلي فيك
ويشرب معك فنجان قهوتك
قهوتك السوداء
تحتسيه وأنا أفكر فيك ...
| ثريا | 20 - يناير - 2005 |
| assalam ( من قبل 1 أعضاء ) قيّم
الادب المغربي معروف منذ القدم باشكاله المعرووفة الان على وجه البسيطة ولولا السياحة الجنسية التي بدات تمسخه لاعتلى عرش الشرف | azes | 5 - فبراير - 2005 |
| تصويب كن أول من يقيّم
التعليق الاخير ليس في محله.ما علاقة السياحة الجنسية المزعومة بالادب المغربي? | عصام | 9 - فبراير - 2005 |
| ادب عربي كن أول من يقيّم
حسب رايي لايوجد هناك ادب مغربي واخر مشرقي بل هناك ادب عربي وادب غير عربي
انا لا اجد الاختلاف في الادب ما بين الدول العربية وانما اجده ما بين الكتاب انفسهم
بغض النظر عن الدولة التي ينتمون اليها
هذا رايي وشكرا | josif | 12 - فبراير - 2005 |
| بيان الحقيقة الغامضة كن أول من يقيّم
اخي الكريم اليست السياحة اذا دخلت بلادا ما- وخاصة مثل التي نشاهد في المغرب ?ينشغل شبابها عن الابواب الفكرية الاخرى .وان كنت اخي الكريم شاكا في مااقول فزر مراكش ان كنت مغربيا اواقرا مايكتب عن فضائح سياحتها وخاصة ما يحدث في ما يسمى عندهم بالرياضات وسترى العجب العجاب فلا تغتر بالسياحة على العموم فاصحابها الذين يتزعمونها يريدون منها تفكيك الادب الاسلامي والعربي واضمحلاله | azes | 13 - فبراير - 2005 |
| طلب كن أول من يقيّم
أطلب من كل المغاربة المشاركة والمساهمة في هذا الموقع
لنشرالثقافة المغربية ولكم جزيل الشكر. | ثريا | 19 - فبراير - 2005 |
| توجيه كن أول من يقيّم
بسم الله الرحمن الرحيم
اجد ان هناط تشويشا في الموضوع،
اخي عبد اللطيف نحن نناقش قضية محددة وواضحة، ان كانت لديك مداخلة في الموضوع فأنا ارحب بها، لكن أن نخلط الارواق فهذا ليس من المنهجية في المناقشة في شيء،
السياحة لها مجالها والادب له مجاله وإذا اردت على الخلط فلنتكلم عن السياحة الثقافية وكيف نستطيع ان نرسخ لهذا التقليد وكيف يمكن ان نخرج من ورطة الجمود الفكري الذي راح يهدد عقولنا
ولك مني التحية | إلهام | 20 - فبراير - 2005 |
| ray كن أول من يقيّم
سلام إن الأدب المغربي يتصارع فيه الآن على غرار ما يحدث في الشرق اتجاهان أحدهما يميل تحت تأثير نزعة استغرابية إلى استخدام القوالب العصرية للتعبير الأدبي وهي أساليب يصمها بعض بالدخيلة و الحق أن أصحاب هذا الإتجاه قد أفرطوا حتى غدا أكثرهم إنما يمسخ الثقافة لفرنسية ويرديها البزة المغربية من دون أي اهتمام بالخصوصيات الثقافية للبيئة المتلقية ولذلك ربما وجد صاحب الكتاب أكبر قبول لدى الغربيين عند الترجمة و من ما يعاب على بعض المنتسبين إلى هذه المدرة أنهم يجعلون من الهجوم على الثوابت بضاعة للإثارة و لفت الأنظار وأما المدرسة الموازية فهي كما قيل بضدها تتميز الأشياء فقد أفرطوا في التمسك بالموروث العربي و نبذ الفوائد الجمة في الأدب الحديث هذه باقتضاب عموميات لعلي في مداخلة آتية أبين مجملها و أضرب لها الأمثال والسلام | boyé | 20 - فبراير - 2005 |
| شدرات عبد الرحمان المجدوب كن أول من يقيّم
* الخبز يا الخبز
والخبز هو الإفادة
لو ما كان الخبز
ما يكون دين ولا عبادة
عبد الرحمان المجدوب. | ثريا | 21 - فبراير - 2005 |
