 | تعليقات | الكاتب | تاريخ النشر |
 | مسيلمة الكذاب كن أول من يقيّم
...حدثني أبو رياح اليمامي قال حدثني أشياخ من أهل اليمامة أن مسيلمة الكذاب كان قصيرا شديد الصفرة أخنس الأنف أفطس يكنى أبا ثمامة وقال غيره كان يكنى أبا ثمالة (فتوح البلدان للبلاذري ص37 الوراق) . | *ياسين الشيخ سليمان | 11 - سبتمبر - 2008 |
| مروان بن الحكم (خيط باطل) كن أول من يقيّم
وكان مروان من الفقهاء وكان كاتب السر لابن عمه عثمان رضي الله عنه . وكان قصيراً، كبير الرأس واللحية، دقيق الرقبة، أوقص، أحمر الوجه، يلقب خيط باطل لدقة عنقه عاش ثلاثاً وستين سنة.( العبر في خبر من غبر ، الذهبي ، نشرة الوراق ، ص12) معنى خيط باطل : أدق من خيط باطلٍ فيه قولان: أحدهما، أنه الهباء يكون في ضوء الشمس فيدخل من الكوة في البيت. والثاني، أنه الخيط الذي يخرج من فم العنكبوت، ويسميه الصبيان، مخاط الشيطان. وهذا القول أجود. وقال الجوهري: خيط باطل، ولعاب الشمس، ولعاب الشيطان، واحد. وكان لقب مروان ابن الحكم خيط باطل، وذلك أنه كان طويلاً مضطرباً فلقب به لدقته. وفيه يقول الشاعر( عبد الرحمن بن الحكم أخو مروان في غير مصدر) : | لـحـا الله قوماً ملكوا خيط iiباطل | | على الناس يعطي من يشاء ويمنع | والطويل أيضاً يلقب بظل النعامة كما يلقب بخيط باطل.(مجمع الأمثال للميداني ، نشرة الوراق : ص120) خبر موت مروان بن الحكم : ذكروا أنه تزوج أم خالد بن يزيد ابن معاوية وجرى بينه وبين خالد كلام فقال له يا ابن الطرطبة فأحدقت المرأة فسقته سما في الشراب فأبطأ القضاء عليه فلما كان في الليل وضعت وسادة على وجهه وقعدت عليها حتى مات وصار إلى جهنم ومروان يعد من قتلى النساء واختلفوا في حليته فقيل كان طوالا وقيل كان قصيرا (البدء والتاريخ للمطهر بن طاهر المقدسي ، نشرة الوراق : ص 333) | *ياسين الشيخ سليمان | 12 - سبتمبر - 2008 |
| غازان كن أول من يقيّم
غازان محمود بن أرغون بن ابغا بن هلاكو بن تولى بن جنكز خان السلطان معز الدين واسمه محمود ويقول له العامة قازان بالقاف عوض الغين المعجمة كان جلوسه على تخت الملك سنة 693 وحسن له نائبه نوروز الإسلام فأسلم في سنة 94 ونثر الذهب والفضة واللؤلؤ على رؤوس الناس وفشا بذلك الإسلام في التتار وكان في مملكته خراسان بأسرها والعراقان وفارس والروم وآذربيجان والجزيرة وكان إسلامه على يد الشيخ صدر الدين إبراهيم بن سعد الله بن حمويه الجويني وعمره يومئذ بضع وعشرون سنة وكان يوم إسلامه يوما عظيما... طرق البلاد الشامية في سنة 699 فكانت الوقعة عظيمة بوادي الخزندار والظفر لغازان ودخل دمشق وخطب له على المنبر واستمرت من ربيع الآخر إلى رجب وحصل في تلك الوقعة لأهل الشام من سبي الحرم والذرية وتعذيب الخلق بسبب المال ما لا يوصف وهلك خلائق من العذاب والجوع ثم رجع ثم عاد مرة أخرى سنة سبعمائة فأوقع ببلاد حلب أشهرا ثم جهز قطلوشاه بالعساكر ليغزيهم على حلب وأمره أن لا يجاوز حمص فلما حضر وجد العساكر قد تقهقرت فخر( لعلها فجاز) البلاد إلى أن وصل إلى دمشق واستمر طالبه مصر فكانت الكسرة العظيمة عليه في وقعة شقحب وذلك في سنة 702 وحمل غازان على نفسه بسبب ذلك فلم يلبث أن مات وكان غازان أشقر ربعة خفيف العارضين غليظ الرقبة كبير الوجه وكان يعف عن الدماء لا عن المال وكانت وفاته في 12 شعبان سنة 703 بقزوين قال الذهبي كان شابا عاقلا شجاعا مهيبا مليح الشكل مات ولم يتكهل...(الدرر الكامنة... ، ابن حجر العسقلاني ، نشرة الوراق : ص 415) | *ياسين الشيخ سليمان | 16 - سبتمبر - 2008 |
| أبو الشمقمق كن أول من يقيّم
أبو الشمقمق اسمه مروان بن محمد يكنى أبا محمد وأبو الشمقمق لقب والشمقمق الطويل. وهو مولى بني أمية من بخارية عبيد الله بن زياد وكان عظيم الأنف أهرت الشدقين منكر المنظر وكان غير الشعر على إكثاره فيه هجاء كثير من ... من شعراء زمانه منهم بشار بن برد وأبو العتاهية ومروان بن أبي حفصة وأبو نواس وبكر بن النطاح وأبو حنش خضير بن قيس وهجا يحيى بن خالد البرمكي ومدح الرخجي وجماعة من، أسباب السلطان وقواده بألفاظ أكثرها ضعيف وربما ندر له البيت. ومن قوله وهو من أخبث ما قيل في الهجاء: | أنتم خشـار ولـيس خـزكـخـيش | | تزوجوا في قريش إن كنتم من قريش | وله: | إذا حججت بمال أصله دنـس | | فما حججت ولكن حجت العير | | لا يقبل الـلـه إلا كـل طـيبة | | ما كل من حج بيت الله مبرور | وله: | ميا من يؤمل معبداً من بين أهل زمانه | | لو أن في أستك درهماً لاستله بلسانه | (معجم الشعراء - نشرة الواق) | محمد | 20 - سبتمبر - 2008 |
| كثيّر عزة كن أول من يقيّم
وهو كثيّر بن عبدالرحمن الشاعر المعروف.. وكان دميماً قليلاً أحمر أقيشر عظيم الهامة قبيحاً. (الأغاني) | *أحمد عزو | 14 - أكتوبر - 2008 |
| المغيرة بن شعبة كن أول من يقيّم
وكان المغيرة أصهب الشعر جداً، أكشف، يفرق رأسه قروناً أربعة، أقلص الشفتين، مهتوماً، ضخم الهامة، عبل الذراعين، بعيد ما بين المنكبين. مات بالكوفة سنة خمسين في خلافة معاوية، وهو ابن سبعين سنة. وكان رجلاً طوالاً أعور، أصيبت عينه يوم اليرموك. (الأغاني) | *أحمد عزو | 14 - أكتوبر - 2008 |
| عدي بن حاتم الطائي كن أول من يقيّم
كان يكنى أبا طريف، وكان طوالاً، إذا ركب الفرس كادت رجلاه تخطان الأرض.. وقدم على عمر بن الخطاب، فكأنه رأى منه جفاء، فقال: أما تعرفني يا أمير المؤمنين؟.. فقال: بلى والله أعرفك، أكرمك الله بأحسن المعرفة: أسلمت إذ كفروا، وعرفت إذ نكروا، ووفيت إذ غدروا، وأقبلت إذ أدبروا، فقال: حسبي يا أمير المؤمنين، حسبي. (الحور العين/ نشوان الحميري) | *أحمد عزو | 14 - أكتوبر - 2008 |
| قيس بن سعد الأنصاري كن أول من يقيّم
قيس بن سعد بن عبادة بن حارثة الأنصاري الخزرجي.. كان من كرام أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأسخيائهم ودهاتهم وأحد أهل الرأي والمكيدة في الحرب مع النجدة والبسالة والكرم.. صحب قيس رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأبوه وأخوه سعيد بن سعد بن عبادة. قال أنس بن مالك: كان قيس بن سعد من النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير، أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية يوم فتح مكة إذ نزعها من أبيه لشكوى قريش لسعد يومئذ. وقيل إنه أعطاها الزبير. ثم صحب قيس علي بن أبي طالب، وشهد معه الجمل وصفين والنهروان وهو وقومه لم يفارقه حتى قتل... وكان رجلاً طولاً أطلس لم يكن بوجهه شعر، وهو القائل: (اللهم ارزقني حمداً ومجداً فإنه لا حمد إلا بفعال ولا مجد إلا بمال).. وشكت إليه عجوز أنه ليس في بيتها جرذ فقال: ما أحسن ما سألت! والله لأكثرن جرذان بيتك، فملأ بيتها طعاماً وودكاً وإداماً. (الوافي بالوفيات) | *أحمد عزو | 14 - أكتوبر - 2008 |
| أبو حنيفة كن أول من يقيّم
كان طوالاً، تعلوه سمرة أحسن الناس منطقاً وأحلاهم نغمة. (الوافي بالوفيات) | *أحمد عزو | 14 - أكتوبر - 2008 |
| بلال بن رباح كن أول من يقيّم
أول من أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى أبي بكر رضي الله عنه فاستأذنه إلى الشام فأذن له، فلم يزل مقيماً بها ولم يؤذن بعد النبي صلى الله عليه وسلم لأحد منهم، فلما قدم عمر رضي الله عنه إلى الشام لقيه فأمره بالأذان فأذن، فبكى عمر والمسلمون معه. وكان بلال يكنى أبا عبدالله، وكان شديد الأدمة نحيفاً طوالاً خفيف العارضين به شمط كبير وكان لا يغير شيبه. مات بدمشق سنة عشرين وهو ابن بضع وستين سنة. (وفيات الأعيان) | *أحمد عزو | 14 - أكتوبر - 2008 |
