صفحة البداية  تواصل معنا  زوروا صفحتنا على فيسبوك .
المكتبة التراثية
المكتبة المحققة
مجالس الوراق
مكتبة القرآن
أدلة الإستخدام
رحلات سندباد
البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : دوحة الشعر

 موضوع النقاش : البحر الدكالي    قيّم
التقييم :
( من قبل 7 أعضاء )
 زهير 
21 - يونيو - 2008
تحية طيبة أستاذ عبد الحي الدكالي: وشكرا على الأبيات الحلوة في ركن الصور، هي محاولة جنيت بها على نفسك، فلن أفلتك حتى تصير شاعرا، ولأنك أستاذ في الرياضيات التطبيقة فالمسألة بمنتهى البساطة، انظر مثلا هذا البحر الذي كتبت عليه اليوم هذه القصيدة، وهذه أول مرة في حياتي أكتب على هذا الوزن وأتمنى من أمير العروض أن يفتينا ما اسم هذا البحر، ومن سبقنا إلى الكتابة فيه
 
عـبد الحي الدكالي يـا  للشعر iiالزلال
حـاكيتم  ما iiحكيتم حوك صعب iiالمنال
هل من خيط iiحرير أم  من لحن iiخيالي
مـا أحلاه iiعروضا لـو تـحدوه الليالي
عـبد  الحي الهدايا من  أخلاق iiالرجال
قـد أشعرتم iiفشكرا لـكن عذرا iiسؤالي
بالتطبيق iiالرياضي أم  بالبحث iiالدلالي
لـو  فـكرتم iiقليلا أشـعرتم  iiبالحلال
هـذا درس iiكـبير لـلتخطيط  iiالمثالي
إن تسأل كيف يبنى يـبـنى iiبالارتجال
مـفعولاتن  iiفعولن بـحر ملكي iiومالي
قـالوا  ماذا iiيسمى قـلت iiالبحرالدكالي
 
 1  2  3  4 
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
شكرا لكم    كن أول من يقيّم
 
وشكرا للأساتذة الأكارم أمير العروض، والدكتور صبري، وأستاذنا ياسين الشيخ سليمان الذي بدا لي أنه لم يطلع حتى الآن على قصيدتنا (كيف الحال) في موضوع (بين قلبين) وأتمنى أن يسمى هذا البحر كما أحببت له أن يسمى (البحر الدكالي) وأن أنتظر منكم الموافقة على ذلك، مكررا شكري واحترامي للجميع، وسلاما على أستاذنا سليمان أبو ستة
*زهير
23 - يونيو - 2008
ثمرة الحوار البناء    كن أول من يقيّم
 
بهذا الحوار البنَّاء تحول النسق العروضي الجديد إلى قالب معروف، له نموذج إبداعي عند الأستاذ زهير(نموذجان) والأستاذ ياسين(نموذج)، وله كذلك تنظير عروضي... وتلك من بركات موقع الوراق علينا...
لكن لي ملحوظتان إلى الأستاذ عمر: 
* نص الأستاذ زهير على نسق(فعْن/فعْلن/فعولن    فعْن/فعْلن/فعولن) أو كما عبر هو(مستفعلاتن فعولن     مستفعلاتن فعولن)؛ فالتفعيلة الثانية-إذن- مقطوعة أو مشعثة. وليست مخبونة كما في تنظيرك وأمثلتك يا شيخي عمر....
*أنا أعرف كثيرًا من الباحثين المعاصرين يفرقون بين المتدارك والخبب، فالمتدارك يبنى على تفعيلة(فاعلن أو فعِلن) والخبب يُبنَى على تفعيلة(فعْلن) أي (فاعلن) التي دخلها القطع أو التشعيث، في كل أجزاء البيت.... لكني عبَّرتُ حسب الرؤية التراثية للبحر المتدارك التي تجعل الخبب من مرادفات المتدارك... والله أعلم   
*صبري أبوحسين
23 - يونيو - 2008
مستفعلاتن!!!    كن أول من يقيّم
 
أستاذي أبو عبد الرحمن..
تقول:
نص الأستاذ زهير على نسق(فعْن/فعْلن/فعولن **  فعْن/فعْلن/فعولن) أو كما عبر هو(مستفعلاتن فعولن **  مستفعلاتن فعولن)؛ فالتفعيلة الثانية-إذن- مقطوعة أو مشعثة. وليست مخبونة كما في تنظيرك وأمثلتك يا شيخي عمر....
 
لا أعتقد أن في كلامي أو كلام الأستاذ زهير ما يفيد ذلك..
فهلاّ بيّنت مرادك ..
 
وتقول:
*أنا أعرف كثيرًا من الباحثين المعاصرين يفرقون بين المتدارك والخبب، فالمتدارك يبنى على تفعيلة(فاعلن أو فعِلن) والخبب يُبنَى على تفعيلة(فعْلن) أي (فاعلن) التي دخلها القطع أو التشعيث، في كل أجزاء البيت.... لكني عبَّرتُ حسب الرؤية التراثية للبحر المتدارك التي تجعل الخبب من مرادفات المتدارك... والله أعلم  
 
ولقد قصدت من تعليقي الأسبق أن يصحح هذا الخطأ التنظيري التراثي، الذي ما برح لاصقاً بهذا البحر.
 
لك كل الشكر والتقدير أستاذي.
*عمر خلوف
23 - يونيو - 2008
الدكالي وليس الزهيري    كن أول من يقيّم
 
أستاذي ، أمير العروض ، عمر خلوف ،
أشكرك على الرد الشافي ، والبيان الوافي ، حول بحور الشعر،  وأن بعضها مستحدث ولا يمكن رده إلى أوزان البحور العربية الأصيلة . ولكن ما يحيرني أن وزن الخبب ، مثلا ، وردت منبعه ذائقة الناس بسهولة حتى انهم اكثروا منه في أغانيهم واهازيجهم الشعبية ، فكيف لم ترده  ذائقة العرب القدماء؟!
وأستاذي زهير أهنئه على بحر الدكالي كما رغب هو بهذه التسمية ، وليس الزهيري كما قلت سابقا ؛ فقد كان وزن " عبد الحي الدكالي " هو الذي ادى إلى اختراعه هذا البحر الجديد .
أما الخلاف على المتدارك والخبب ، وهل هما بحران أم بحر واحد ، فيبدو ان أستاذنا د.صبري أبو حسين ، وأستاذنا عمر خلوف ، سوف يثريان معلوماتنا حول هذا الموضوع ، فجزاهم الله خيرا .
*ياسين الشيخ سليمان
23 - يونيو - 2008
تصويب    كن أول من يقيّم
 
أشكرك أستاذي عمر على تلك اللفتة؛ فقد وقع خطأ في الكتابة غير مقصود:
فقد كان المفروض أن أقول:، كان المفروض أن أقول:
نسق(فعْلن/فعْلن/فعولن **  فعْلن/فعْلن/فعولن) أو كما عبر هو(مفعولاتن فعولن **  مفعولاتن فعولن)، بدلاً من قولي:
(نسق(فعْن/فعْلن/فعولن **  فعْن/فعْلن/فعولن) أو كما عبر هو(مستفعلاتن فعولن **  مستفعلاتن فعولن).
ولكنه التعجل والتسرع الذي أقع فيه كثيرًا عند محاورتي الآخرين على الحاسوب!!! فاغفر لعيني وعقلي ولوحة حاسوبي تلك الزلات المطبعية...
لكن أستاذنا عمر:
أسألك السؤال الذي سأله شيخنا الأستاذ ياسين:
ما الفارق بين المتدارك والخبب؟ ولماذا تخطئ القدماء في نظرتهم إلى النسقين على أنهما واحد؟ّ!
أفتنا جزاك الله خيرًا
*صبري أبوحسين
23 - يونيو - 2008
أستاذنا زهير والشعر    كن أول من يقيّم
 
إن قال أستاذنا زهير شيئا في الشعر فهو الخبر اليقين والقول الفصل، وإن كان الزمان لم يظهر عظمته بعد، فهذا لعلّة في بعض رجال هذا الزمان ولبعض الخجل الراقي عند أستاذنا، فلشعر أستاذنا زهير وقعٌ خاص في النفس ولبعض قصائده أبيات خالدة خلود الدهر.
فراس
23 - يونيو - 2008
وشهد شاهد من أهله    كن أول من يقيّم
 
فاجأتني يا فراس بهذا التعليق، وحيرتني كيف أرد عليك، وكيف أرحب بك في مجالسنا.... مرات ومرات دعوتك للدخول إلى مجالس الوراق...والمشاركة بما تمتلكه ذاكرتك الشابة من تجارب الأيام وحكمة الأجيال وأنت لا تزال في ريعان الشباب... وأما تعليقك هذا والذي هو اول مشاركة لك في الوراق فييبدو لي أنه يغرد خارج السرب.. لذلك لابد من أن أعتذر للأساتذة الأكارم على نشره في هذا الملف، على ألا تعود إلى مثل هذا مرة أخرى.
الأستاذ فراس صديقي بكل ما لهذه الكلمة من دلالات وأبعاد، وتجمعني به أعمق أواصر الصداقة والود، فليس مستبعدا أن يقول أكثر مما قاله اليوم، لذلك أخاف أن أجعله في سراة الوراق وأنام لأستيقظ على كلمات قد نشرها ترغمني على حذفها وتسبب لي حرجا مع الأخوة. وخلاصة القول في فراس أنني أراهن على أنه لو يكتب ما أسمع منه فسوف يكون كاتبا من ألمع نجوم الوراق
*زهير
23 - يونيو - 2008
أحبتي جميعاً..    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
 
سأعمل لاحقاً، ربما بعد عودتي من الإجازة، على التفصيل في موقفي من البحر المتدارك، وأستمحيكم العذر في ذلك، فأنا أسابق الزمن هذه الأيام في ترتيب أمور السفر القريب.
وإليكم هذه المشاركة المتواضعة:
عـبدَ الحيّ iiالدّكالي دوبـيـتُكُمُ  iiمَجالي
أصّلْتُ  لهُ iiعَروضـاً مَـدْعـوماً  iiبالمِثالِ
فـعْلن  فعْلن iiفعولن وَقْـعٌ  سهْلُ iiالمَنالِ
قـد  أنـطَقَهُ (زُهَيرٌ) شعراً كَجَنى iiالدّوالي
ما شِئتَ مِنَ iiالجَمالِ فـيـهِ  ومِنَ الدّلالِ
يـا سـاكِـبَهُ مُداماً قـانٍ  كـدَمِ الغَزالِ
كـم  أسْكَرَ iiشاربِيهِ وَسَـقـاهمْ iiبالحَلالِ
[ما أحلاهُ عَروضـاً لـو  تَحْدوهُ الليالي]
(يـاسـينُ) لهُ iiتنادَى شعراً عذْبَ الوِصالِ
أشْـرَبَـهُ  بالمعـاني أثْـراهـو  iiبالخَيالِ
شِـعرٌ لم يَخْشَ iiفيه مـنْ  نقْدٍ أو iiسؤالِ
فـأجِـبْ أستاذَنا iiيا عـبدَ الحيّ iiالدّكالي
عمر خلوف
*عمر خلوف
23 - يونيو - 2008
شموع ضياء    ( من قبل 8 أعضاء )    قيّم
 
هاتي  شمع iiاحتفالي مـدي جـلد iiالغزال
هـاتي أحلى iiالعتابا هـذي أحلى iiالليالي
وامـشي فيها iiضياء فـي  ربات الحجال
حيي  صحبي وحيي أسـتاذي في الجمال
مـاذا يـعني iiفراسٌ يعني  أقسى iiنضالي
حـيـيه  فهْوَ دمعي حـيـيه وهْو iiغالي
حـيي (عزو) iiشهابا مـن أيامي iiالخوالي
يـرضى  لغزا بلغز فـي  أعقاب iiالمقال
حـيي جمع iiالندامى وانسي  أمر iiالدكالي
قـد  أعـذرنا iiثلاثا لاسـترجاع iiالسلال
حـيّي  ياسين iiشيخا حيي  غرس الدوالي
حـيي  خلوف iiنهرا مـرسوما في iiخيالي
نـهر العاصي iiحماة والأخـبار  iiالطوال
حـيي  شيخا iiكبيراً في  أشياخي العوالي
سـام أن لا iiيـسمى مـنشورات  iiالهلال
مـولاتـي iiقاسميني إعصاري  واعتلالي
شـكوى نار iiوجرح شـكوى داء iiعضال
من  دس الخبز iiسماً مـن ألـقى iiبالحبال
من شاء الغدر نمشي فـي بحر من iiرمال
لـو أني عدت iiطفلا لـم  أسمح iiباغتيالي

*زهير
23 - يونيو - 2008
تحية ملتهبة..    كن أول من يقيّم
 
وصلت تحيتك.. ملتهبة وساخنة..
أما سخونة التحية فهي عادتك أيها المحب..
أما سخونة القلب فهي من نفسك الشفافة..
أما سخونة الجسد فلك منا دعاء للباري..
*أحمد عزو
24 - يونيو - 2008
 1  2  3  4