البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : الأدب العربي

 موضوع النقاش : هل يوجد نبوغ مغربي في الأدب العربي?    قيّم
التقييم :
( من قبل 11 أعضاء )
 غريب 
16 - أبريل - 2007
السلام عليكم
سمعت هذه الأيام بوجود كتاب يسمى بالنبوغ المغربي قيل إنه لعالم مغربي يسمى عبد الله جنون، فاستغربت من هذا العنوان لكونه يحمل تناقضا صريحا بين (النبوغ و المغربي) فهل يمكن أن نعد المغربي الذي تعلم العربية بعد إنقاذنا له نابغا في مجال الأدب خصوصا وأن اللغة العربية ليست هي لغة السليقة بالنسبة إليه?
غريب أمر هؤلاء المغاربة... المهم أرجو أن تخبروني بملابسات هذا النبوغ، وكل حيثياته... مع فائق الاحترام والتقدير للإخوة المغاربة.
 
 1  2  3  4 
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
سقط القناع    ( من قبل 4 أعضاء )    قيّم
 
أرحـب  بالغريب على iiحصان أتـانـا  فـي زوابع من iiدخان
ومـا  تـرك الـقناعُ له iiسبيلا سوى فزعي إلى البيض الحسان
تـعـلم  في الطوارق iiواحتذاها فـلـيس  من الغرابة في iiمكان
ومـا رجـحتُ سوء الظن iiوداً وكـاد  الـظن ينطق في iiبناني
شـممتُ  غباره فأصبتُ iiعطرا وكـان  الـنشر عنها iiترجماني
وإنـي  ظل من أحببت iiعمري وظـلـي  فـي سرادقه iiجناني
فـتـنـت  بمن فتنت به iiوحق بـعـبـد الله كـنـّون iiافتتاني
سـراة الـمغرب العربي iiشكرا ولـم  أر مـثلكم سروات iiباني
ومـثـل غـريبٍ الشرقيّ iiفيكم غـريـب الوجه واليد iiواللسان
*زهير
18 - أبريل - 2007
هو ذاك..دخول غريب    ( من قبل 3 أعضاء )    قيّم
 
الحق أنني ترقبت هذا التعليق من الأستاذ (غريب الشرقي) بعد ما نبه إليه شاعرنا أبو الفداء سلمت خواطره, ولا أزيد على واصفه لما وقع: بالدخول الغريب.
كما أدعو بالشفاء والبرء التام لزوج أستاذنا: فاللهم  عافها و اشفها شفاء لا يغادر سقما.آمين
*طه أحمد
18 - أبريل - 2007
الى الغريب مع التحية    ( من قبل 2 أعضاء )    قيّم
 
حثنا الله تعالى ورسوله الكريم ان نتحرى كلماتنا قبل ان ننطق بها فالكلمة سلاح فتاك يا عزيزي الغريب...وما لقيته من تعليقات كان اثر ونتاجا لكلماتك يا غريب...وانا شخصيا فتكت بي كلمتي (جنون واستغربت).....وانت يا سيدي الغريب حينما خضت في حرب الكلمات لم تجعل لنا فرصة لنرى هوية سيفك العربي...
فهل يعقل ان نطعن بفضل العلامه العربي الكبير عبدالله بن كنون .......يبدو انك يا عزيزي الغريب كنت مشوشا في لحظات كتابتك لهذه الكلمات وكما هي عادتي فاني ارجح كل سلوك على اختلاف نتائجه بانه نابع عن نية حسنة....ومما لا شك فيه حسن سريرتك يا اخي الغريب وخاصة بعد تعقيبك على تعليقات الاحبة في الوراق...ان الخريطة يا سيدي العزيز الغريب ليست هي الموقع او المنطقه وعندما تصدر احكاما على الاخريين ربما لا تكون كذلك حقا لان هناك منطقة لم تراها ولم تضعها بالحسبان...وما تعقيبك الا دلالة على رجاحة عقلك واتزان شخصك ولباقة تكيف سفينتك مع الامواج الهائجة
ولا يحلو لي ان اتلفظ بكلمة الغريب لاني بظني لا يصلح لشخصك الكريم هذا اللقب فانت قد تسللت باسلوبك لافكارنا وكسبت الجوله بنجاح فكيف يكون لك ان تكون غريبا??!!! 
وبما انك من سراة الوراق فلك مني كل الاحترام والتبجيل ...
وللجميع خالص التحيات
ابراهيم عبيد
18 - أبريل - 2007
حفظ الله آل زهير    كن أول من يقيّم
 

 

 حفظك الله  يا زهير و حفظ عائلتك الكريمة و أسبغ عليكم نعمه ظاهرة و باطنة ...
 
و كل التقدير و الإجلال للسان الصدق ، و الإبن البار ، طه أحمد المراكشي ... و للإخوة الذين آزروه و ساندوه و قالوا ا كان ينبغي أن يقال ...
 
نسأل الله الهداية لنا و لهذا الغريب الذي ظهر بيننا  حتى يعود إلى رشده ... و لا يعكر صفو هذا المجمع الذي يسعى سراته و يعملون و يكدون  لأن يكون و يبقى موقعا  مفتوحا  لمن عنده كلمة طيبة يريد إيصالها للغير  و مشاركة الآخرين في الإفادة بها أو الإستفادة منها ... و أما عكس ذلك فلا حاجة لنا به و باي طريقة كانت ...
 
*لحسن بنلفقيه
18 - أبريل - 2007
من أين هذا??    كن أول من يقيّم
 
الأستاذ الأفضل ابراهيم عبيد أدام الله تمكينه:
 
أشكر لك حميتك الأصيلة التي تجمع بين حب المشرقين, بيد أنني أرغب إليك أن توضح لي أمورا وردت في كلامك منها:
-قولك إن البرابرة ليس لهم تاريخ ولا حضارة??
- قولك: كنون بضم الكاف, كيف علمت ذلك?? ونحن المغاربة نلفظها كْنون بتسكين الكاف ثم نلفظ الكاف هنا جيما مصرية, فإذا ضممنا الكاف على مذهبك عدنا إلى جُنون على منطق المصريين وهذا الذي أنكرناه وأنت معنا على السيد غريب.
فمن أين هذا ..لا عدمتك?? وليت شعري كم قرأنا مثل هذا السؤال على الوراق ولم يلق جوابا..
*طه أحمد
19 - أبريل - 2007
حديث الغريب غريب...    ( من قبل 2 أعضاء )    قيّم
 
    هذا الغريب له من اسمه نصيب، فهو غريب في عرضه، وهو في الحقيقة يمكن أن يقال عن مقدمته التي ارتضاها للتعريف بالعالم العلامة (عبد الله كنون) رحمه الله رحمة واسعة.
  أنها من قبيل ما يقال: " عذر أقبح من زلة أو ذنب " ويا له من عذر، أسأل الله للغريب أن يؤوب إلى رشده ويتوب إلى ربه من هذا الكلام الجارح مهما كان الدافع إليه، والمقصد لا يبرر الوسيلة التي استعملها خاصة وتراكيب الكلمات متنافرة ومقززة وفيها تحامل واضح.
  وأنا شخصيا بعد أن قرأت مقدمة الغريب، ثم ما تفضل به من طريقته المبتكرة في العرض سأكون من الزاهدين في بحثه الذي أراد أن يتحفنا به، ولن أعرج عليه البتة، لأنه بكل صراحة سيكون بحثا مقززا وإن لم أره والسبب أنه غريب... ولست أحب الغرابة.
.       من أنت أيها الغريب حتى تكون منقذا (فهل يمكن أن نعد المغربي الذي تعلم العربية بعد إنقاذنا له نابغا في مجال الأدب خصوصا وأن اللغة العربية ليست هي لغة السليقة بالنسبة إليه?) من قال هذا ???
.       غريب أمر هذا الغريب.
.       هذا الغريب يجمع بين القدم والغرابة، وقلما يجتمعان في شيء.
  وأوضِّح بعض الأشياء:
-        عبد الله كنون لا تكتب الكاف جيما، وإنما تكتب بالكاف وتُنطق كما يَنطق المصريون هذه الكلمة (جميل) غير أن الكاف تُقرأ ساكنة وتُشدد النون وتُضم، ونون ساكنة في الأخير هكذا: (كْنُّونْ).
-        أما من طعن في البرابرة فلست أذري ما سر اعتماد المشرق والمغرب على نسخة الإمام المبجل يحي بن يحي الليثي بن وسلاسن المصمودي البربري، على روايته لموطأ الإمام مالك رحمه الله رحمة واسعة ?  
    الشكر الجزيل لأخي الكريم طه المراكشي.
*سعيد
19 - أبريل - 2007
الى الاخ طه احمد مع التحية    كن أول من يقيّم
 
استاذي العزيز طه احمد...ان تلفظت بكلمة البرابره فكان بتوجيه من معجمي الذي الهمني بهذه الكلمة التي لا تعني لغويا الا الكلام الغير مفهوم وان دققت بما كتبت بتعليقي فاني قد ابتعدت عن كلمة البربر تجنبا من الوقوع بالمساس بما لا يليق بشعب البربر ولفظ البربر.. فنحن العرب اللذين اطلقناه على الشعب الامازيغي الذي سكن في شمال افريقيا وكانت بداية تاريخهم وحضارتهم هناك ولما لم يفهم العرب لغتهم الامازيغيه اطلقوا عليهم البربر والتي تعني الكلام الغير مفهوم...واني حين سطرت هذه الكلمه قصدت بان الاستعمار كعادته يريد ان يجعل من الشعب ثرثرة لا تحصد تاريخا ولا حضارة وكما علمنا فهذا سبيل سحق الشعوب عند الاستعماريين
اما عن كنون بضم الكاف..ارجو ان اكون قد اصبت ولم اخطأ.. فاني لست ضليعا بمجال قواعد اللغة العربيه ولكن من الصعب ان يلتقي حرفين ساكنين على التوالي..وحسب ما اذكره من معلومات حصدتها عن لغتي العربيه انه لا يلتقي ساكنين باللغة العربيه....وان كنا عرفنا اسم هذا العلامه فلم نعرفه باسم جنون ولكن عرفناه باسم كنون بغض النظر عن لهجة المتحدث..وجميع كتب هذا العلامة الكبير دون عليه اسمه ب((عبدالله بن كنون )) وليس عبدالله بن جنون...
واني وان اخطات فارجو من اساتذتي ان يصوبوا لي فاني كما اسلفت لست متمكنا من علوم النحو...
واعتذر سلفا ان كان هناك خطا مني قد صدر
تحياتي للجميع عامة وللاستاذ طه احمد خاصة....
ابراهيم عبيد
19 - أبريل - 2007
للاخ سعيد    كن أول من يقيّم
 
تحياتي اخي سعيد
يبدو انه تزامن تعليقي مع تعليقك فلا ادري اي تعليق كان يسبق الاخر...لا يهم
المهم انني لم أطعن بشعب البربر ولكن ارجو من حضرتك انت واساتذتي ان تقفوا على معنى الكلمة لغويا
واني اؤكد ان العرب هم من اطلق على شعوب الامازيغيه والتي يحكي التاريخ انها قدمت لشمال افريقيا واستقرت هناك ليبدا تاريخ الامازيغ وهي لغة هذه الشعوب
لا احد ينكر تاريخ البربر ومالهم من دور في رسم الحضارات ...التي وجدت في شمال افريقيا والتي من ضمنها المغرب العربي
واكرر اعتذاري سلفا ان اخطات استاذ سعيد..وما انا الا تلميذا مبتدئا في مدرسة الوراق
 
ابراهيم عبيد
19 - أبريل - 2007
سلام ..خاص بابراهيم .    كن أول من يقيّم
 
تحية طيبة الإخوة والأساتذة المتدخلين .
 
وإليك أخي إبراهيم هذا الرابط ، أرجو أن يعمل  وأن يكون مفيدا ...
 
ما عليك إلا أن تضغط عليه برفق !
 
 
*abdelhafid
19 - أبريل - 2007
أنعم بأهل المغرب    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
إذا قلت أنه ماكان ينبغي للأخ الغريب أن يكتب ماكتب فما العجب في كلام مثل هذا ?
ولن نسأل عن دوافعه وموطنه أكان مشرقيا أو مغربيا فهذا لايهم ,لكن المهم والعجب والمنكر هو الردود تلك التي خرجت عن الإنتصار إلى الظلم ومن بيان الحق إلى الهضم وكان الأولى جزاء السيئة بالسيئة .
لكن إذا كان قد شرع لهذا الأمر ومهد لمثل الهرطقات مفكرين لهم وزنهم الفكري ,وكانوا على قدر كبير من الفجاجة واللاعلمية على شاكلة البرهان المغربي والبيان والعرفان المشرقي ,فلا عجب أن يتكرر مثل هذا الكلام في منتدى كبير مثل هذا المنتدى ,ممن هم أقل علما ودرسا مع كل الإحترام للأخ الفاضل .
ومن ثم تتوالي الكتابات مثل حوار المشرق والمغرب وكتاب حوار المشارقة والمغاربة ,وعبدالملك مرتاض يعتب ويلوم والأنصاري يبرر ويعتذر ,وهكذا ويسير البقية على هذا النهج ويسلكون تلك الدرب ?
أما رأيي الشخصي فإني لا أفرق بين مغربي أومشرقي البتة ,ولا أرتضي هذا التصنيف ولا أعتد ,وفي الحرمين النبويين تعرفت على إخوة أجلاء من الجزائر والمغرب وكانوا لي جميعا بمقام الوالد وما إن انقضى شهر الصيام إلا والآباء الأفاضل يتصلون مهنئين ومباركين بالعيد , وهذا تواضع وكرم وسماحة وخلق نبيل ماعهدته ,وقد قطعت وعدا لهم بالزيارة ,وعسى أن يكون ذلك قريبا ,إن يسر الله وأراد.
 
ونحن هنا في الوراق وأنا على الأخص أسعد وأعتز وأستفيد وأتعلم من أناس أهل علم وفضل وإنصاف وعدل من بلاد المغرب الإسلامي العربي ,وأرجو ألا يعيرني أحد المشارقة بأنني المشرقي الغربي كما عير أخانا طه الغريب بإنه المغربي الشرقي ??.
 
مع التحية والود للجميع ولأهل المغرب الحبيب أعظم سلام وأجل تقدير .
خالد العطاف
19 - أبريل - 2007
 1  2  3  4