إعراب آية كريمة كن أول من يقيّم
إعراب آية كريمة " وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعانِ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يَرشُدون "(البقرة2/186). 1-روى البخاري ومسلم والترمذي عن سلمة بن الأكوع أنّ جماعة من الأعراب سألوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا محمد أقريبٌ ربنا فنناجيه ? فأنزل الله : " وإذا سألك عبادي عني فإني قريب .." الآية .( ينظرالقرطبي2/288) . 2- أنت لا تنادي بعيداً ، بل قريباً . أنت لا تنادي إلا من يسمعك ، أنت لا تنادي إلا من يقدر على أن يجيبك : " إنّ ربي قريب مجيب " (هود/ 61) . 3- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنّ الله حيِيٌّ كريم يستحْيِي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردّهما صِفراً خائبتين "(رواه الترمذي) 4- كلمة ( مجيب ) : اسم من أسماء الله الحسنى . ولها معنيان اثنان: الإجابة ، والعطاء:عاجلاً ، أو أجلاً في الدنيا ، أو ثواباً في الآخرة؛ لصبرك وحمدك .نَعَمْ تدعو فيجيبك ، وتسأل فيعطيك . 5- دعوة الداعي مستجابة ولو صدرت من الكافر : " اتقوا دعوة المظلوم ولو كان كافراً ؛ فإنه ليس بينها وبين الله حجاب ". حديث شريف صحيح . 6- ( فليستجيبوا لي) : أي يُجيبوني . هذا قول أبي عبيدة ، وأنشد : وداعٍ دعا يا من يُجيب إلى الندى فلم يستجبْهُ عند ذاك مُجيبُ أي : فلم يُجِبْهُ . 7-( إني قريب ) : هذه الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به ؛لأنها مقول القول المحذوف، والتقدير : وإذا سألك عبادي عني فقل لهم : إني قريب.جملة: ( أجيب مع الفاعل المقدر وهو الله جل جلاله ) الفعلية في محل رفع خبر ثانٍ لِ( إنّ) . فائدة : قال تعالى على لسان موسى – عليه السلام : " ربّ اشرحْ لي صدري ... "، على حين قال سبحانه وتعالى مخاطِباً سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم : " ألم نشرح لك صدرك ... " ، وهذا أسلوب التقرير ؛ أي : لقد شرحنا لك صدرك يا محمد من غير سؤال منك. تنبيه : في العربية أسلوبٌ يسمى ( الاكتفاء ) أو( الاجتزاء) . لماذا: ( إذا دعانِ ) بكسر النون ? لقد اكتفى بالكسرة عن الياء.ذكره إمام النحاة سيبويه. | 
