البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : الأمثال

 موضوع النقاش : أمثال من هنا وهناك    قيّم
التقييم :
( من قبل 2 أعضاء )
 أم الرضا 
12 - فبراير - 2007
قال إبراهيم النظام?:? يجتمع في المثل أربعة لا تجتمع في غيره من الكلام?:? إيجاز اللفظ، وإصابة المعنى، وحُسْن التشبيه، وجَوْدة الكناية، فهو نهاية البلاغة?.?
ويقال :الأمثال في الكلام كالملح في الطعام .

ولما كان لكل أهل بلد أمثالهم التي يزينون بها كلامهم فما رأيكم أن يعرض كل منا ما يعرف من أمثال سواء كانت شعبية أم فصيحة بحيث يلتزم أن يكون المثل الذي سيأتي به يبدأ بنفس الحرف الذي انتهى به المثل الذي قبله ولا بأس أن نرفق المثل بشرح لمعناه والسياق الذي يأتي به أثناء الكلام .

________________

بعد أن أدركت  المشكلة في شرطي فكرت أن نجعل لكل أسبوع حرفا، لكن فكرة المواضيع تبدو أفضل بكثير مع ذلك ما زالت هناك مشكلة فلو خصصنا مثلا الأسبوع الأول لموضوع الزواج فانتهى الأسبوع وبدأنا موضوعا آخر فتذكّر أحدنا مثلا جديدا في الزواج فكيف سيدرجه مع أمثال الزواج ?.. وهناك بعض الأمثال لا موضوع محدد لها مثل (من برا هالله هالله ومن جوا يعلم الله) [برا : ظاهر الشيء وعكسها جوا ،هالله هالله: تعبير عن استحسان الشيء]وهو مثل يضرب لما كان ظاهره حسنا دون باطنه ،أو مثل الدكتور منصور (على حطة إيدك) لم أعرف الموضوع الذي يمكن أن تندرج تحته .
فما رأيك أستاذ زهير أن نفتح لكل موضوع ملفا خاصا ونبقي هذا للأمثال العامة ??  على أن يكون عنوان الملف واسعا حتى لا تكون الملفات كثيرة ... مثلا نفتح ملفا للزواج وما يتصل به من الخطبة والزوج والزوجة والكنة والحماية وملف لما ورد في الأطعمة والأشربة  وعادات تناولها  ....
إن كانت هذه الطريقة جيدة فحبذا لو ساعدتموني بذكر المواضيع وتصنيفها  حتى تكون شاملة قدر الإمكان
أما المشاركات التي مثل مشاركة الأستاذ سعيد فطبعا لها موقعها وهي كما قال الأستاذ زهير ستكون من أجمل المشاركات
 1  2  3 
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
مثل شائع في بلاد كثيرة    كن أول من يقيّم
 
 
 
 
  يقولون  : (  على حَطّة إيدَكْ  )
 
 
أي  : الشيء أو الأمر على الحالة التي تركته عليها .
 
 
والحَطّة  : بمعنى الحالة والصورة والوضع
 
 
ويضرب المثل جوابًا للسائل عن شخص أو عمل أو أي شيء
 
 
ويكون الجواب بهذا المثل كأنك تقول للسائل  : هو على آخر عهدك به ، لم يتغير .
 
 
 
 
وإلى اللقاء في مثل أوله ( كاف ) .
*منصور مهران
12 - فبراير - 2007
حرف الكاف    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
كل شئ قرضه ودين ، حتى دموع العينين
MOUHANNAD
12 - فبراير - 2007
أيضا حرف الكاف    كن أول من يقيّم
 
- كل أخضر عند العرب تين.
- كل حاجب له واجب
MOUHANNAD
12 - فبراير - 2007
سامعة هذا    كن أول من يقيّم
 
تيتي تيتي مثل ما رحتي جيتي
يضرب للشخص الذي لم يقم بعمل ما فيقولون له مثل ما ذهبت رجعت اي لم تقم بعمل شيء
samaea
12 - فبراير - 2007
ألف    كن أول من يقيّم
 
الكلام الحلو بطلّع الحية من وكرا
بطلّع : أي يخرج
والمعنى أن الأسلوب الحسن في الكلام يجعل الحية تنقاد بين يديك  
و يقال هذا المثل لصاحب الأسلوب الفج في الكلام
*أم الرضا
12 - فبراير - 2007
راء    كن أول من يقيّم
 
رجعت حليمه لعادتها الأديمه
الأديمه=القديمه.
تذكر لمن إعتاد امرا وهو دائم العودة له.
والله أعلم
MOUHANNAD
13 - فبراير - 2007
دقة بدقة ولو زدت لزاد السقا    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
شرطك يا أم الرضا يصعب تحقيقه، لأن النشر الفوري غير متوفر لكل المشاركين في الوراق، فقد نشرت أنا المثل:
(العين بصيرهْ، والإيد قصيرهْ)
الإيد: يعني اليد. والمثل يضرب للتودد والاعتذار عن التقصير. 
وذلك بعد لحظات من خروجي من برنامج النشر، ثم لما عدت فدخلت صفحة النشر ثانية رأيت مشاركة الأخ مهند، ويبدو أنه لم ينتبه لشرطك كله فما رأيك،
 (يللي طلّع لحمار ع المادنة بنزْلو) ثم كيف تعدين آخر هذا المثل هل هو الواو أم الهاء حملا على الفصحى ? لأن معنى (بنزلو) ينزله. وقد وقعت أنا في هذا الإشكال، فعنونت مشاركتي بأنها (تاء) ثم بدا لي أن الهاء أولى لأن المشاركة بالمثل حسب النطق به في البلد الشائع بها، فما رأيك: (يللي بيدبحْ حمير العربْ عليه حملْ الإرَب) بيدبح : يذبح، والإرَب هنا تعني القُرب: جمع قربة، بضم القاف وهي قربة الماء التي كانت من أدوات السقا، وكما يقال: (دقة بدقة ولو زدتَ لزاد السقا) وهذا مثل يضرب في أكثر من موطن، فيضرب لانتصاف القدر من الجاني، ويضرب للمجازاة بين الناس، ويضرب للتشفي، ويضرب لما وضع له في القصة المشهورة في بلاد الشام، وهو أن رجلا من أهل الإيمان كان يعمل في بيع الذهب، وذات يوم جاء السقا كالعادة ليعطى زوجة الصائغ قربة الماء فلما مدت يدها لتأخذ القربة تعمد السقا أن يلمس يدها لمسة خفيفة لا مفاتشة فيها، ولكن زوجة الصائغ عرفت في حساباتها أن هذا يعني بمنطق الإخلاص أن زوجها قد فعل ذات الفعلة مع إحدى زبوناته، فلما جاء زوجها المساء جعلت تستدرجه بالحديث، حتى اعترف لها بأنه ضعف أثناء أخذ قياس بعض الأساور لبعض الفتيات: فقالت له هذا الكلمة التي ذهبت مثلا: (دقة بدقة، ولو زدتَ لزاد السقا)
*زهير
13 - فبراير - 2007
اقتراح    كن أول من يقيّم
 
خطر ببالي هذا الحل بعدما نشرتُ التعليق السابق، وهو أن نلتزم في كل أسبوع بحرف من الأحرف، ولكن المشكلة التي تعترض هذا الاقتراح هو أن هناك حروفا، لا تتجاوز الأمثال المضروبه بها أصابع اليدين، فهل ترين يا أم الرضا في اقتراحي ما يحل مشكلة النشر الفوري، أم عندك تصور آخر ??
*زهير
14 - فبراير - 2007
يللي أولهْ شرط آخره سلامة    كن أول من يقيّم
 
خطر في بالي يا أم الرضا خاطر آخر: ما رأيك أن تعيدي صياغة الموضوع من جديد، وتبيني فيه المنهج المطلوب، وما رأيك مثلا بدلا من قصة الحروف الجامدة أن نجعل كل أسبوع لموضوع ، وأنت تقومين برعاية هذا الملف وقيادة دفته، وأرى جمع الأمثال حسب المواضيع أولى من جمعها حسب الأحرف، ومثال ذلك أن نجعل الموضوع الأول حول الزواج والزوجة وما قيل فيهما من الأمثال، فإذا رأيت أن النصاب قد اكتمل، فاختاري موضوعا آخر ، مثلا عن الحماية أو الكنة أو الأخوة أو الصداقة أو البخل أو الهوج أو أن تجمع الأمثال التي ذُكرت فيها الحيوانات فيكون ملحقا بكتاب الحيوان للجاحظ، وكما يقال: (لسّاتنا بأول الرقراق) لسّاتنا: يعني ما زلنا، والرقراق بداية العجين، والمثل يضرب في الأمر يخرج الناس فيه من الصعب إلى الأصعب
*زهير
14 - فبراير - 2007
حسب الموضوع أفضل    كن أول من يقيّم
 
السلام عليكم ...
 
أؤيد رأي الأستاذ زهير، بأن تخصص فترة زمنية تحددها أم الرضا أوالمشرف، لكل موضوع. وهذا سيكون أكثر فائدة (من وجهة نظري) لمن أراد أن يعرف ماذا قيل من أمثال حول الموضوع الفلاني.
 
 
*زياد
14 - فبراير - 2007
 1  2  3