|
مجلس : العلم و التكنولوجيا
|
|
|
| موضوع النقاش : الشطرنج آراء وأخبار وطرائف قيّم | التقييم :  
( من قبل 3 أعضاء ) | | محمد هشام | | 2 - فبراير - 2007 | |
لم أجد لعبة أخرى محترمة ومحبوبة مثل الشطرنج ...ولم تشعر الإنسانية بالملل من تسلية لا تكرر نفسها أبدا , فهي تهب السعادة , وتهب الألم , وكل من يمارسها سواء كان مبتدأً أو خبيرا , صغيرا أو كبيرا , يشعر بالمتعة ذاتها , فاللاعب يتحول إلى قائد جيش يفتك أحيانا ويجنح للسلم أحيانا أخرى , يقتحم بشجاعة الفرسان ثم يختبئ من هجوم مباغت , يناور ويخطط ويحشد .....ويقاتل , ويحطم , ويذبح دون إراقة دماء وكل ذلك بمتعة تفوق أي متعة عرفها الإنسان... إنها متعة الفكر... إنه الشطرنج
آراء كثيرة حول الشطرنج , وأخبار طويلة حول لاعبي الشطرنج , وأقوال وطرائف , أرجو من كل من له فكرة أو عنده خبر أوسمع بقول عن الشطرنج أو عنده استفسار أو سؤال , أن يرسله لنتباحث معا في رياضة الملوك .
يقول غوستاف شينك : (( لا بد أن الإنسانية قد مرت بزمن كان البشر خلالها أنصاف آلهة , وإلا لما استطاعوا اختراع الشطرنج ! )) |
|
|
|
|
 | تعليقات | الكاتب | تاريخ النشر |  | معذرة.. كن أول من يقيّم
أستاذي الكريم..لك كل الشكر و الإمتنان..غير أني لا أستطيع بيان ما أبهم من لفظ التازي..1 - النص نقلته من الطبعة الحجرية وهي طبعة قديمة قد يجاوز عمرها مائة و اربعين سنة..و أحرفها بعيدة الشكل عما نتداوله اليوم..فبالتالي هي بالمخطوط أشبه..2 - ان المؤلف قد تعمّد الإبهام في الكتابة ترسّما منه للمختصر الخليلي ( عمدة المغاربة في الفقه ) و هو آية في الاختصار و التركيز إذ يكتفي باللمحة الدالة و الإشارة البعيدة..الملغزة أحيانا..3 -ان بضاعتي في الفن مزجاة.. فأنى لي أن أصاول نظراتكم الثاقبة فيه..فأسوّي أو أصحح ..و إنما بكفيني ان أرضى من المركوب بالتعلق.. | *نور الدين | 5 - فبراير - 2007 | | الشطرنج الممدودة كن أول من يقيّم
تحت هذا العنوان نقل لنا ابن ابي حجلة في كتابه (أنموذج القتال) صورة الشطرنج المستطيل الذي وصفه المسعودي كما مر معنا في تعليق سابق، وهذه صورته كما هي صفحة (148): | *زهير | 5 - فبراير - 2007 | | تعبئة وتد العنز كن أول من يقيّم
وهذه صورة تعبئة وتد العنز المشهورة أيام الصولي: نقلا عن أنموذج القتال (ص 170) أنقلها كما هي، ويلاحظ أن البيادق سبعة في الأصل: | *زهير | 5 - فبراير - 2007 | | رجاؤنا من أستاذنا نورد الدين الصوفي كن أول من يقيّم
كل الشكر لكم يا أستاذ نور الدين على هذه الإسهامات الثمينة، ورجاؤنا إليكم أن تمنوا علينا بتصوير الفصل الخاص في الشطرنج من كتاب الشيخ زنون التازي، وتنشروها في ركن الصور، وسوف أقوم أنا بمعالجة ما يلزم من دراستها ونشرها في الوراق، وأما تواضعكم فشيء آخر، ولكنه فيما يتعلق بمخاطبتي فإنه أكبر من أن أكون مقصوده، وإنه لمما يشرفني أن تحيط بي هذه الكوكبة من أشراف المغرب العربي الحبيب، وتكلأني بمحبتها وودادها، متمنيا أن يكتب لنا اللقاء. | فتسكن أشواق وترتاح أنفس | | وتقضى أمانيٌّ وتبرد iiأعين | | *زهير | 5 - فبراير - 2007 | | وأين أنتم يا أبا البركات كن أول من يقيّم
وسلامنا في خوافي حمامنا لشيخنا أبي البركات، ورجاؤنا إليه أن يستفتي صديقه الشريف هاشم الشمبري عن نشرة القيسي لأنموذج القتال، فوالله يا شيخ لا أدري ما أقول، فقد وقفت عاجزا عن فهم الكثير من صفحات هذا الكتاب، ولو تمكنتم من الوصول إليه، فانظروا كلام المحقق في شرح ما حكاه ابن أبي حجلة في فصل (المخاريق) (ص 149) ولينظر لنا صديقكم في ملاحق الكتاب، وسيما الملحق (21) و(22) و(36) ? ويا ليت يتصدى لنشر الكتاب من جديد، وهذا رجائي أيضا إلى الأستاذ هشام الأرغا لو وجد فسحة من الوقت أن يقرأ الكتاب ويوافينا بملاحظاته عليه، ولو تجشم مشقة تحقيقه فهو أهل لذلك، والشكر موصول لأهل الأصول. | *زهير | 5 - فبراير - 2007 | | الرأي أن تتبيدق الفرزان !! كن أول من يقيّم
الشكر والمحبة والعرفان للأستاذين الكبيرين زهير ونور الدين فقد علمتُ منهما ضآلة معلوماتي عن تراث الشطرنج العربي , وإن شاء الله سأكتب ملاحظاتي حول (أنموذج القتال ) وأما الأبيات يا أستاذ زهير فقد وجدت نفسي كمن قدم لك كأسا فقدمت لي نهرا , لقد أمتعتنا كثيرا بهذه الأبيات الرائعة ,
واما عن الأخذ بالتجاوز فهو حديث في قوانين الشطرنج ( من حوالي مئة سنة ) أما حركة الفيل فقد كانت كما قال الأستاذ زهير القيسي ودليل ذلك بعض المنصوبات (المسائل الشطرنجية) التي وردت في المخطوطات القديمة وسأحاول نقل بعض منها لاحقا , وأما ما أورده الأستاذ نورالدين من المخطوطة فقد دونت بعض ملاحظاتي وأريد أن أنوه أن الشطرنج تطور خلال مئات السنين بقوانينه وبقي جوهره واحدا مع قليل من التغيير في حركات بعض القطع
1. ( ومن مس عوده لغير إصلاح ..) أظنه هنا يشير لقاعدة اللمس الشهيرة في الشطرنج وهي يجب اللعب في القطعة الملموسة إلا إذا كان لمسها بغرض تصليح وضعها على الرقعة
2. ( وإن وصل لآخر الأضلاع عرضاً ففرز ) هذه القاعدة للبيدق وليس للحصان ويبدل البيدق بفرز أو أي قطعة أخرى ( حصان أو فيل أو رخ )
3. ( الفرز قطعة أعظم ثم رخ ثم فرس ثم فيل ) نفس التقييم الحالي ماعدا الحصان = الفيل
4. ( لا يحمي الأعظم من أدناه لغير مصلحة أو اضطرار ) هذه قاعدة هامة في تكتيك الشطرنج الحديث
5. ( كجعل قطعة والشاه في دار في لون قرب فرسه ولا يأكل ببيدق ) ويعني ذلك تجنب الهجوم المزدوج الذي يقوم فيه الحصان على قطعتين بنفس الوقت
6. ( وجاز لمن انقضت بيادقه .... فإن لم يحصر فمانع ) غير مفهومة اللفظ وأظنه يشير إلى قاعدة المانع : ( إن كانت النقلة للاعب ولا يوجد عنده قطعة قابلة للحركة وملكه غير مهدد فالمباراة مانع أي تعادل )
وأخيرا قرأت مرة ونسيت لمن :
| وإذا البيادق في الرقاع تفرزنت |
|
فـالرأي أن تتبيدق الفرزانُ ii!! | | *محمد هشام | 5 - فبراير - 2007 | | حصان طليق كن أول من يقيّم
حكمة شطرنجية جميلة وردت في مخطوط عربي قديم : ( حصانٌ طليق خيرٌ من رخٍٍ محبوس ! ) | *محمد هشام | 5 - فبراير - 2007 | | كرة الشطرنج ! كن أول من يقيّم
أذكر هذه الحادثة الطريفة التي حصلت معي في أول بطولة شاركت بها , وكما تعلمون للبطولات رعاة إما شركات تدفع وبالمقابل تحصل على دعاية , أو مسؤول كبير يدفع فيمدحه المادحون , وفي تلك البطولة كان الراعي يريد كما يقولون ( البروظة ) دون أن يدفع شيئا , المشكلة أن البطولة أقيمت تحت رعايته وهو لم يسمع من قبل بهذا الشيء الذي اسمه شطرنج , بل كان يتوقع أن في الموضوع كرة , أو شيء نتضارب به , وأظنه كان يحب الضرب , ولا يحفظ ( بالتأكيد ) جدول الضرب . المهم أتى هذا الراعي ( ذو الكرش المنتفخ ) مع حرسه وحاشيته وتفاجأ كثيرا عندما دخل قاعة البطولة , وشاهد الصمت المطبق فيها , وربما ذكره ذلك بالمدرسة ( إن دخلها ) أيام كانوا يضربونه لذكائه المفرط , تقدم هذا الراعي ووقف قرب إحدى الرقع وكان اللاعب يفكر وبقي يفكر والراعي ينظر حواليه كأنه يقول ماهذا ? وبعد عشر دقائق لعب اللاعب فحرك بيدقا مربعا واحدا وضغط على الساعة وهنا لم يتمالك نفسه هذا الراعي فقال : ما هذا الشطرنج ? ألهذا أحضرتموني ? أحضروهم لمكتبي .... وهذا ماكان , وفي مكتبه نظر إلينا متفحصا كأنه يعد غنمه , ثم أعاد النظر ثانية , فأصابنا الخوف لضخامة هذا الكائن, بعد ذلك تشجع قليلا فقال : أكيد تعرفون كيف تلعبوا طاولة الزهر !! تبسم بعضنا وشعرت بالغثيان . | *محمد هشام | 5 - فبراير - 2007 | | صورة فيل الشطرنج في عصر ابن الرومي كن أول من يقيّم
لابن الرومي مقاطيع كثيرة يتندر فيها على لاعبي الشطرنج، وأشهر ذلك قوله:
| تفرست بالشطرنج حتى iiعرفتها |
|
فإن صح رأيي فهي بالوعة العقل |
وقوله:
| أرى لعبة الشطرنج إن هي حصلت |
|
أحـق أمـور الـناس ألا iiتحصلا |
| تـعـلـة بـوابـين جاعا وأرملا |
|
بـبـاب قـلـيـل خـيره iiفتعللا |
ولكنه في هذه القطعة ينقل لنا صورة فيل الشطرنج بلا قصد منه، وهو قوله في هجاء جحظة الكاتب (ت 326هـ)
| نبئتُ جحظة يستعير iiجحوظه |
|
من فيل شطرنج ومن سرطان |
| وارحـمـتا لمنادميه iiتحملوا |
|
ألـم الـعـيـون للذة iiالآذان |
وعثرت على بيت آخر لأبي القاسم الزعفراني( عمر بن إبراهيم) صاحب القصيدة الشطرنجية، يصور فيل الشطرنج، وأنه بلا ناب ولا خرطوم، وهو قوله:
| كل فيل نجت من الصلم أذنا ه وأودى ناباه والخرطوم |
والقصيدة الشطرنجية هذه قصيدة في مدح عضد الدولة، وصلتنا قطعة منها في (22) بيتا عن طريق يتيمة الدهر للثعالبي (الوراق ص 439) وهي أشبه بقصيدة الحلي، إذ يصف بها لعبه بالشطرنج مع حبيبته، ويختمها بمدح عضد الدولة، وآخرها:
| فأباد العدا وقام به الدين وركن الخلافة iiالمهدوم |
| واستقرت به زلازل بغداد وعاد الخليفة المظلوم |
ونسأل أستاذتنا ضياء خانم عن فيل آخر معروض كما يقال في دار الكتب الوطنية بباريس ومصنوع من العاج، بارتفاع 16 سم ويحمل هودجا يجلس عليه الشاه، وحول الهودج ثمانية جنود وهو يضرب بخرطومه فارسا أمامه، بينما يتعلق بجبهة الفيل فارس صريع آخر. وعلى قاعدته بالخط الكوفي، أنه صنعة يوسف الباهلي. وهو معروض على أنه قطعة من الشطرنج الذي أهداه الرشيد لشارلمان، وهذا ما ذكره القيسي في الملحق 16 في نشرته لإنموذج القتال (ص 255)
وأما البيت التي تمثلت به يا أستاذ هشام، (وإذا البيادق في الدسوت تفرزنت) فهو من شعر ابن الهبارية صاحب الصادح والباغم وكانت وفاته سنة ( 504هـ) على الأرجح. وأرجوزة (الصادح والباغم) هذه هي أبدع ما وصلنا من تراث الشطرنج، وسوف أفرد لها تعليقا خاصا في البطاقة التالية | *زهير | 6 - فبراير - 2007 | | الصادح والباغم كن أول من يقيّم
أرجوزة (الصادح والباغم) لابن الهبارية المذكور في التعليق السابق أول أرجوزة من نوعها في تاريخ الأدب العربي، وتقع في ألفي بيت وموضوعها أسرار سقوط الدولة البويهية وقيام الدولة السلجوقية، ضمنها أشهر أخبار العرب في السياسة. وألفها لسيف الدولة المزيدي صدقة بن منصور ، وبسبب هذه القصيدة امتزجت تعابير السياسة بتعابير أهل الشطرنج في شعر العرب ونثرهم
وافتتح ابن الهبارية أرجوزته بذكر مناقب صدقة بن منصور و أمجاد آبائه، وجعل الشطرنج عمدة الأرجوزة، في أطول فصولها، وهي القطعة التي ذكر فيها مفاخرة بين فارسي وهندي، الأول يفاخر بالنرد والثاني بالشطرنج، وتقع هذه القطعة في (211) بيتا, ويمكن تحميل القصيدة كاملة عن طريق هذا الرابط:
www.ahlalhdeeth.netidawySADIHBAGIM.rar
وأنا أذكر هنا مطلع القصيدة، باختصار، وأتبعه بطرائف منها تتصل بالشطرنج والسياسة:
| الـحـمـد لـلـه الـذي حباني |
|
بـالأصـغـرين القلب iiواللسان |
|
وإنـمـا فـضـيـلـة iiالإنسان
| حَـمـداً يُجازى مِنهُ iiوَنعمته |
|
وَجَـل أَن يَـبـلغَ حمد iiمنته |
| ثـم صـلاة الـلَّـه والسلام |
|
مـا اخـتلف الضياء iiوالظلام |
| عَـلى النَّبي المُصطَفى iiوَآلِهِ |
|
مُـحَـمـد وَالغُر مِن iiرِجالِه |
| هَـذا كِـتاب فيهِ علم iiوَأَدَب |
|
يَفوق أَنواع القَريض وَالخطب |
| عَـمـلـتـه لِـسيد iiالمُلوك |
|
وَمـوئل الملهوف iiوَالصعلوك |
| الـمـزيَـديّ الأَسديّ صدقه |
|
وَمـن إِذا كـذَّب مَدح iiصدقه |
| الأَسـدي وَإِنـمـا بَـنو iiأَسَد |
|
روح العلا وَسائر الناس iiجسد |
إلى أن قال:
|
|
وفـخـره بـالـعـقـل والبيان
|
| خرجت في بعض دروب البصرة |
|
فـي رفـقـة عـامـرة iiلعمرة |
| ثـم بـدا لـي فـرأيـت iiرجلا |
|
شـيـخـا يناجي صاحبا iiمكتهلا |
| قـد أكـثـرا الـخصام والجدالا |
|
وأعـلـنـا الـشـجار والمقالا |
| فـكـان قول الشيخ: قومي iiالهندُ |
|
الـحـمـاء الـعـلـمـاء iiاللدُّ |
| لـهـم عـلـوم وحـلوم iiوفطن |
|
وحـكـمـة بـالـغة إذ iiتمتحن |
| لـو لم يكن من فضلهم إذ iiيختبر |
|
فـضل الرجال منصف iiومعتبر |
| إلا الـذي أبـدوه في iiالشطرنج |
|
لـلـنـاس من علم سديد iiالنهج |
| جـد عـظـيـم لـقـبوه iiهزلا |
|
يـصـيـر الرأي الأفين iiجزلا |
| فـيـه إشـارت إلـى iiمـواعظ |
|
نـافـعـة لـكـل واع iiحـافظ |
| قـد رسـمـوهـا لـلهدى iiمثالا |
|
إن الـحـكـيم يضرب iiالأمثالا |
ومنها هذه الأبيات:
| شطرنجنا لمثل هذا وضعا |
|
أول فن في العلوم اخترعا |
| يـا أيها الإنسان كن في iiالدنيا |
|
كلاعب الشطرنج وانح المعنى |
| والشاه لا يحضر عند الشاه |
|
فـإنها من أعظم iiالدواهي |
| وقـد رأيـنا أمس في iiزماننا |
|
وحـسـبنا المدرك من عياننا |
| لـمـا أتـى طغرلبك iiبغدادا |
|
ولـم يـجـد من أمره معادا |
| جـاء إلـيـه الملك iiالرحيمُ |
|
مـسـتـقـبلا فقال لا iiتريم |
| واستحضر الشطرنج للملاعبة |
|
إشـارة مـنـه إلى iiالمحاربة |
| حـتـى إذا توسطا في اللعب |
|
جـاء ابن ميكال بأمر عجب |
| صـافـح عمدا شاهه بشاهه |
|
لـلـطـفه في الكيد iiوانتباهه |
| فـرد ذاك ابـن بويه iiمنكرا |
|
فـلـج طـغربك حتى iiأكثرا |
| قـال لـه وغـلـط iiالرحيم |
|
وقـد لـعـمري يغلط الحكيم |
| مـا جـرت العادة أن iiالشاها |
|
يـدخل بيت الشاه، قال: iiآها |
| فـلـم دخلت بيتنا? iiوضحكا |
|
أخـطـأ غـرٌّ للرسوم iiتركا |
| ثـم أشـار أن خـذوه iiفأُخذ |
|
وقـام مـن بـين يديه iiوجُبذ |
ومن الأبيات الشطرنجية الرائقة في القصيدة قوله:
| واسـبق إلى الأجود سبق iiناقد |
|
فـسـبقك الخصم من iiالمكائد |
| كسبق أهل الشام أصحاب علي |
|
كـيدا إلى ماء الفرات iiالسلسل |
وقوله:
| لا تشرهنْ فتأخذنْ ما iiتركا |
|
وانظر لماذا ترك الرخ لكا |
وقوله:
| لا تفتح الدست ولا الحرب معا |
|
واقـنع بسلم ما وجدت iiمقنعا |
وقوله:
| أَول رَمز في اِعتِبار الطَّبَقه |
|
لأَنَّـهـا عِـنـدَهُم iiمحققه |
| لا يَـلعَبنَّ أَبَداً مَع iiمُحسن |
|
مـجود فذاكَ فعل iiالأَرعن |
وقوله:
| واحـرس قليل المال iiوالكثيرا |
|
واحرس صغير الجند والكبيرا |
| لا تعطين شيئا بغير فائدة |
|
فإنها من السجايا iiالفاسدة |
| لا تحقرن راجلا في فيلق |
|
فـربـمـا غلبته iiببيدق |
وقوله:
| كذاك في الشطرنج يفدى الشاه |
|
بـغـيره من عظم ما iiيغشاه |
وقوله:
| وربما ضرك بعض ما iiلكا |
|
وساءك المحسن من رجالكا |
| إن اعتضاد الشاه iiبالفرزان |
|
موعظة في السر iiللسلطان |
وقوله:
| فإن رأيت وجه غلب لائحا |
|
فكن لأقفال الدسوت iiفاتحا |
وقوله، والعقد من مصطلحات الشطرنج:
| والعقد كالخندق في iiالتحصين |
|
وضـربه المعرض iiكالكمين |
| مـن عـقد الفيل أو iiالفرزانا |
|
أو غـيـره وطـلب الأمانا |
| فـكِـدْهُ حتى أن يحل iiعقده |
|
مـفـتـتـحـا بيده ما iiسده |
| هـذا قليل من كثير ما جنوا |
|
بلعب الشطرنج فافهم ما عنوا | | *زهير | 6 - فبراير - 2007 |
|
|
|
|
|
