انا أرى الحضارة التي امتدت أركانها لتشمل مشارق الأرض ومغاربها يجب أن تسمى باسم الحضارة الإسلامية ,, وذلك نسبة للدولة التي رعت العلماء والعلم وبنت بنيانه وأعلت صروحه.... إنها الدولة التي شعر فيها المبدع بالأمن على نفسه وعلى إبداعه- وإن تخللتها بعض الخروقات-فأنشد فيها أبداعه على رؤوس الأعلام... إنها الدولة التي هيأت أدوات العلم وأسبابه وجعلت من احترام العالم والمؤدب أحياناً  مقدما على كل برتوكولات الخلافة...إنها الدولة التي لم يكن فيها العلم والإبداع حكراً على فئة دون أخرى ...بل كان أبرز قادتها من عظماء العلماء والمفكرين...إنها الدولة التي لم تهضم حق مبدع على أساس الجنس أو الديانة أو الإقليم ..فكما كان فيها العالم الزهراوي العربي المسلم نجد فيها ابن سينا وحنين بن إسحاق ... وكما وُجد العلماء وُجدت العالمات التي تزاحم في مجالسهن الطلبة...

فهل بقي لنا موضع نتساءل فيه عن هوية هذه الحضارة...?!

 

 

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد...

لقد ساءني قرائة هذا الموضوع والردود الموضوعة عليه, إخواني نحن في ظل ظاهرة خطيرة ألا وهي ظاهرة الهجوم الثقافي على الأمة العربية وأركان هذه الظاهرة المستشرقين وأنصاف المثقفين العرب,
على أن الفئة الثانية أشد خطرا من الأولى لأنها عدو داخلي ينخر جسد الأمة, نحن لسنا بصدد عمل استفتاء هنا لنقرر فيما إذا كانت الحضارة (عربية) ام (إسلامية), بل نحن سنقوم بدراسة موضوعية لموضوع
 صار -وبكل أسف- عرضة لعبث المنظرين وأشباه المثقفين
نحن أولا بصدد الحديث عن العرب من ناحية الأصل والتاريخ القبل إسلامي: العرب شعب متفرع من الشجرة السامية والتي لها جذور تمتد من اليمن جنوبا وحتى الأناضول شمالا, ولتسهيل
دراسة تاريخ العرب القبل إسلامي فإننا سنقسم العرب إلى قسمين قسم جنوبي (الحضارة اليمنية) وقسم شمالي, سنبدأ بعرب الجنوب وهم اليمنيون والذين كونوا حضارة راقية استمرت  من القرن الثالث عشر قبل
الميلاد وحتى القرن السادس للميلاد وكونت دولا وهي:"معين, سبأ, حضرموت, أوسان, قتبان" هذه الدول التي ذاع صيتها وازدهرت تجارتها وعاش سكانها براحة ورخاء واستقرار طوال تلك الفترة الطويلة
فهم افتدوا الأرض بدمهم ولم يدعوا لطامع شبرا في بلادهم, وعمروا وبنوا وأنتجوا, فنجد أخبار تلك البلاد عند المؤرخين عجيبة فنجد هيرودوت يصف لنا قصور اليمن وارتفاع بعضها ثمان طبقات وهو مبني من الرخام
وهذا الوصف مطابق لما نجده في المصادر العربية كما أن بعض المصادر العربية تذكر كتبا كاملة الفت في حضارة عرب الجنوب اليمنيين في ذكر قصورهم ومنشآتهم ومظاهر عمارتهم فيكفي أن نقرأ ماكتبه المؤرخون
العرب عن تلك المحافد فيكفي ان تقرأ كتاب التيجان في ملوك حمير او أخبار عبيد بن شربة او الهمداني أو ابن الكلبي لتعي عظمة اليمن, لقد دون المؤرخون الأوائل واخص بالذكر اليونان ملاحظات مهمة عن بلاد اليمن
 نخص منهم "هيرودوت, ايسكيلوس, تيوفراست, ايراتوستينس, ديودور الصقلي, استرابون" فنرى فيهم اعجابا ببلاد اليمن وتدوينهم المعلومات عن تلك البقعة المزدهرة تجاريا وبشريا; يعتبر الخط اليمني المعروف بالمسند
من أقدم الخطوط فقد بدأ استعماله في فترة 1100 قبل الميلاد ولم يتوقف استعماله في اليمن إلا بعد ظهور الإسلام (ولازالت اثيوبيا وارتريا تستعمل الخط المسند حتى اليوم), ويكفي شاهدا على عظمة تلك البلاد وأهلها
المنشآت وأخص السدود منها والتي تزيد عن 30 سدا أشهرها سد مأرب الذي كان جديرا ان يكون شاهدا على عظمة تلك البلاد ومثالا دالا على حضارتها العريقة وقد كانت الخضرة والربيع والثمار متوفرة في كل فصول
السنة حتى أن الأشجار المتدلية القطوف كانت تظلل بأغصانها وأوراقها رؤوس الفرسان وهم على ظهور خيولهم في محراب أخاذ فاتن من إخضرار البساتين الممتدة الى ما شاء الله. بالإضافة لتجارة عرب الجنوب العظيمة
والتي كانت تربط معظم العالم القديم ببعضه فترى خطوط التجارة تمتد من الصين والهند حتى افريقيا و حتى البحر الأبيض شمالا وقد عثر على آثار يمنية معينية في مناطق مثل اور والوركاء في العراق وجزيرة ديلوس من
جزر اليونان, كانت اليمن منتجا حصريا للبان العربي والقرفة والصمغ العربي والبخور ومنتجا رئيسيا لأنواع المجوهرات والاحجار الكريمة منها ما لايوجد إلا في اليمن, وقد أثرت حضارت الجنوب على مناطق كبيرة
حتى بلغت في بعض الأحيان في زمن الدولة المعينية الجزيرة العربية برمتها فنجد النقوش بخط المسند في شرق الجزيرة العربية في الأحساء وغربها واقصى شمالها في العلا ومدائن صالح وكانت هنالك دول في الجزيرة العربية
تابعة لحكم عرب الجنوب سياسيا وثقافيا كممالك "مدين, دادان , لحيان" في غرب الجزيرة العربية وكل تلك الممالك لها سلالات تحكمها وقوانين ودساتير ولو اسهبنا في تاريخ عرب الجنوب لطال بنا المقام وسوف احاول ان اكتب مقالا
عن عرب الجنوب بإسهاب وتفصيل.
عرب الشمال يختلفون عن اخوانهم عرب الجنوب اختلافا طفيفا من الناحية الثقافية, يمكن ان نرجع اصول عرب الشمال إلى شمال الجزيرة العربية -ذلك الجزء الذي هو بين شمال الجزيرة العربية والشام- حيث يذكر المؤرخون انها
 مهد الشعب السامي فمنها انطلق الأكديون والآراميون والعرب والعبرانيون فنرى تشابها معتبرا بين اللغة العربية وهذه اللغات, انني اعارض تسمية العرب المعابة والمستعربة فتلك تسمية مجحفة استخدمت في العصر الاموي حيث
قامت التفرقة بين عرب اليمن والحجاز لأسباب سياسية, وسوف نتكلم عن بعض الممالك التابعة لعرب الشمال " مملكة تدمر, مملكة البتراء (الأنباط), مملكة الحضر -في العراق-, ميسان -في العراق-" وكثير من المدن التاريخية المعروفة
دومة الجندل , تيماء, الحجر وغيرها الكثير كل تلك الحضارات تشهد على ان للعرب ماضي مشرق ولكن قام بعض الكتاب العرب في عصور الدولة الإسلامية بتشويه صورة العرب قبل الإسلام وإلصاق كل ماهو سيء بهم كوأد البنات
والعصبية وغير ذلك وكان سبب فعلتهم هذه هو التحسين من صورة الإسلام ونظام الحكم في وقتهم كما يحصل كثيرا عن الامم الاخرى ففي اوروبا اعتبروا العصر السابق على النهضة بعصر الظلمات, لكن الآن بعد سقوط الدولة العثمانية
وهي خليفة الدول العربية القديمة هل هنالك داع لتشويه صورة فترة قبل الإسلام اكثر? هل سننعت اولئك البشر الذين عاشوا في تلك الازمنة بالوحشية ولماذا? الدولة سقطت ولاداعي لذم العرب قبل الإسلام فنحن إن فعلنا ذلك اخذنا إثمهم
وإني ارى من بعض الناس ملتوي التفكير مايثير نفوري منهم فتجده يتكلم بإسهاب عن الحضارات القبل إسلامية الغير عربية بإسهاب ويعظمها وعندما يأتي إلى ذكر العرب قبل الإسلام تراه يقذفهم بأبشع الاوصاف وعندما تسأله لماذا? يقول جاهليون
كفار كذا وكذا.... الايعرف هذا الإنسان انه بذلك سلب حق اولئك البشر ولم يعط لكل ذي حق حقه فلا يمانع بسماع الكلام عن الرومان مثلا ولكنه عندما يسمع عن تاريخ العرب قبل الاسلام يقوم ثائرا, لم تلك العقلية الصماء البغبغائية
حيث يلعب الاعلام دورا هاما في ذلك فتجد اعلامنا يعكس الصورة السلبية للعرب ويعتمد اسلوب جلد الذات ويذكرهم بالهزائم وكل ذلك قد يحط من ثقة من لايعرف تاريخة فتراه مبرمجا على كون العرب مهزومين وغير ذلك من الافكار
 الانهزامية هذا غير الثقافة الغربية النافية لكل تاريخ وتراث العرب صراحة.نحن نعلم ان المستشرقين الكارهين للعرب الذين ينظرون بعين الحسد لما وصلت إليه الأمة العربية فيحاولون تدميرها بسلبها حقها سواءا في فترة قبل الإسلام وفترة
بعد الإسلام فترى كثير منهم لايعطي اي فضل للعرب في الحضارة ويقول بكل وقاحة ليس للعرب اي حضارة وأن ماحصل هو ان العرب استفادوا من علوم الاغريق واليونان ثم مرروها للغرب متناسين الدور المفصلي للحضارة العربية
 في كل مجالات الحياة فلا يخلوا اي مجال في الحياة من إنجاز مهم للحضارة العربية
فقارن بين مستوى الرياضيات المضحك قبل الحضارة العربية ومستواه بعد الحضارة العربية والعلوم الكثيرة التي طورها العرب من العدم مثل الكيمياء وغيره ...الخ.

ثانيا: علينا ان ندرك هذه الحقيقة الإنسانية والتاريخية (( لا يمكن نسبة حضارة ما إلا لشعب )) وقد قال الله عز وجل "وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا" اي ان الله عز وجل جعل التعارف هو على اساس الشعوب وليس شيئا آخر فلا يمكن
ان نقول ان التعارف يكون على اساس الدين, فالدين مكون من مكونات الحضارة ليس اكثر فمن مكونات الحضارة الاخرى العلم والانجازات الفنية فهل يصح يا ترى ان نسمي الحضارة الغربية اليوم بالحضارة العلمية مثلا?? فهذه الحضارة
ترعى العلم والعلماء وهي علمية بالدرجة الأولى فلماذا نصفها بالحضارة الغربية ولا نسميها بالحضارة العلمية? إن العلم مكون من مكونات الحضارة وليس سببا فيها ولا اصلا لها. هل وجود بعض العلماء من غير الغربيين في الغرب سبب كاف
لنقول ان تلك الحضارة ليست غربية فمثلا اينشتين العالم الفيزيائي المعروف هو من أصل يهودي فهل لأجله وان عظمت انجازاته يمكن نغير اسم الحضارة بأكملها? وهل لولا وجود معلمين غربيين له كان بامكانه ان يبدع?
هذه نفس القضية للحضارة العربية فنحن نرى ان الكتاب في القرنين الاول والثاني من الإسلام بأغلبية ساحقة من العرب ثم دخل غيرهم على مجال العلم والتأليف ارتكازا على ماحققه العرب اين ذكرنا للكندي وغيره من العرب وماهو موقفنا من العرب المسيحيين الذين شاركوا في بناء هذه الحضارة
 فهل امكن لابن سينا ان يبدع لولا ان تتلمذ عن طريق العرب? فلولا العرب لما حصل على معلومات يبني عليها ولا مجال يبني عليه فدرس من كتب العرب واضاف عليها ونحن نعلم تاريخ هذه العالم وزياراته لبغداد, اما طارق بن زياد فلولا ان عينه وجنده
موسى بن نصير القائد العربي واعطاه التوجيهات لما حقق شيئا وكذلك صلاح الدين وكان قائدا في الجيش العباسي لكنه انشق عن الجيش العباسي كل ذلك لاعطاك كل ذي حق حقه دعنا على الاقل لانمارس العنصرية ضد العرب على الاقل الماضين
منهم فهم حققوا انجازات غير مسبوقة في كل الميادين ولسنا بصدد سلبهم حقهم فهذا شيء يحاسبنا الله عليه, هؤلاء بشر قدموا لنا كل شيء على طبق من ذهب قدموا تراثا راقيا وعلوما دنيوية ودينية وفوق ذلك كله نبخسهم حقهم ونسمي حضارتهم حضارة
إسلامية? فأين الذين بنوا هذه الحضارة ولم توقفت هذه الحضارة بسقوط الدول العربية حيث سقطت الاندلس عام 1492 والدولة العباسية في القاهرة عام 1513 وبعد ذلك حكمنا العثمانيون الاتراك وحكم الفرس نفسهم فانظر كيف توقفت الحضارة فجأة
فإن لم يكن العرب هم قلب هذه الحضارة فمن قلبها العرب كانوا قلب تلك الحضارة وكذلك قلب الإسلام وكما يقال "العرب معدن الإسلام" فلا تتوقع ان نحن تركنا الإسلام سيتملك به احد بعد ذلك, فعلينا ان لانبخس حق العرب بتسمية الحضارة باسمهم
فكل حضارات العالم تسمى باسم اصحابها عدا الحضارة العربية فالعرب هم العنصر الثابت في هذه الحضارة وإن تغير الاخرون فترى في اقليم الاندلس العرب والاسبان وفي ايران العرب والفرس وفي الهند العرب والهنود, بالعرب هم اساس الحضارة
العربية وبدونهم ماكانت هذه الحضارة لتقوم وقد انتهت بسقوط الدولة العربية, اذا فلم هذا التعصب ضد العرب وهذه التهم الجاهزة التي يقذف بها كل من يتكلم عن العرب والحضارة العربية فيتهم -وياللاسف- من قبل اخوانه العرب بانه عنصري اذا كنتم
انتم تقولون هذا فاسمعوا كلام حتى الكتاب الاجانب والمستشرقين فقسم كبير منهم يسميها الحضارة العربية والقسم الآخر يسميها الحضارة العربية الاسلامية وقلة منهم يسمونها حضارة اسلامية, فإذا اردتم تسمية الحضارات بعناصرها فسموا الحضارة العربية
بالحضارة الاسلامية الدينية وسموا حضارة الروم بالحضارة العسكرية والحضارة الغربية بالحضارة العلمية اما ذلك وإما اعطوا لكل ذي حق حقه ولا بتخسوا الناس اشيائهم كل الامم تفتخر بحضارة باسمها فلم لانفتخر بحضارة باسمنا انظر مثلا إلى الفرس
يتكلمون "عن حضارتهم القبل إسلامية" ويدعون انه "لقوة تأثيرهم قبل الإسلام كانوا مؤثرين بعد الإسلام وأن العلوم "الإسلامية" اصلها علوم فارسية! فدعنا نفكر في مانقول ونعطي الامور حقها فلنعترف بفضل آبائنا بناة هذه الحضارة العريقة ونسميها باسمهم
كما كانت دوما بل ان تاثير الحضارة العربية كان شاملا بكل المقاييس حتى ان العلماء المسلمين من غير العرب لم يتكفوا بالتاثر باللغة العربية بل كتبوا عن تاريخ العرب قبل الاسلام لمعرفتهم بحيوية دور العرب فانظر ابو فرج الاصفهاني من الكتاب ذوي الاصول الغير عربية وغيرهم
فإذا يجب ان ننقح كل ماوردنا من نصوص غربية وخصوصا من المستشرقين ولانستقبل تلك النصوص على عواهنها وكذلك لاوجود لحضارة تدعى بالحضارة الإسلامية بل حضارة عربية.