 | تعليقات | الكاتب | تاريخ النشر |
 | إليك ما طلبت كن أول من يقيّم
أخي مهند السلام عليكم و رحمة الله و بركاته عمر: العَمْر والعُمُر والعُمْر: الحياة. يقال قد طال عَمْرُه وعُمْرُه
لغتان فصيحتان، فإِذا أَقسموا فقالوا: لَعَمْرُك فتحوا لا غير، والجمع
أَعْمار. وسُمِّي الرجل عَمْراً تفاؤلاً أَن يبقى. لسان العرب | *عبدالله | 23 - يناير - 2007 |
| لك الشكر كن أول من يقيّم
أخي عبد الله وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته شكرا لك على سرعة الإيضاح. إنما قصدت بسؤالي عن عمر بضم العين و فتح الميم وسكون الراء. و هو إسم الخليفة الراشد الثاني و أحد الصحابة، ولم يكن المقصود إسم عمرو ، كما تفضلتم وأوضحتم مشكورين. شكرا لك مع التحية. مهند السعدي | MOUHANNAD | 23 - يناير - 2007 |
| التباس في المعنى كن أول من يقيّم
سيِّدي،
حاولتُ قدر استطاعتي أن أفيدَك في بحثك عن معنى اسم "عُمَر"، فلم أجده واضحًا في لسان العرب، ولا في المنجد، أو المعجم الوسيط الصادر عن مجمع اللغة العربيَّة المصريِّ، وإنَّما وجدتُ ما يلي:
عُمَر: جمعُ عُمْرَة. ومَنْ كان يقيم بمكة قبل إيجاب الحج فهو معتمر، وتلك الإقامة عُمرة، وقد يكون عُمَر عُدل به عن عامر، وسَمتْ العرب عُمَيرة وهو تصغير عُمَرة
وذلك على الرابط التالي:
الرقم 197
ولا أتبنَّى هذا الرأيَ شخصيًّا، لكون المصدر غير معروف، وإنَّما أردتُ مشاركتكم ما وصلتُ إليه. | *جوزف | 25 - يناير - 2007 |
| تعقيب كن أول من يقيّم
السادة الأفاضل وجدت في مختار الصحاح ...و(العُمرة) في الحج وأصلها من الزيارة والجمع (العُمَر).... والله أعلم | MOUHANNAD | 27 - يناير - 2007 |
| علي وعمر كن أول من يقيّم
أحببت أن أشارك في هذا الموضوع بسؤال طريف شغلني أسابيع طوالا، وهو: هل يوجد من اسمه عمر قبل عمر بن الخطاب، بحثت في قائمة أجداد العرب وأنسابها فلم أعثر على من اسمه عمر قبل عمر بن الخطاب، وربما يصح هذا الكلام أيضا في اسم (علي)، وقد يكون هناك من اسمه (عُلي) بضم العين، مثل صاحب الزمخشري، وربما توصلنا بهذا السؤال إلى معلومات في غاية الأهمية، ولا يستبعد ذلك، وأضرب مثالا على هذا اسم أحمد، وهو وارد في القرآن، ومع ذلك فالمشهور أن أول من سمي بأحمد في التاريخ، والد الخليل بن أحمد الفراهيدي، فما رأيكم دام فضلكم. | *زهير | 27 - يناير - 2007 |
| اشتقاق اسم عمر كن أول من يقيّم
جاء في الإشتقاق لابن دريد "و سمت العرب عُمر , واشتقاقه من شيئين إما أني كون جمع عُمرة الحج , و إما أن يكون فُعل مبني من فاعل , كما اشتقوا زُفر من زافر و قُثم من قاثم , و عُمرة الحج اشتقاقها من المقام بمكة قبل إيجاب الحج..." الإشتقاق تح عبد السلام هارون دار الجيل ط 1 سنة 1991 ص 13. | *نور الدين | 28 - يناير - 2007 |