عودا على مزحة الأستاذة ضياء خانم، فقد بدا لي أن أستاذنا النويهي بحكم دراسته للقانون يريد فعلا أن تكون حكومة ائتلاف وطني، ورجائي إليه أن يقوم بصياغة الميثاق فهو القانوني المختص الوحيد من بيننا، ثم نرى ملاحظات الأساتذة على الميثاق، ونعلن نسخته الأخيرة بتوقيع الرعاة.

أيها السادة: هذا المشروع في حقيقته هو نزوع نحو الحرية والتعددية، فقد صرت أجد الحرج من تكرار اسمي هنا وهناك في المواضيع والتعليقات، وأنا الذي عشت حياتي أكره الأحادية وكل ما يمت إليها بصلة. راجعت مشاركات أصدقاء كثر، كان علي أن أعلنهم في سراة الوراق منذ البدء، وساورني شعور قاس بالامتعاض من نفسي لأنني ارتكبت خطأ فادحا في الإشراف على كل هذه المجالس، أرغب بالتحرر من هذا الإحساس، وأتمنى من الأخوة الذين غفلت عنهم أن يعذروني في تقصيري، وسوف يكون من أول مهام رعاة الوراق، اختيار السراة، وإعادة النظر في مواضيع المجالس التي يتولون الإشراف عليها، وهكذا يوما بعد يوم يتشكل كل مجلس حسب تطلعات المشرف عليه. وسوف تصغي إدارة الوراق لكل رغبات الرعاة ومقترحات السراة أيضا. نسيت أن أشكر أم الرضا في تعليقي السابق، وأن أرحب أيضا بالأستاذ عامر عجاج حميد وأتمنى منه أن يبحث لنا في سراة الوراق عن الرجل المناسب لتولي مجلس العمارة والفنون، ما رأيكم بالأستاذ لطف الله القاري ??

أثمن و أرحب بفكرة استحداث " نوافذ " ـ بل مجالس فرعية ـ في مجلس علوم القرآن .

و أبارك اقتراح مولانا و أستاذنا أبو البركات منصور مهران في مجلس التفسير ، و هو صاحب المنهجية الربانية في قراءته لمادة التفسير عبر العصور ...  كما أعلم أنه أهل للإشراف على علم القراءات أيضا ، لأني أعرف أن له اهتمام بهذا التخصص من خلال بحثه عن أمهات هذا العلم و سؤاله عنها في مواقع سبق و زرتها ...

و أؤيد تكليف الأستاذ سعيد بمجلس الدراسات القرآنية ...

 

 و أما بالنسبة لي فلست منخصصا في القراءات القرآنية ، لأن تكويني  التقني الفلاحي لا يسمح لي بقبول هذا التكليف . صحيح أنني  أحب علوم القرآن عامة  و أعمل جاهدا  لمعرفة أصولها و فروعها قدر المستطاع ، و لكني لا أراني في وضعية مشرف عن مجلس مفتوح لكتابات أهل الإختصاص  ، و تساؤلات المبتدئين  فيها... فالمرجو من أصحاب الإختصاص من بين سراة الوراق أن يشرِّفـوا هذه المجالس و يعملوا على إسنادها لمن هو أهل لها .

 

بقي أن أهمس في أذن صديقي زهير و أستاذتي ضياء ، أن لقب " مولانا " قد انتقل منذ اليوم إلى من هو أهل له ... و هو المذكور به أعلاه ... و به وجب الإعلام و السلام .