وإنـي  لتغنيني عن الماء iiنغبة

وأصبر عنها مثل صبر الأباعر

وإنـي لتغنيني عن الماء iiنغبة

وأصبر عنها مثلما تصبر الربدُ

لَـوْلا الحطَيئَةُ هَاجَاني لَقالَ iiوَمَا		عَلَيهِ في الحَقِّ مِن عَابٍ وَلا عَارِ
دَعِ  الـمَـكارمَ لَمْ تَرْحَلْ iiلِبُغيتِها		وابـعُدْ فإنكَ أَنتَ الجائعُ iiالعَارِي

يا أقرب الناس من مدحٍ ومن كرمٍ		وأبـعدَ الناس من عابٍ ومن عار
دَعِ الـمـكـارم لا ترحل لبغيتها		واقـعدْ  فإنَّكَ أنتَ الجامع العاري

رأسُ المفاخر بابْن الَشاهقِ الراسِي

ويـا ثِـمالَ العُفَاةِ الطاعمَ iiالكاسي

أرَى جَـمراتٍ في مَسالِك iiأنفاسي		وأَغصانُ عَيشي كلُّها يابِس عاسي
فـيا ليتَ لي ما كانَ غَيري iiبمِثله		يُعابُ إذا قالوا هُو الطاعِم iiالكَاسي

إشرب من العينْ لا تشرب من الكاس		حـتـى تحقق وجود الطاعم iiالكاسي
يا  من فُتِنْ في الهوى بالسالف iiالآسِ		اطـلـب لدائكْ دوا شافي من iiالآسي

قُـل  لِـلـسَليم سَليم القَلب iiدونَكُم		عُذراً  أَتى وَاضِحاً مِن غَيرِ iiإِلباس
كُـنـا  وَكُـنـتُم فَأَكثَرنا iiزِيارَتَكُم		وَنُـحـنُ مـثلان في فَقر وَإِفلاس
كـانَـت مُـناسبة الحالين iiتَجمعَنا		وَمَـن يَـدوم عَلى حال مِن iiالناس
وَنـسـبـة الحال شَيء لا بَقاء لَهُ		إِن  لَـم تَـكُن فيهِ مِقياساً iiبِمِقياس
وَفي الخُمول إِلى نَفس الفَتى شَرَف		إِن  الـتَـردّد شَأن الطاعم الكاسي

لَمْ  يَدْرِ إِسْمَاعيلُ مَا iiطَوَّقْتَهُ		مِـنْ مِنَّةٍ لَوْ كَانَ مِمَّنْ يَعْقِلُ
الطَّاعِمُ الْكَاسِي وَرِفدُكَ كَافِلُ		وَالْـعَـالَةُ الْمُعْفَاةُ مِمَّا iiيَثْقُلُ

وَدمتَ تعرى عَن الأسوا تَصومُ عَن ال

فـحـشا  علاً وَسِواكَ الطاعِمُ iiالكاسي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأستاذ زهير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد

فقد وقفت على كلمتك في بيت الحطيئة :

دع المكارم ........ ورأيتك استشهدت ببيت لابن رشيق وهو قوله :

فما برحت لأهل الأمر مجتهداً     تصومه وسواك الطاعم الكاسي

وظني أن هذا البيت ليس لابن رشيق  ، بل هو لابن سناء الملك ( ديوانه ص 438 ، جمع وتحقيق د . محمد عبد الحق ) من قصيدة عدتها 33 بيتاً . وأغلب الظن أنك عدت في تخريجه إلى الموسوعة الشعرية في إصدارها الثالث ، ونقلت عنها ، ولو أنك عدت إلى ديوان ابن رشيق بطبعاته المختلفة لما وجدت هذا البيت . ولعلك لم تنتبه إلى أن الموسوعة الشعرية ترجمت لابن رشيق في موضعين مختلفين  خطأ ،  ولم تتنبه إلى أن المترجم هو ابن سناء الملك ، وأن الشعر شعره  ، ومن هنا كان من الضروري أن يتنبه  إخواننا في الموسوعة إلى هذا الخطأ ليصار إلى تلافيه في الإصدرات القابلة  إن شاء الله  .

شاكراً لك جهودك الطيبة في خدمة تراثنا العربي .

د . محمد فرحان الطرابلسي

___________________

وشكرا لك سيدي الكريم : أتمنى أن تزيدنا من هذه الملاحظات القيمة: لا شك عندي أن الموسوعة الشعرية تعج بالأغلاط الفادحة.. والحق أنني اعتمدت الموسوعة كما أوضحتم، ولم أرجع إلى ديوان ابن رشيق، ولم يخطر في بالي أن يكون قد تعرض ديوانه لهذه الكارثة في نشرة الموسوعة، أتمنى إليك أن تتوسع في بسط هذه الناحية، وإن كانت لديكم ملاحظات على الموسوعة، فالرجاء نشرها في مجلس دوحة الشعر ، وأوجه الرجاء نفسه إلى صديقنا محمود الدمنهوري، فقد علمت أيضا أنه عكف على تصويب ما وقع فيها من الأخطاء العلمية، وأما الأخطاء المطبعية فتصويبها ضرب من المستحيل. ولكن كل هذا أيضا لا يقلل من أهمية الموسوعة، وأنها تبقى عملا مميزا في مجال النشر الألكتروني، بل أرصن ما توصل إليه النشر الألكتروني في مجال الشعر حتى اليوم، ولا أقول ذلك لأنني كنت أعمل فيها، فهذا هو انطباع الملايين الذين ينهلون من معينها الدافق. أليس هذا رأيكم أيضا.