البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : العلم و التكنولوجيا

 موضوع النقاش : نباتات بلادي    قيّم
التقييم :
( من قبل 9 أعضاء )
 لحسن بنلفقيه 
26 - نوفمبر - 2006
بسم الله الرحمن الرحيم نريد في هذا الملف أن نستعرض بعض النباتات المتميزة في أنحاء الوطن العربي الكبير , وأدعو فيه أصحاب الاختصاص أن يساهموا في وضع معجم توصيفي للفواكه والخضار والورود والأزهار والنباتات المتميزة عامة، وأن يعالجو مشكلة إطلاق الاسم الواحد على فواكه وثمار مختلفة، كالأجاص والخوخ والبرقوق والدراق والأكي دنيا والزعرور والبطيخ داعيا أيضا زوارنا الأكارم أن يساهموا بكل ما يجدونه مفيدا في إثراء هذا الملف والاستدراك عليه، وتقديم الملاحظات والنصائح المفيدة، وشكرا
 20  21  22  23  24 
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
شجرة عين نجوى( يارا)    كن أول من يقيّم
 
  • ■ شجرة عين نجوى( يارا)
     أشرف العناني
  • الاسم العلمي : Aerva javanica
  • الأسماء الشائعة الأخرى : راءة – غيل – طرق – قطنة جبلي – يارا – اّرا
  •  
  • العائلة النباتية : عرف الديك ( Arnarnthaceae )
  •  
  • الوصف النباتي : نبات معمر خشبي شائع صغير قائم ، يصل ارتفاعه الي 50 سم مكونا السيقان والأوراق ، الأوراق بيضاء قطيفية الملمس معنقة اهليجية رمحية عليها أوبار كثيفة ، أبعاد الورقة من 10 الي 50 مم * 8 الي15 مم ، الأزهار بيضاء متكاثفة عديمة الرائحة تحمل في نورة سنبلية مكشوفة علي شكل عناقيد تشبه الصوف في قمة الأفرع ويكون الجزء الأسفل خالي من الأزهار .
  • التزهير والإثمار : علي مدار العام ولكن المعدل يذداد في الربيع والصيف
  •  
  • المواد الفعالة : هينترايكونتان – ناوناكوزان – نوناكوزانول – ترايترايكونتان – بيتاسيترول – جلوكوسيدات بيتاسيترول – حمض الأولينوليك .. ومواد أخر
  • الاستخدام الطبي : لعلاج آلام الأسنان – لعلاج الجروح المزمنة – العصير المستخرج من الجذور علاج مجرب للعديد من أمراض العيون - ملطف للبشرة
 
  • ( تستخدمه العصافير المغردة لبناء أعشاشها – تستخدم الأزهار لحشو الوسائد في بعض البلدان الصحراوية )
*abdelhafid
5 - أكتوبر - 2007
من بنات بلادي ..    كن أول من يقيّم
 
مادلين التطوانية
 
Image hosted by allyoucanupload.com
 
Image hosted by allyoucanupload.com
 
 
                         نـــــــــدى                  
*abdelhafid
18 - أكتوبر - 2007
يخلق من الشبه أربعين    كن أول من يقيّم
 
 
صحيح يا ندى ، أذكر بأنني قد شاهدت صورة " بشرى " مع أمها في إحدى الصحف التي توزع هنا مجاناً في المترو واسمها " مترو " Metro ( منذ مدة تقارب على الأسبوعين ) وتحتها صورة البنت الضائعة " مادلين ماك كين " والشبه بينهما كبير جداً وكانت المقالة بعنوان : " الأمل بالعثور على مادلين في المغرب " وحيث تروي المقالة بأن سائحة إسبانية شاهدت مادلين في المغرب . غير أنه كان من الواضح جداً بأنها خبطة صحفية وليست خبراً جاداً وإلا لكانت تلك البنت قد وصلت إلى والديها في بريطانيا قبل أن تصل الصورة إلى الجرائد لتنشرها في كل أوروبا .
*ضياء
18 - أكتوبر - 2007
البوغانفيلي    كن أول من يقيّم
 
 
زهرة الوغانفيلي هي الأكثر غرابة إذا لزمت الموت . كل زهر آخر يذبل ، ويجف ، وينكمش ، ويتهرأ ، بخاصية الانفصال عن النسغ المغذي آن سقوطه ، تقادماً أو عنوة ، إلا زهر البوغانفيلي يبقى على حاله من حفظ اللون ، وثبات النسج ، كأنما هو قماش وليس نبتاً .
 
أهو استحواذ الجفاف على خياله يصيره زهراً فيه تركيب حَنُوطه ؟ زهر يخترعه النبات على صورة الآلة التي ترمم الوقت .
 
سليم بركات :
 " الأقراباذين " ( هواء قيد الدرس ) .
 
 
*ضياء
3 - نوفمبر - 2007
الياسمين البلدي    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
 
هذا النص ، وهذه الصور الجميلة ، هي لشاعرتنا وأديبتنا الغرة : لمياء بن غربية ، ياسمينة الوراق :
 
 
 
تمنحنا الطبيعة في فصل الخريف أحيانا صورا تعطي معنى للنضرة وللصمود، وسط اجواء من الصقيع والزمهرير الطاغي، فتكسبنا مشاعر لا حصر لها لا تزيدنا إلا إعجابا بروعة الخلق ،ولا يسعنا إلا أن نقول سبحان الله موجد الجمال وباعثه في الجماد...استيقظت اليوم إثر سقوط شعاع من أشعة الشمس المنكسرة على وجهي ، فدب في الأمل بعد أن لفت الغمامات السماء زمنا، وفتحت نافذتي لأرى الكون المغرد المشع بالأنوار والأزهار التي راحت تشدو معانقة الأثير ، فذكرت نباتاتي الفتية وأوراقها الناعمة الندية التي باتت تشكو جفاف الهواء..وعدت إليكم من حديقتي المتواضعة الصغيرة ببعض الصور ...
 
 
منذ صغري أحببت الأزهار الناعمة الهادئة ،وتيمت بالورود ذات الأشواك الجارحة ، ورأيت فيها صورة الفتاة في خدرها ، ناعمة في حيائها ،عنيدة في إبائها، حرة عربية صادقة وعذبة ...شذاها سالب للألباب ، وعلاها شموخ بتواضع العظام ، فكانت تلك رؤيتي الوحيدة لها ، بعيدا عن التطلع لقطفها بقسوة وطمع ، وسلب ريحها بأنانية وجشع ، فكانت الأزهار روح النقاء في الوجود التي لا أمد يدي لانتزاعها وإنما لحملها على حواشي الى أغلى الناس وأحبهم الي ...ومنذ ذلك الزمن ،ترسخ في قلبي هوى أزهار الياسمين البيضاء التي كنت كثيرا ما أرى جدتي رحمها الله حانية عليها ، وواضعة إياها على وسادتها التي تفوح بالعطر الزكي...ومنذ ذلك الحين ، منذ صباي، بدأت قصتي مع الياسمين الذي أهديه الى كل قلب حنون وإلى كل ام والى كل شاعر مرهف الاحساس...الى كل إنسان عرف معنى الانسانية والحياة...
 
وكل الشكر والمودة لك يا لمياء ، وأما شكرك لنا ، فلقد احتفظت به في صفحة الصور وفي قلبي ذاكرتني ، فلا تسألي عنه إلا هناك .
 
 
*ضياء
5 - نوفمبر - 2007
القنب الهندي - تحقيق -    كن أول من يقيّم
 
 من إنجاز القناة 2 المغربية.
 
 
*abdelhafid
19 - ديسمبر - 2007
إ هـ د ا ء ..    كن أول من يقيّم
 
* إلى الغائب / الحاضر
 
الغالي دوما ، قيدوم السراة وأستاذنا جميعا:
 
لحسن بنلفقيه
                                               هذه الخربشة المتواضعة  لـ   "نبتة حزينة "
 
Image hosted by allyoucanupload.com
 
عبد الحفيظ                                                    
*abdelhafid
26 - مارس - 2008
شكرا عبد الحفيظ    كن أول من يقيّم
 
بسم الله و الحمد لله .
 
شكرا لك عبد الحفيظ على هذه الخربشة  حتى و إن كانت النبتة حزينة .
 
...يا صاحب الروح المرحة ...
 
     أقدر فيك وفاءك  و مثابرتك و صبرك و صدقك ...
 
*لحسن بنلفقيه
29 - أبريل - 2008
"لست مولانا "    كن أول من يقيّم
 
تحية طيبة أستاذنا بنلفقيه ، وعودا محمودا إن شاء الله .
أعرف ، ربما ، لماذا تستثقل  لقب  " مولانا " فالحمولة الثقافية للكلمة عندنا في تراثنا (حتى الأمازيغي )
تختلف ، ولا تعني ما تعنيه عند الإخوة المشارقة .
 
             فـــ (عندنا )
" مولانا يعلم ما بين حرف الكاف و النون .. ويرد الراشيه جديدة .. "
" ومولانا نسعى رضاك ، في بابك واقفين ، لا من يرحمنا سواك يا أرحم الراحمين "
" والله يا مولانا ، حالي ما يخفاك يا الواحد ربي... "
 
ونقول في أذكارنا وأمداحنا النبوية : 
 
- مولاي صل وسلم دائما أبدا  على حبيبك خير الخلق كلهم
 إلخ..
 
    
          بينمـا ( أظن )
 
في المشرق  ربما تعني :
 
 - فقيه  ، رجل دين  ، خطيب أو إمام .. مأذون .. إلخ .
 
.....................................
 
*  وإليكم جميعا هذه الأغنية الجميلة ( بالسوسية ) حول شجرة وزيت أركان .
 
                                               
berber folklor
Ajoutée : il y a 1 an
Vues : 20468
*abdelhafid
1 - مايو - 2008
أنا منكم و معكم    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
بسم الله و الحمد لله ...
 
شكرا لك عبد الحفيظ على هذا البيان الخاص باستعمال " مصطلح  مولانا " ، في المشرق و المغرب ...
فمن عادة المغاربة كما قلت يا عبد الحفيظ  ...  و المتعارف عندهم ... أن لا نقول لشيخ و لا فقيه و لا حتى عالم : يا مــولانا ...
 على كل لم أنطق بها يوما  و لا سمعت أحدا يقولها لأحد  أمامي ... هذا كان زمان ...
نقول مولاي  للشريف ... و لمن نشرف ... و نقول سيــدي  كثيرا...
أما في المشرق ، فيطلق " مصطلح مولانا "  على عالم فقيه حافظ لكتاب الله و أحاديث رسول الله  ، و في مرتبة المفتي في مجتمعه ...
و إطلاق المصطلح علي من طرف الإخوة ، هو عربون حسن ظنهم بي ... جزاهم الله عني كل خير ...
و لكنني كمغربي  أشعر بثقلها علي  أكثر من غيري ...
و الله أسأل أن أكون عند حسن الظن بي ... و أن يجمعنا  في رعايته و لطفه بمنه و كرمه ...
آمين آمين يا رب العالمين ...
*لحسن بنلفقيه
1 - مايو - 2008
 20  21  22  23  24