في البداية اقدم اجمل التهاني للجميع بمناسبة حلول عيد الفطر السعيد اعاده الله على الجميع بالخير والسعادة

لا اخفي فرحتي بسبب اختيار موضوعي هذا / لماذا نكتب/ على انه موضوع الاسبوع متمنيا من جميع القراء ان لا يبخلوا في كتابة ارائهم للوصول الى غاية الكتابة وكيف نجعل من قلمنا حرا وشريفا يدافع عن الحق لا ان يكون مزروعا بأشواك الكذب والنفاق

الأستاذ جودت سعيد (حفظه الله) المذكور في البطاقة السابقة هو رافع لواء اللاعنف في الإسلام، وصاحب الكتاب المشهور (حتى يغيروا ما بأنفسهم) وأول كتاب بسط فيه دعوته كتاب (مذهب ابن آدم الأول) ولكنه ابتدأ حياته في الدعوة على النقيض تماما مما بات يدعو إليه، فكان في شبابه خطيبا لجامع المرابط في (حي المهاجرين) في دمشق، فكان جمرة ملتهبة من الدعوة إلى أفكار (سيد قطب) رحمه الله، ودخل السجن مرات بسبب خطبه، وقد حدثني جلاده الذي كان يجلده فقال: كان سبب استقالتي من وظيفتي أنني بينما كنت أجلد جودت سعيد يوما إذا به يقول لي: (اضرب فوالله إني لأعلم أنك لا تحب أن تضرب) قال: فسقط السوط من يدي ووقعت على رجليه أقبلهما، وخرجت من الزنزانة وليس لي هم إلا خلاصي من هذا المهنة القذرة.

ولما صدر قرار إبعاد جودت وإسكانه في الإقامة الجبرية في (بير عجم) في الجولان، وجد الفرصة سانحة لإعادة قراءة التاريخ الإسلامي، وطالت عزلته عن الناس حتى لم يعد أحد يسمع به، ثم إذا به يفاجئ الناس بكتابه (مذهب ابن آدم الأول) واضعا تحت العنوان عبارة (للإعلان فقط) يعني: لا يريد الجدال في هذا الأمر، وإنما هو يعلن عن مذهبه الجديد، ثم أصدر سلسة كتب عضد بها كتابه الأول، وأشهرها (حتى يغيروا ما بأنفسهم) و(إقرأ) و(رياح التغيير) ثم بعدما  تمتنت علاقتي به شرفني بزيارتي في بيتي مرتين، وأما أنا فزرته مئات المرات، ثم صار يعرض علي أن أكون شاعره ويقول لي: أنا راغب أن تكون لي بمثابة حسن حسام الدين من جلال الدين الرومي وهو أيضا دنبلي مثلك. فقلت له: هذا شرف كبير لي يا أستاذ. ومضينا على هذا الاتفاق مدة من الدهر. وأذكر مرة أني كتبت قصيدة جمعت فيها طائفة من كلماته، وكانت طويلة أكثر من خمسين بيتا، ولكنه لم يكن فيها من الشعر الرصين غير بيتين، وكنت على موعد معه في بيته، وكان بيته في جبل قاسيون، ليس هناك من وسيلة  للوصول إليه إلا عن طريق ميكروباص قاسيون، فلما صعدت الميكرو رأيت جودت فيه فرحب بي وسهل، وسألني عن آخر ما كتبت من الشعر فجعلت أقرأ له القصيدة الجديدة وأنظر في عيونه فلا أرى فيهما استحسانه المعهود. فلما وصلت إلى البيتين تهلل وجهه وجعل يستعيدني البيتين، ثم أخرج ورقة وقلما وكتبهما وقال لي: هذا هو الشعر الذي أبحث عنه هذا هو الشعر الخالد، هذان البيتان بكل ما قلت من الشعر. وأما البيتان فهما:

اسمحوا  لي بتقديم التهاني بمناسبة عيد الفطر السعيد اعاده الله على الجميع بالسعادة,,,,

شكرا استاذنا العزيز زهير على قبول دعوتي لك للمشاركة في هذا الموضوع المهم ( لماذا نكتب)

كما اني اشكرك على ذكرك بعض مواقفك مع الاستاذ جودت سعيد

واني اوافقك الرأي تماما بان الهداية والمعرفة لا تأتي بحد السيف ولا بالسوط انما تأتي بالقلم الذي يخط افكارنا لتصل الى الطرف الاخر بسلاسة ويسر