البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : دوحة الشعر

 موضوع النقاش : في الرد والدفاع عن رسول الله محمدصلى الله عليه وآله وسلم    كن أول من يقيّم
 محمود عميرة 
26 - فبراير - 2006

 

أمّة الإسلام

 

 

يا أمّة الإسلام قومي وانصري خير  الأنام ورب نهر iiالكوثر
 

خذ بالأوامر واجتنب ما قد نهى عنه الحبيب شفيع يوم iiالمحشر
 

ترجو الشفاعة هل ستدفع مهرها مـهـر الـشفاعة سنّة لا تهجر
 

قاطع بضائع كل من قد سولت له  نفسه شتم الحبيب iiويفتري
 

شـلـت يداه وقطعت iiأوصاله ذاك الجبان وغار تحت الأبحر
 

حـتـى يكون نموذجا iiونصيحة لجميع من ينوي المساس بمنبري
 

أن لا يفكر لحظة في شتمنا فلَـنـحنُ أمة أحمدٍ لا نقهر
 

قـد  راهـن الأعـداء أنا iiأمة طويت صحائف عزها لن تنشر
 

فـلننبري  للذود عن إسلامنا ونري عدو الله كيف سننصر
 

يا من قرأت مقالتي iiووعيتها ساهم بنصر محمدٍ كي تؤجر
 

 

 

     شعر) أم عبدالله ) هـ . ع . عميرة

 

 

 

 1  2 
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
قصيدة رائعة    كن أول من يقيّم
 
قصيدة جميلة لكن نصرة الرسول صلى الله عليه و سلم ليست بالقصائد فقط بل بالعمل من اجل نشر رسالته بين الغرب
rouwaida
26 - فبراير - 2006
شكرا للدنيمارك    كن أول من يقيّم
 
يـا  أمَّ عـبـد الله لـيس iiبمُنكَرِ فـي  لعنة الدنيمارك غير iiتأخّري
أجّـلـتُ لعنتها وقلت: تتوب iiمن غـدهـا، فـما تابت ثلاثة iiأشهر
مـا  أجـمل الشعر البريء تقوله مـفـجوعة بفخارها في iiالأعصر
(ها) (عين) يا أحلى حروف موقع لـرسـولـهـا بـكلامها iiالمتعثر
طـرّزتُ بـاسمك في لواء iiمحمد شـرفـا يـرافـقه ليوم iiالمحشر
مـن عـلّـم الدنمارك ألا iiتحتفي بـنـصـائح البابا وشيخ iiالأزهر
مـن  غـرّهـا بالمسلمين iiتهينُهم بـأعـز  مـعـتقدٍ وأكرم iiمشعر
فـي  شـر أيـام الزمان iiضراوةً ونـحـيـبَ  محرابٍ وأنةَ iiمنبر
لـو راقـبـت بـغداد في iiآلامها راقـبـتُ فـيـهـا ذمة iiالمتنوّر
فـأقـول لـلدنمارك وهي iiمكانَها مـا بـيـن وادينا ووادي iiالصُّفَّر
مـا كـنـتِ يوما تخطرين iiببالنا فـدعـي الرماح لأهلها iiوتعطري
والـجـبنُ أقسى في الحياة مرارةً مـن  أن تفاوض فيه أجبنَ معشر
إصـرارك الـبشع الكريه iiرسالةٌ سـيكون  أبشع منه أن iiتستغفري
قـاطـعـتِ كل َّ شعوبنا iiمختارةً فـتـجبّري  ما شئت أن iiتتجبري
وقـطـيعة  الأجيال أعظم iiقدرُها مـن  أن تقاس بما تبيع iiوتشتري
شـهـدت لأوروبـا بـكل iiرقيّها أن  الـسـيـاسـة نعرة iiالمتكبر
شـكـرا  لـعاهلك المكسر iiتاجه شـكـرا لموقف شعبك iiالمتحضر
*زهير
27 - فبراير - 2006
بحلمك علينا أشجيتا    كن أول من يقيّم
 

أستاذي الفاضل زهير ألف تحيه :

     قصيدة طربت لها , بعد أن قرأتها مرات ومرات , ما أجمل ما قربت وصوبت ,وسددت فأصبت , نثقل عليك بكلامنا  لكنك بما كتبت وحلمك علينا أشجيتنا والله .

من وحي كلماتك التي تستنهض فينا المشاعر أكتب هذه الكلمات رغم أني لا أكتب الشعر بل ممن يدعي تذوقه أقول :

    كلمات .., بل نبضات قلب هزه نحيب محراب وأنة منبر , تمثلا في صوت شادية , في صوت حادية , في صوت مؤذن ينادي الله أكبر ..., كلمات حقيقية في واقع ممتلئ بأشباه الكلمات , رغم أناة الثكالى من الأمهات , في شر أيام الزمان ضراوة , في زمن يهان المسلمون بأعز معتقد وأكرم مشعر , زمن صهيل الصافنات أصبح فيه شاحبا , وقدح الموريات من القرائح بات نادرا ....

عـدمنا خيلنا إن لم iiتروها تثير النقع وجهتها الدنمارك

    ولكنها الحكمة والروية وبعد النظر , لأننا  كوننا بشرا أهواؤنا تسخر , تسخر من نصائح البابا وشيخ الأزهر .... , نعم  , طعمنا الجبن همنا به سكارى , لم تعمل آلام بغداد ,ما عملت رسوم الشتائم فينا , فاصنعي الجبن  معتقاوتعطري ودعينا , 

 

فالجبن أهون في الحياة مرارة مـن أن نضع لغير الله iiجبينا

     واستغفري.....

 

فإصرارك البشع الكريه رسالة سـيكون  أبشع منه أن iiتهدينا

ختام محمود نصر
3 - مارس - 2006
أهلا 000بشاعرية زهير 0    كن أول من يقيّم
 

السيد الفاضل / زهير ظاظا 000بعد التحية 000000يسبقنى خجلى ويعترينى الإرتباك  للكلمات الرقيقة   والتى أقف حيالها مرتبكا وما أكاد أراها   حتى أبهت فلا أستطيع الجواب ،فشكرى وامتنانى لشخصكم الكريم000000000000000 والإلتزام  بالدين المعلق برقبتى وما يخص الدكتور النويهى ، قائم أبدا حتى أوفى به على الوجه الذى يليق بجامعة الوراق 0هذا العلم المظلوم 0وحثكم المستمر على الكتابة عنه وعن حياته 00000وقد طالعت وبمزيد من الحب والشوق قصيدتكم (شكرا للدينمارك) والتى أخذتنى إلى عمق التاريخ وإلى فترة ظهور الإسلام والحروب المتوالية والتى اشتد أوارها وفى شر أيام الزمان ضراوة ، وهذا التطاول المرفوض شكلا وموضوعا من المخانيث أشباه الرجال ، على نبينا الكريم ، والرسوم والكتابات المنحطة والسا فلة التى تنال من المسلمين والإسلام ونبينا الصادق الأمين ، عليه صلوات الله والمسلمين أجمعين 0إنها الحرب الأبدية التى لن تهدأ ما بقيت الحياة 0000واشتد إعجابى بالبيت الرائع (:ماكنت يوما تخطرين ببالنا   =  فدعى الرماح لأهلها وتعطرى )0هؤلاء الغائبون الذين غلبهم ضلالهم وغيهم وسفالتهم فأبوا إلا أن  يشا ركوا فى المذابح والمجازر والمشانق والمعتقلات والحروب والإحتلال والسعى لجغرافيا جديدة وبشر جدد وتمزيقنا شر ممزق ،0000 هذه السيا سة الإستعمارية 000،وبساقط القول والرسوم المريضة العفنة من عقول فقدت صوابها وتماسكها 0تقدموا للدنيا وكل ظنهم أنهم العقلاء المتحضرون ، وأبت الدنيا أن تتركهم وقامت القيامة التى هزت عروشهم وزلزلت الأرض تحت أقدامهم ، وصاروا يلتمسون العون والمعونة ويستجدون الآمان والأمن 000السيدالعزيز000كما قلت سابقا أنا أتذوق الشعر ، وصعب على أن أوفيك حقك 0وعذرى مقدما 0ولكن أشعر بك رهيف الحس ،دقيق اللفظ ، عف اللسان ،ثقافة موسوعية ،وشاعرية متدفقة 00وإنا لمنتظرون المزيد 000

*عبدالرؤوف النويهى
6 - مارس - 2006
من وحي المناسبة    كن أول من يقيّم
 

 

قد فُتَّ المسك حقاً على محمد

قد فُتَّ المسك حقاً على محمد

في الملاوة التي بارك في تنزيلها المهيمن حول ذرّ شارقه

ليستوي بين يديه الفُلك الراتع في سجوّ صلاته

مكنوناً في شفتيه كأنما المصحف وجيب القلب الذي بسكناه لا يستعان وكالمقام المحمود المبعوث دُرّاً في هدبه الناظمات الضّياء

ذلك أن قرّة العين تبكي زمانه وتُبكي على فؤاده الصاعد جبريل بخفقانه إلى الأثير

إلى سماوات سبع يسجدن لعين وُسنه الذي يقشع الأنوار

مكتوباتٍ بسمت الوهج الذي يُضوي في الصّدور حبّاً مُناه أولى بأن تصير حبات قلبٍ ألحاظهن يبدين العفاف ويكتمن سماويّ السر العتيق

وما كان محمد أباً لواحد من أبنائكم بل كان الفرد الذي أناط حياتكم بالغفران

ببُرْدِ التواجد الضافي للعزة آلى يبقيها في المشى الحقيق بالآلاء والمصيف الخليق بالنعمى تسري من جبهته في فلذات أكبادكم ما شامت إلا النور وما عرّجت إلا على النّمير

كشمسي المصطفى يتخايلان في ألفاظكم ما حبَبْنَ إلا القطر وما صعّدن إلا الصّفو وما أرّجن إلا السّرى

كتبتّل إحسان الغمام لمهده وكاشراق الرّوض بثناياه والحرير

قد فُتَّ البهاء حقّاً على مُحمّد

وقام في الملكوت من يرخي سدول الخشوع على الأنوار والأفلاك والعصر المنير.

 

منذر حلاوي        

" النهار " الثلاثاء 24 كانون أول 2002 

 

 

*ضياء
10 - مارس - 2006
لم أفهم المناسبة والوحي    كن أول من يقيّم
 

لم أفهم المناسبة، ولا حتى الوحي أيضا في تعليقك هذا يا ضياء، ومن الذي كتب هذه القصيدة، هل هي قرة العين أم (منذر حلاوي) ? ولماذا اخترت هذا النص بالذات لنشره كتعليق على موضوع هذا الملف ? كان الأولى أن تنشريه في ملف آخر  كتبته أنا في مجلس الأدب قبل استحداث دوحة الشعر، بعنوان (من قائل هذه القصيدة الخالدة)

........ بانتظار رأيك وردك

*زهير
11 - مارس - 2006
هو نص جميل كنت قد تذكرته    كن أول من يقيّم
 

 

يعجبني هذا النص لما فيه من جمال التعبير عن قوة العاطفة التي يحملها إي مسلم تجاه نبينا الحبيب ، وبما يحمله من معاني نورانية ترتقي بهذه العاطفة إلى حدود المكانة التي لا يستطيع بأن يمسسها بشر . تذكرت هذا النص في هذه المناسبة ، وكنت أبحث عنه بين أوراقي حتى وجدته . هو للشاعر منذر حلاوي وقد نشر في جريدة النهار بالتاريخ المذكور أعلاه .

أما إذا كان نشره غير ملائم في هذه المساحة ، فبإمكانك نقله إلى مكان آخر ، أترك لك الحكم  في هذا الموضوع . وشكراً .

 

*ضياء
11 - مارس - 2006
المرحوم منذر حلاوي    كن أول من يقيّم
 
أنا في شك يا صديقتي ضياء أن تكون هذه القصيدة من شعر المرحوم منذر حلاوي (ت 2004م) فهل أنت متأكدة من نسبة القصيدة إليه ? لعله يترجم هنا قصيدة لقرة العين، فهذا الشعر أشبه بشعرها ? أرجو أن تتحققي من ذلك .. بانتظار ردك الكريم
*زهير
11 - مارس - 2006
ربما يكون عندك حق    كن أول من يقيّم
 

 

النص الذي كنت قد إحتفظت بطبعة منه مأخوذ من جريدة النهار ، باب : أدب فكر فن ، بتاريخ الثلاثاء 24 كانون الأول عام 2002 . وكان موجوداً تحت الرابط التالي : http://www.annaharonlime.com/htd/KADD.HTM

لكني عدت إليه وقد جرى محوه كما يبدو. وهو بتوقيع منذر حلاوي وليس هناك أية إشارة لقرة العين التي أسمع بها اليوم للمرة الأولى . ( إلا أن النسخة المطبوعة موجودة عندي ) .

بالمقابل هناك نصاً آخراً قد نشر  بتوقيع منذر حلاوي أيضاً بتاريخ 17/05/2003 مكتوب بنفس الأسلوب وهو بعنوان :

سلام عليكم من فجره .

 وكان على الرابط التالي : http://www.annaharonline.com/htd/EDU030517.HTM

لو شئت لأرسلت إليك مضمون النص ، وفي هذا الأخير ، وهذا ما انتبهت إليه الآن ، نشعر فعلاً بأنه مترجم . بدأت أميل لظنك بأنه مترجم وهذا مؤسف فعلاً لو ثبت حقيقة . النصان كليهما نشرا قبل وفاته .

 

*ضياء
11 - مارس - 2006
النص الثاني    كن أول من يقيّم
 

 

شكري لا حدود له لكل ما أبديتموه وتبدونه نحوي من التشجيع . بالفعل لم أكن قد قرأت تعليق الأخ بلفقيه الذي أسعدني دون أن أستطيع مجاراته في رهافة الذوق والبلاغة .

عدت ، مع بعض التأخير ، لأكتب النص الذي تحدثنا عنه بالأمس :

سلام عليكم من فجره

" الحمدلله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله " ( قرآن كريم ) .

رحمة من لدنه تبقيكم في عفوه ورضوانه الذي يحبكم لمّا أتاكم من البر والحنان الصائغ لأفرادكم عيون النور الجذلان برؤياكم حين ترجعون أنقياء كالسلسبيل كوهج الأفئدة الراكعات لبهائه الجليل مثل الأدمع التي اضاءها بصفحكم الظليل .

أنتم الذين مسستم الجزع فتولاه فرح بنهاركم الأثير

أنتم الذين ركضتم في ملاعب الشمسين تخفقون بالسر العتيق

أي حب وترتيل وداع واخضلال بالفصول تنهمر عليكم ماؤها كالحرير

هوذا اليوم الذي تقبلون فيه كالقبلات المرصوفات لزمانكم والجنان

هوذا الميقات المعلوم الذي يكلل سناكم بالارجوان والزعفران

ولقد تحبون على حبه المساكين تطعمونهم من زادكم المبروك ، والفقراء تزودونهم بشربة من أمواهكم   المبرورات ، وأبناء السبيل تربتون على أكتافهم بالسماء المنثورة كالمرجان

أقبلوا اذن من كل فج وعميق تهدهدون أفلاك الرخاء

ومن كل خميلة مجد تهزون بأياديكم مُناها الطافرات باللاهوت المنيرومن كل يم منوّر تبلغون دارته التحنان الذي يعيدكم الى فلكه العائدات بالرزق والمودات

سلام عليكم من فجره متى حييتم في جرسه ، ومتى متّم في أكنافه ، ومتى بعثكم زائرين أحلاف الوداد تنقطوهم بالضحى ، وتشكلونهم بالحياة التي تنشد نجواكم والنسيم العليل .

 

منذر حلاوي              

نشرت هذه القصيدة في" النهار" ، صفحة : أدب فكر فن بتاريخ 17/05 / 2003

سأحاول التحقق بحسب إمكانياتي حول الموضوع . وشكراً لك يا أستاذ زهير ، لنباهتك المميزة ولإحترافك العالي الذي لا يرقى إليه الكثيرون . أما قصيدتك الجميلة فسأجاوب عليها في مكانها . 

*ضياء
12 - مارس - 2006
 1  2