بسم الله الرحمن الحيم

قال الشاعر :

كفى رجال التعليم فخرا أنهم في صفوف الأنبياء والمرسلين. وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرة منها (( خيركم من تعلم القرآن وعلمه))

وقصة هارون الرشيد مع معلم الأمين والمأمون مشهورة عندما قال أفضل رجل هو من تسابق الأمين والمأمون ليقدم نعل معلميهما  عندما أراد أن يخرج بعد انتهاء الدرس

إلا أن رجل التعليم بصفة عامة نظرا لاحتكاكه بالأطفال أصبح يفكر مثلهم وسذج مثلهم  و... و... وبريء مثلهم

ولكن مع كامل الأسف قيل قي رجال التعليم الكثير والكثير واكبر نقد قيل فيهم ما قاله الجاحظ في غباوة المعلم وسذاجته

وهو الموظف الوحيد الذي يبقى أثره على الإنسان بل الوحيد الذي يبقى علمه مدة أطول وحديث رسول الله (( إذا مات المرء انقطعت أعماله إلا من ثلاث من بينها علم ينتفع به الناس .))

وعندما ينتهي المصلي من صلاته يقول : (( اللهم ارحمني وارحم والدي وارحم من علمني )) يأتي المعلم في المرتبة الثالثة بعد النفس والوالدين كفاهم فخرا  

  وكل موظف إلا ويمر فوق قنطرة المعلم والموظف الناجح هو من سمع معلمه ونفد رغباته في التحصيل لان العلم يؤخذ من أفواه الرجال

المال والجاه ليست محصورة في احد أو على احد  بل كل ذكي باستطاعته الحصول على المال أما الجاه أي جاه أحسن من جاه المعلم حينما نجد تلميذه أو طالبه يقبل يده بشوق وافتخار مهما كانت درجة التلميذ او الطالب  .فمنهم الوزير ووكلاء الدولة وضباط في الجيش و..و...و.. ومع ذلك عندما يجد الطالب أو التلميذ أستاذة يقبل يديه  بشوق وامتنان وليس خوفا كما يفعل البعض ...

الحديث طويل ولكن انتهي هنا ولي رغبة في الاسترسال في هذا الموضوع لرد اعتبار رجل التعليم وتحسيسه بقيمته الاجتماعية داخل المجتمعات  كيف ما كان نوعها

ونفسي أن يطاوعني قلمي للرد على كل من تطاول على رجل التعليم وخصوصا صاحبنا الذي عدد مناقب رجل التعليم ...

الحاج محمد ضرغام

يكفيني ردا أن يقول أحد المعلقيين ـ وهو غالبا ـ من الفئة النائحة:لو يطاوعني قلمي....

بالله عليك كيف تشكو القلم ولا تشكو نفسك?

أهو منطق التبرير الراسخ في الأعماق?أم هي الانفعالية المستحوذة جراء قتل اختياري للفاعلية?

ما عدنا أيها الشبح من زمن عاد نكتب بقلم،ولكن عفوا أنستني كوارثك أنك محافظ حتى النخاع،وأنك تكره أن يتغير الزمن ،وفي تغير الزمن تكاليف لجيوبك

أفق وتذكر كيف كان أولو العزم من روادك ،حملوا قيما ،وبنوا حضارة،سهروا الليل من أجل جذاذة ،وأرقهم النهار لمرجع استعصى ايجاده

كانوا يلهثون وراء المعرفة من أجل متعلميهم ،وصرت تلهث وراء المادة تخزينا لا استهلاكا وكأنك تخشى جوع الدنيا والآخرة

كفى نواحا واستجداء لسلالم وتعويضات،ولهاثا وراء الساعات والدروس الخصوصية،والمتاجرة في كل شيء...

أتدري لماذا يتقصدك الناس دون سائر الموظفين?لأنك لم تستحي من ماضيك،ولم تتأقلم مع حاضرك ،ولأنك صرت شيطانا أخرس حرر الأولون العقول ،وبالفتات والرجعية الخرافية وأساطير الأموات صرت تملؤها

    راجع نفسك سيدي كل مساء تعود فيه إلى بيتك ، ماذا فعلت ? ماذا أنجزت ? ماذا بقي ? ستجد نفسك تستحيي من تذكر عبثك اليومي... تساهم في اغتيال عقول في سن الزهور -لاذنب لهم إلا أنهم تلامذتك -جعلتك أنانيتك وانتقامك تزيحها إلى خارج الزمن ، فغرست في نفوسها كره كل من يتأبط محفظة أو يحمل ملفا ، وتدعي أنك تسهر من أجل إعداد جذاذة أو يؤرقك البحث عن مرجع !!! تجعل فترة عملك المفروضة عطلة تصل عطلة، وحينما تدخل القسم ترتدي سماعة تنصت لأغاني ساقطة من آلة مخبأة في جيبك ... ليس لك من قيمة الأستاذ إلا ما تحمله بطاقة هوتك أو وثائقك الإدارية.

   كراسات التلاميذ تحيل إلى مكون وحيد في استعمال زمنك ، وتقويمك لأعمالهم ثمرة نزوتك في التلاعب بالأرقام الصحيحة ، التي لاتكلفك قسمتها عناء بعد الفواصل! وتقدم النتائج لأسيادك وأنت تعلم علم اليقين أنها من صنع مخيلتك ...أبذلك تبني العقول وتربي الأجيال وتساهم في بناء الحضارة ? هيهات بين ما تدعي وبين ما تفعل !!!