بسم الله الرحمن الرحيم

إلى الأخ منصور والإخوة الذين شاركوا في عرض آرائهم.

يخوفني من هذا المقترح أمران :

الأول: قولك " إخوان الصفاء وخلان الوفاء " فهو يذكرني بهذه الفئة المعروفة ( إخوان الصفا ) وهي فئة مجهولة ، تركت مجموعة من الرسائل المريبة ، وإذا أضفنا إليها فئة " المعتزلة "  فهما فئتان يعدهما كثير من المحدثين ، بدعم من المستشرقين ، الذين لم تصرح لنا كتبنا المدرسية ، بأن أكثرهم من اليهود ، يعدونهم أهل العقل في التاريخ الإسلامي . وهم أبعد الناس عن ذلك ، فقد عذب المعتزلة أكابر العلماء ، على الرغم من مقارعتهم الحجة بالحجة والمنطق بالمنطق ، فلما عجز منطق المعتزلة تحركت سياطهم ، فأين العقل ?.

 الثاني : أن تعتمد هذه المداولات على المتداول الشائع من كتب ( الأخطاء الشائعة ) فهي التي تشيع الأخطاء ، بما ترم عليه من فساد ، وقد قال الأستاذ ( إميل بديع يعقوب )  في كتاب معجم الخطأ والصواب في اللغة العربية :"وعليه فمن الخير بل من الواجب على حكومات الدول العربية أن تصادر بعض كتب التخطيئات اللغوية المتأخرة ؛ لكثرة ما تخطئه من أساليب فصيحة صحيحة ." وأنا أخشى عليكم من الاغترار بما في الكتب ؛ فليس كل كتاب مرجعا ، ولا كل مؤلف عالما . ولي في هذا المجال باع ، أرجو أن أتمكن به من تصويب مسيرة القضايا إذا قضيت . وشكرا .. داوود

اقتراحك رائع كروعتك ونحن منذ زمن بعيد بحاجة لمثل هذه المنتديات اللغويةلتحيي العربية وتنشر محبتها في قلوب الكثيرين الذين يخطؤن بعدم حبهم للعربية بدعوى صعوبتها وعدم فهمها فأنا أتألم كثيرا عند سماعي عبارات عدم الارتياح والتمتع بهذه اللغة الرائعة التي كلها تجدد وحيوية.

تحية طيبة وبعد .. ما زالت التعليقات جميعها تدور حول استحسان وتقدير اقتراح السيد منصور مهران المحترم ، ولم يقدم أحد أية قضية لنقاشها والتحاور حولها .. لن أخالف في أن السيد مهران رائع ولبق وجميل أيضا ، ومشاركاته في الوراق توحي فوق ما سبق بجليل ثقافته ، ولكننا نريد طرحا يصلح للحوار.. 

وأسأل عن ( قصيدة النثر )

 أرى أن الكلام إما أن يكون شعرا أو نثرا ولا ثالث لهما ، ولا يجوز التداخل بين مصطلحات الشعر والنثر ، قد نكتب قصة بأسلوب شعري ، ولكننا لن نكتب قصيدة بأسلوب نثري ، لأننا بذلك نضيع مصطلح المقال والخاطرة ..

والسؤال الأول : بأية حجة يقبلون مصطلح ( قصيدة النثر )?.

قيل إن طه حسين يقول : فنون الأدب العربي ثلاثة : شعر ونثر وقرآن ..وهو قول مردود عليه ..

والسؤال الثاني : أين كتب طه حسين ذلك ?. وهل يتكرم أحد الإخوة علي بذكر المصدر أي اسم الكتاب والطبعة ورقم الصفحة وكتابة العبارة نفسها إن وجدت ..

ولكم مني جزيل الشكر ..داوود ..

  أعتقد أن الحاجة أصبحت ماسة اليوم أكثر من أي وقت إلى الاهتمام بفصيح اللغة ، خاصة مع تداخل الوسائل التعليمية ، وتحكم الإعلام في العديد من مجالات التعلم ؛ كما أرى أن خطة "ألمانيا" في ضبط قواعد لغتها الإملائية والنحوية يمكن اعتمادها في الدول العربية . مع العلم أن القواعد الإملائية في اللغة الألمانية لا تقل صعوبة على أهلها ، كما على غيرهم .وليس صعبا أن تتوحد القواعد على شكل نشرات تعليمية ، موجهة بالوسائل التقنية ، عوض انتظار مركز التعريب أو مجمعات اللغة العربية عبر الوطن العربي . انتظار الدي يأتي وقد لا يأتي . تقدم القاعدة اللغوية كقانون جديد ثم يمنح فرصة للتعرف عليه والاستئناس به ثم المحاسبة على احترامه من عدم الاحترام .