مرحبا استاذ صبري كن أول من يقيّم
استاذ صبري.. تحية خالصة لك... ما أجمل ان نتكلم عن بردة البوصيري التي هي من أجمل ما قيل في مديح رسول الله صلوات ربي عليه... انا لن اشترك في النقد الأدبي لأني لا ارقى علميا لمثل هذه المرتبة.. وان كنت من محبي الشعر... لكني ساتناول جوانب ذكرتها انت
انت في مقدمة البرده قلت انه نقد ادبي ... لكنك تطرقت الى الجوانب الدينيه فيها.. ولا اعلم هذا من النقد الأدبي ام لا حقيقة .. لكني اقول...
انت اهملت اهم سبب في تسميتها بالبرده .. لكنك المحت لذلك بقولك.. ( شطحات صوفيه ) وكان من الاولى بك ان توردها حتى لو كنت ترفضها تمسكا بامانة السرد... وهي رؤياه الرسول صلوات ربي عليه في المنام ... ووضعه بردته الشريفه عليه..... ليستيقظ البوصيري فيجد نفسه قد برأ من الفالج ( الشلل ) وعاد الى الحركة... وهذا هو السبب الرئيسي لتسميتها بالبرده
تلميحك الى انه ليته تخلى عن التوسل في ختامها ... هذا ليس بالنقد الادبي.. بل عقائدي.. وبالنسبه لهذا الموضوع ... فان الأمة كلها كانت مجمعة على التوسل برسول الله صلى الله عليه وسلم.. حتى خرج عليهم ابن تيميه في القرن الثامن الهجري... وابتدع تحريم ذلك..وخالف في ذلك حتى شيخ مذهبه الإمام احمد بن حنبل الذي اجاز التوسل في مسنده واورد حديث الاعمى استدلالا به .. راجع اعتراف ابن تيمية نفسه بذلك في مطلع تكلمه عن التوسل في مجموع فتاويه ... فاجتمع عليه مشايخ الوقت ولولا رفضهم قتل من انتسب للعلم لقتلوه... ولكنهم امروا بسجنه... فسجن فترة لخروجه عن الاجماع .. ثم اطلق سراحه .. ثم عاد لمثل ما قال فسجن حتى مات في قلعة دمشق .... ولم يحي احد ما افتى به الا محمد بن عبد الوهاب وخروجه بهذا الكلام لتكفير المسلمين ومن ثم استباحة دمهم وحربهم.
كان هذا بغرض التنويه... وعلى اي حال فجهدك مشكور بالطبع ... وفي انتظار المزيد من المواضيع الجميله من سيادتكم ان شاء الله
واختتم بقول البوصيري ..
يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا .. واغفر لنا ما مضى يا واسع الكرم
|