سؤال الاخ عن قبائل شمر يمكنك الرجوع الى كتاب المؤلفة الاميرة مضاوي الرشيد ( السياسة في واحة عربية - امارة آل رشيد) عن در الساقي - ترجمة عبد الاله النعيمي-الطبعة الاولى 1998 وان شاء الله ستجد الاجابة عن سؤالك0

نعم ستبقى للكتاب اهمية وجاذبية ولابمكن الاستغناء عنه فالكتاب يتواجد معك في اي مكان وزمان تشاء فانا افضل ان اصطحب دائما كتابا معي في سريري واقرأ حتى اغفو وانا الان تعبت من الجلوس والقراءة هذا هو تعليقى المتواضع ,شكرا لكم

ايها الرجل يكفي المرأة فخرا ان اخرجتك من الجنة لتشقى في الدنيا وتشقى بحبها (ههههههههه ) --------- قرأت لكم هذه الابيات كتمت الهوى حتى اضر بك الكتم **** ولامك أقوام ,ولومهم ظلم فنّمّّ عليك الكاشحون , وقبلهم*** عليك الهوى قدنم , لو ينفع الكتم فأصبحت كالهندي اذ مات حسرة ** على اثر هند , او كمن شفه سقم تجنبت اتيان الحبيب تأِثما ** ألا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها , قد كنت تزعم أنه ** رشاد , الا يا ربما كذب الزعم وقال بعضهم: العشق للارواح بمنزلة الغذاء للابدان , ان تركته ضرك وان اكثرت منه قتلك 0 ذكر ابو بكر الخطيب في تاريخه , وجاءته يوما فتيا مضمونها : ياابن داود, يا فقيه العراق***** أفتنا في قواتل الاحداق هل عليها بما أتت من جناح ***** أَم حلال لها دم العشاق ? فكتب الجواب بخطه تحت البيتين فقال : عندي جواب مسائل العشاق **** فاسمعه من قرح الحشا مشتاق لما سألت عن الهوى هيجتني **** وأرقت دمعا لم يكن بمراق ان كان معشوقا يعذب عاشقا **** كان المعذب انعم العشاق ومن قال ان المرأة شر كلها فهذا احمق اليس الحروب والدمار الذي يحل بالعالم الا صنيعة اخي الرجل ذو العقل الراجح !!!!!!!!! فهل هذا هو جمال الرجل الذي في عقله????? ومن قال القبح حارس المراة فالجمال والقبح هو نسبي فما تراه انت قبح قد يراه غيرك جمال والمرأة الحميلة والقبيحة هي خلق الله وليس للجميلة فضل في جمالها وليس للقبيحة ذنب في قبحها @@ اليس كذلك والله جميل ولم يخلق قبحا, اليس كذلك ???????

الاستاذ الفاضل غلي السقاف ذكرت اسم من الشخصيات التاريخية( معد بن يكرب ) فهل تعرف اي من القبائل الحالية في الجزيرة ينتسب لهذا الرجل وهل يمكن الحصول على كتب تؤرخ له 00 او يمكن معرفة اناس ينتسبون له في وقتنا الحالي 0 اكون شاكرة لك لو استطعت افادتي 0

اوضح علم النفس الاجتماعي ان الفرد يكتسب من جماعته وثقافته المحلية نظرة خاصة الى غيره ويلصق به ( هيئة خاصة) تصبح (الهيئة الدارجة ) او الفكرة السائدة ( المعروفة) عن هؤلاء الاشخاص او الاجناس فتأثير الجماعة والمجموع اعمق واشد على اتجاهات الفرد العضو فيها فالعاطفة تظهر اشد تأثيرعلى اتجاهات الفرد من الحجة والمنطق , والجماعة لها تأثير السحر على الفرد وقد يقوم الفرد بأعمال بين جماعته لايمكن ان يقدم عليها وحده وهذا هو عقل الجماعة وهو ينبوع اللاتجاهات والميول .ولكن الانسان العاقل عليه ايضا ان يحكم عقله وضميره ( الاناالداخلي ) ليحدد ما هو صواب وماهو خظأ من راي الجماعة فلا يتركهم يتدخلون بينه الاخر الذي قد يكون العالم اوالصديق او الحبيبة ويجعل الذات في حيرة المحب والشجن وحيرة الانا بهذا الاخر الذي يتبدل مع كل صورة للذات مما يدفع الاخر للغيرة والخوف من هذا التحول الذي يطرأ على الانا وعليه ان لا يجعل الانا تتذبذب بين زمانين تتشظى الذات خلالهما ( الماضي والمستقبل ) وعليه ان يصدق الحاضر وان يبتعد عن عالم المكابدة اليومي وان بنسى الاخر الذي يفرق بين الانا وذاتها وان يصدق احساسه . هذا هو مفهومي للموضوع ??

انا في الحقيقة لست من جماعة الادباء ولا ادعي المعرفة الكبيرة بكثير من مسائل الادب والشعر والفلسفة وعلم النفس ولكن هناك مسألة مهمة اود طرحها وهي مسألة المجاعة في افريقيا ودور دول الخليج والدول العربية كدول اسلامية في التخفيف من الام الفقراء في افريقيا فانا والله اخجل من نفسي عندما ارى الدول االاوربية واميريكا تهتز مشاعرهم وانسانيتهم ويقومون بجمع التبرعات فقد قرات اليوم بان شعب بريطانيا قد قام بجمع ملايين الدولارات لمن يعانون من المجاعة في النيجر ونحن لانفعل شيئا ولذلك ادعو القائمين على الوراق وجميع الادباء والشعراء بما عرف عنهم من انسانية ورهافة الحس وشعورهم بالام الاخرين وجميع رواد الوراق ان يكون لهم دور في انشاء جمعيات تتبنى مثل هذا المشروع وان يكون لشعوب الدول العربية والخليجية بالتحديد دور في تغذية بطون الجياع كما لهم دور في تغذية عقول الناس بالعلوم والاداب وعندها نكون قد قمنا بدورنا الانساني نحو الاخر 0 وارجو المعذرة فقد تقولون نحن لسنا تجار ولا من اصحاب الاموال وليس هذا من اختصاص الموقع ولكني احببت ان انقل وجهة نظري ولا اعرف لمن ارسلها 0000 وارجو من الجميع قبول تحياتي وشكرا

اشعر بفخر بانتمائي لدولة الامارات العربية المتحدةفهذا غرس زايدالخير ( رحمه الله واسكنه الجنان العلى) مثمرا بالانسانية وحب الخير ونجدة الاخرين مهما اختلفت اعراقهم ولغاتهم ودياناتهم فانا لا استطيع ان اعبر عن فرحي وانا ارى الطائرات محملة بالمساعدات الغذائية والدوائية وغيرها وهي تتابع مغادرة الى النيجر واتمنى ان تصل كل انسان بحاجتها فاصعب شيء هو الجوع 0 جزا الله خيرا كل من كان له فضل في الاستجابة لهذه الدواعي الانسانية0

راقبتني العيون فيك فاشفقت ولم اخل قط من اشفاق ورأيت العذول يحسدني فيك مجدا يا أنفس الاعلاق فتمنيت ان تكوني بعيدا والذي بيننا من الود باق رب هجر يكون من خوف هجر وفراق يكون من خوف فراق

في الحقيقة حاولت كثيراان احبب اولادي بالقراءة ووجدت انهم ليس لديهم الصبر على الجلوس والتروي لقراءة كتاب والحصول على المعلومة وانما يفضلون الحصول عليها من التلفازبشكل برامج وافلام واكثر اهتماماتهم تنحصر في التعرف على التقنيات الحديثة والالكترونيات و من خلال االانترنت 0 اعتقد لو قمنا بتخصيص بعض الساعات اسبوعيا مثلا للقراءة وذلك عن طريق منعهم من استخدام الكومبيوتر والانترنت وكذلك التلفاز واي ملهيات اخرى طبعا انا لم اجربها لحد الان ولكنها فكرة طرأت على ممكن ان احاول مستقبلا ذلك 0

قرأت لكم من اغرب الظواهر الاجتماعية في تاريخ البشر ان الاديان جميعها دعت الى الخير والبر والاخاء والحب . ولكن البشر مع ذلك لم يعرفوا مع ذلك الا الحقد والغضب ومن القتال والانتقام مثلما عرفوا من الفوارق الدينية . فان تاريخ اوربا حافل بالحروب الدينية التي فتكت بالرجال والنساء والاطفال ودمرت البيوت وحطمت الدول . حتى يتسائل العاقل كيف انقلبت دعوة الحب التي تدعوها جميع الاديان الى دعوة الحقد التي تصطبغ بالدماء ? وهذا لان الاديان قد اسيء فهممها حتى صار المؤمن باحدها يعتقد ان له حق الامتياز على غيره من الذين لم لم يؤمنوا ايمانه ولم ينطقوا بدعائه وصلاته . ولكن نجد ايضا افرادا لهم عقول كالمصابيح قد استضائت وأضاءت . قال الفيلسوف الاندلسي : محيي الدين بن عربي : قد كنت- قبل اليوم -انكرُ صاحبي **** اذا لم يكن ديني الى دينه داني **** فقد صار قلبي قابلا كل صورة ******** فمرعى لغزلان ودير لراهبان ******** وبيت لاوثان , وكعبه طائف ******** والواح توراة , ومصحف قرآن ******** ادين بدين الحب , انى توجهت ******* ركائبه, فالحب ديني وايماني ******* ولو ان جميع الامم فهمت ما فهمه ابن عربي من الدين ومارست الحب في معاملة كل فرد للاخر , وعملت بما يقتضيه هذا الحب من العدالة والمساواة والشرف لما انتهى الدين الى اداة او وسيلة للكراهية والحقد والقتال . ولهذا فان هذه الابيات التي نطق بها ابن عربي جديرة بأن يعيها كل شاب بقلبه وان يجعلها هدفا لتربيته القومية والبشرية0 وتقبلواالتحية