بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله

انا ممن يعتقدون اعتقادا جازما ان اللغة العربية هي الاولى بين اللغات وبامتياز بسبب اختيار الله عزوجل لها اولا ، ثم لما فيها من  قواعد نحوية وصرفية واسس للنظام الصوتي ..

ـ الا ترون ان كل لغة يصيبها التآكل والتقادم ?! فما كانت رائجة في لغة قبل الف عام اضمحلت بين اهلها اليوم .. انظروا الى الانجليزية والفرنسية ، وانظرو الى الفارسية ( وهي الاوسع بين لغات العالم من ناحية كثرة مفرداتها ، حيث لها معجم لغوي من 208 مجلد ) .

ـ الا ترون ان قمة التطور اللغوي عند غير العربية هي عصرها الحديث ، اما العربية فقمتها قبل اكثر من الف عام .. فمجامع اللغات في العالم ما زالت تقعِّد للغاتها ، لكن قواعد العربية ( من نحو وصرف ونظام صوت وخط ) قعِّدت وانتهت ..

ـ الا ترون العجب والاتدهاش في نظام تقليبات الفراهيدي رحمه الله وارتباط معاني الكلمات أو فقه اللغة ( وهو جزء من ما يسمى اليوم بعلم الدلالة ) عتد الثعالبي .. وهل ترون في لغة اخرى غير عربيتنا سرالدلالة اللغوية الذي دونها ابن فارس في معجمه ?! لكن لا قدرَ لـلذهب الا عند صائغ الجواهر ..

ـ ثم اليس الوازع الديني هو اقوى الدوافع لتعلم العربية ?! الا ترون الفارق الهائل بين تحدث صغار مسؤولي حماس او الجهاد الاسلامي وكبار مسؤولي السلطة ?! ام بين مسؤول محلي في تيار الصدري مقارنة بليث كبة الناطق الرسمي باسم حكومة الجعفري ? الا ترون الفارق بين عروبة فريدالدين آيدن التركي ـ حفظه الله ـ مقارنة بجمال عبدالناصر ?! أم بين سلامات هاشم ـ رحمه الله ـ  من مندناو ( جنوب فلبين ) مقارنة بعربية صدام حسين ?! أم بين عروبة عبدالسلام ياسين البربري ( فك الله اسره ) وعربية القذافي ?!  بل اين عربية شعب شيشان من عروبة بعض بلاد العرب ?! اقول ذلك ويشهدالله انني لم ارد الانتقاص من قدر أحد ..

ـ ثم الا ترون الارتباط العضوي بين دلالة المفردة القرآنية وبين الاحكام المستنبطة من نفس المفردة ثم من سياقها في التعبير ?! وقد شرفني الله عزوجل ان ادرُس لمدة عشر سنوات كلمتي ( الشاهد والشهيد في القرآن الكريم ) ولم ازل استصغر جهدي في ادراك كل ابعادهما اللغوية والشرعية ، وقد قرأت لهما عشرات الكتب من معاجم وتفاسير وانا من فضل الله عزوجل اتحدث ست لغات .. فوالله ما رأيت لغة تصل بكل ما لها الى عُشر الصرف العربي !! بل لا توجد في بعض اللغات الاسكندنافية علم الصرف أصلا !! وهو مايسمى بالانجليزية ( Morphology  ) .

ـ وقبل ان اختم رسالتي اذكركم بمعرفةٍ لغوية طريفة وهي من ضمن ما لا تجدها في لغات اخرى إطلاقا ( واقول اطلاقا تحقيقا لا ادعاء ولا تعصبا ) :

   في العربية ، كل ما كان فاء فعله قافا وعين فعله طاء فهو يدل على التجزأة والانفصال ، أو الجمع والاتصال ! ( وبالمناسبة كلمات الاضداد أيضا سر من أسرار العربية )  مثال : ق + ط  ( قطَّ : لقطعة لحم تؤخذ من حيوان وهو حي ) و ( قَطَعَ : قطعتُ الخشب ، قاطعتُ القومَ ، قِطَعٌ من الليل ، والقُطع : لنقص ماء البئر ) ( قَطَفَ : للثمار ) و ( قَطَلَ : للنخلة اذا قطعت من اصلها ) ( قَطَمَ : وهو ان يأكل الحيوان الحشيش بأدنى فمه ، دون قطعه من جذوره ) و ( قَطَرَ : للسائل ونحوه كالقِطر ، قُطر : لجزء من موطن  ) .. ثم للجمع : ( قِطعان و قَطيع ) و( قِطار) و( قاطبة : كلهم ، وقطب الرحى : يقال لكل ما يكون سببا للجمع ) ..   

ـ وأخيرا عتابي على موقع الوراق ! أين حصة اللغة العربية ( نحوا وصرفا وخطا ونظام صوت ) من زحمة قريتكم التراثية ?! والسلام عليكم .

السلام عليكم جميعا ورحمةالله و بركاته

تحت يدي بحث اكتبه حول ( لا النافية للجنس في القران الكريم ودورها في ترسيخ العقيدة ) فهل أجد من أحد نصيحة او توجيها ?! وجزى الله الجميع