بسم الله الرحمن الرحيم.

ان الناظر الى الايات التي ذكرت السحر والسحرة في القرآن الكريم مثل:

"واتبعوا ما تتلوا الشياطين.." و " انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتى" و "قال موسى ما جئتم به السحر, ان الله سيبطله ,ان الله لا يصلح عمل المفسدين - ويحق الله الحق بكلماته .." وكذلك ما اتى اللذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به !! بل هم قوم طاغون" , " والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين" , " فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم" .

لا يجد في هذه النصوص القطعية الثبوت تعريفا دقيقا للسحر بحيث لا يتبادر الى الذهن غيره. وعلى ذلك منشأ الاختلاف في اراء اهل العلم في السحر والشعوذه والعرافه والكهانه والرقي بغير ما شرع ,فما هو السحر ? واين هي المساحه التي يلتقي بها صحيح العلم مع السحر واقوال العلماء فيه (الصحيح منها سندا ) ? اسئلة تستحق البحث .

 

 

اول مشاركاتي

اخوكم ابو الحسن

اشكرك اختي على هذه الغيرة على الاسلام وعلى أولوياته . ولي تعليق على كلامك -ان سمحت لي- :

 

اذا اردنا دراسة ظاهرة السحر (أو ما يمسى بذلك) فعلينا ان نسلك مسلكين على التوازي  والمسلك الاقوم هو الاستناد الى كل صحيح النصوص التى وردت في هذا الموضوع وتحدثت عنه. وبذلك نكون الفكرة الشرعية الصحيحه عنه. ولكن -كما تعلمون -ليست النصوص الشرعية مصدرا كافيا لجميع الظواهر وقد لا نجد في النص الشرع الصحيح ما بتعلق بما تبحث عنه. والمسلك الاخر هو العلم الدنيوي (الذي ليس مصدره الوحي) وهذا مستمد من التجربة والاخبار المنقوله من الثقات وصحيح الابحاث . وعلى هذا نكون قد حاصرنا الظاهر من الجهتين وقبضنا على حدودها الممكنة التناول.

وفي هذا النهج عثرات ايضا -كما هو الحال في غير ظاهرة السحر  -فان من الاخبار ما يعارض صحيح النص فهل نتركه او نؤول النص وفقا له ?

 

اما ان نلجا الى الاخبار وحدها من هنا وهناك فليس هذا علما . وحسبنا ما ذكرته اختنا عن طرق الوقاية المشروعة .

وانا اوافققك على ان القنوات قد اسهبت في ذلك اسهابا غير علمي وغير بناء والاسوء من ذلك ان هذه القنوات تستضيف المشايخ والعلماء وهم بذلك يسهمون في دعم طرح هذه المواضيع التي هي ليس من اولوياتنا -على الاقل في هذه الحقبة من تاريخ المسملمين - شكرا لحسن المتابعه.

 

اخوكم ابو الحسن