ُبُشِّرتي بالجنه يااختي وجزاكِ الله عنَّا الخير كله

نحنُ كمن يبكى على مافات كأن ماهو آتٍ لاجدوى منهُ بدون العلوم التي تبددت فالماضي، لماذا نرثي انفُسنا وكأننا فقدنا مانجودُ بهِ من العلوم العربيه إلاَّ اليسير الزاهد الذي لانرى من قمتهِ مايراهُ الآخرون، لماذا نراهم  في المحافل يدندنون حول الثقافات أَلاَّعربيه وعن روايت شكس بير وباولو كويليو وما الجديد من اخبار العالم،إن كان أجدادنا أوانيَ تنضَحُ العلوم العربيه من تجاربهم وابتكاراتهم، فنحنُ لسنا بأواني فارغه كي نرثي العلوم العربيه وصنّاعها، بل كُل مانحتاجُ اليه يد التجربه، فلاتقُل سأُحاول وإنما قل سأُجرب، ولاتبحث عن بئرٍ قد دفنتهُ الطبيعه، بل جرب حفر بئرٍ لتكتشف الطبيعه، فالعلوم العربيه المتاحه لنا هي أم العلوم كلها، وهي النبع الصافي، للعلم الشافي، وانتم صنّاع العلوم بتجاربكم وانجازاتكم، فاصنعوها لنستقيها، ولايقول البعض بُدتت العلوم فالماضي ويضع على خدهِ يده، فلن يجمع لكَ احد مابُدد، والثقافه ليست فرض كفايه بل هي واجب على المراكز الخاصه ان تبثَّ التشجيع الى النهوض بها، واستقطاب الجميع اليها، لتغذية نواة الثقافه وحب القراءه والمطالعه وتفعيل تنشيطها في الشعوب العربيه والإسلاميه، كي لايستصغرنا الغير ويستضعفنا وهو يعلم بعلومنا ويعلم بتقصيرنا .

وهذا رأي والآراء ليست لها قاعده لذالك هي مختلفه أبداً.

( وخيرُ النقاش مانتهى بود ووفاق لا مانتهى ببعد وافتراق )(1)

1_محمد بن صويلح

عزيزتي شاعرة الحداثه

 الشاعر: هدى

أنهُ لشرفٌ لي أن أشارك في هذا الموضوع ولكن هذا تسجيل للمرور حيثُ الحداثه الشعريه وحيثُ الكلام الدال على عدمه في رأيي إن كانت الحداثه تتخطا حدود ألاّ منطقي تاره وتاره الى المنطق،

لي عوده

محمد بن صويلح الهاملي شاعر وطالب مفرغ من عملي ويشرفني ان اتفضل برئي اما اصبت او كان خطأً غير منسوب للخطل، ماكان من عزوف الشباب _حيثُ أني على مااعتقدُ أني أقربكم الى سنِّ الشباب العشريني أو بالأحرى قد مضى من عمري مالايتعداه من السنين_ البيت والبيئه، تتبرمج القيم لغوياً في عقل الإنسان بنسبة 90% عندما يصبح عمره 8 سنوات، و 100% عندما يصبح سنهُ 21 عاماً، فكيف للعزوف أن يستحوزه عن القراءه وإذا رأى في بيته كتب مشوقه للقراءه، ومكتبةٌ تثير تعطشه لها قراءتها، إن لم يعمل ذوي الإختصاص في بث روح القراءه، ومن بيدهم أن يثيروا اهتمام القراءه وفي الوقت الراهن قبل غدٍ الى محبة القراءه والثقافه، وإلا ستغيب شمسنا عند ظهور شمس غد، وسيُعاد هذا الموضوع بعد 30 سنه فأنتم تصنعون لغدٍ وغدٍ لبعد غد وهكذا نكون المأسسون في ثقافات الشعوب العربيه، وعسى أن نكون، إهدِ صغيراً قصه جميله، أو روايه أو قص لهُ تاريخاً مثيراً، ودُله على قراءتها .

نبث الدعايا عن القراءه يكلف بها الإعلام من جهه ثقافيه او مسؤلين يهتمون في ذلك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الشاعر: هدى

الحداثه جميله وكل مافيها جميل وهناك لكِ بوحٌ أجمل ولكن في نطاق المنطق .

هيه تنفُس للشاعر وزفرات حُره غير مقيده، لا اتزان ولا التزام لها خفيفةً ليس لها رزانه.

أظن ان بعض الشعراء الذين ليس عندهم صبر في تحمل صناعة السحر المنظوم، هم من انتصروا في كتابة الحُر،

الحداثه واعني بها الذين يكتبون جملاً ليس لها في حقيقة الامر معنى، وكلامٌ منثور غير مفهوم، خارج المنطق والواقع (( يسبح على دموع الشمس مثلاُ ))!! او ((يسمع صراخ النجوم للبحر والبحر زعلان من السحاب البخيل ))!! اي حداثه هيِ .

ولايسمى الشعر القديم مستهلك كما قلتي حيث قرأت،

هل الشعر العمودي شعر مستهلك ?!

اختي الشاعر: هدى اعترف لكِ بأن هذا الموضوع مثير جداً.

شكراً

الأخت نجمة، السلام عليكم ..

لو كان البحثُ منكِ سيكون ذو فائده لكِ، ولكن مادمها للأهميه فتفضلي اختي .

يرجع نسب بني قريش الى فهر_ وهو الملقب بقريش واليه تنتسب القبيله_بن مالك بن النضر_واسمه قيس_بن كنانه بن خزيمه بن مدركه_واسمه عامر_بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .

وعدنان هو ابن أد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز بن قموال بن ابي عوام بن ناشد بن حزا بن بلداس بن يلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن أرعوي  بن عيض بن ديشان بن عيصر بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضة بن عرام بن قيدار إبن إسماعيل إبن إبراهيم عليهما السلام.

وابراهيم عليه السلام، وهو ابن تارح_واسمه آزر_بن ناحور بن ساروع_أو ساروغ_ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ ابن أرفخشد بن سام بن نوح _عليه السلام_بن لامـك بن متوشلخ بن أخنوخ_ يقال هو ادريس عليه السلام_ ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشه بن شيث بن آدم عليهما السلام .

وهو منقول: من كتاب الرحيق المختوم وهو بحث في السيره النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام

المؤلف: فضيلة الشيخ صفي الرحمن المباركفوري رحمه الله .

والسموحه منج ان كان فيه تقصير في المعلومه او أخطاء . وأتمنى أنكِ وجدِتها من قبل.

نجمه

.

.

.

.

.

.

.

.

تحيتي .. مع السلامه

السلام عليكم ورحمة الله

أستاذي الكريم هنا وجدتُ موضوع قيِّم فيممتُه للفائده انت ذكرت عدة آليات حربيه كان يستعملها الاغريقيون وغيرهم

سيدي الفاضل هل هذه الآليات وسيله واحده لرمي الاسهم والحجاره?

أم هي سيدي وسائل مختلفه?

حيث أني قرأت في موضوع ما هنا او هناك عن الذين أخترعوا المنجنيق وقال ان المنجنيق أسم فارسي وتكلم الكاتب عن المجانيق والعرادات وهي وسيله حربيه واحده ?

أرجو اللإفاده بصوره واضحه شاكر لكَم ماتقدمتم به .

بن صويلح