بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مُضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. )يأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتُن إلا وأنتم مسلمون(. )يأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تسّاءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا(. )يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما(. اللهم اجعلنا من الفائزين الفوز العظيم فضلا منك ومنة يا ملك يا وهاب. أما بعد : ايها الاخوة ايها الاخوات ايها السادة ايها السيدات الفضليات انا اشكركم على هذا النقاش في موضوع مهم للغاية الا وهو موضوع المشرق والمغرب وما العلاقة التي تربطهم وما قدم المشرق للمغرب وما قدم المغرب للمشرق فأقول وبالله التوفيق لولا مشرق لما كان مغرب ولولا ظهور شموس الانباء في المشرق لما كان هناك اي شموس للأولياء بالمغرب نتحدث عنه فكلٌ من المشرق ملتمس ومقتبس وكل من المشرق مغترف. ان كل ما اثله علماء المغرب فهو من فضل المشرق لماذا لأنه اصل والمغرب فرع فعندما نتحدث عن المغرب فانا نتحدث عن الفرع وهناك فرق بين الاصل والفرع المشرق هو المنبع والمغرب هو المجرى . هذا وبالله التوفيق والبقية تأتي ان شاء الله كتبت هذه السطور على ضيق من الوقت والسلام

انه موضوع رائع انا في الحقيقة ستكون لي مشاركة انها في طور الانشاء ان شاء الله لضيق الوقت الان انا اشكر الاخت على هذا الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه واخوانه وحزبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ,كان علماؤنا ممن ألف في طبقات الرجال يكتبون : "فلان فريد في مجموعه"، يقصدون أن ما اجتمع فيه من فضائل العلم والعمل جعله ممتازا لا يماثله أحد في اجتماع تلك الفضائل. ونحن نعتقد أن ما من عبد إلا وأعطاه الله تبارك وتعالى المنعم خصوصيات في الجسم والعقل وقابليات الإيمان والإحسان، لذلك فلا يمكن أن تنتج التربية جيلا متماثلا أفراده كما تخرج البضائع من المعمل. فنحتفظ بكلمة "مجموع" ومفهوم "مجموع".

نحتاج لجماعة تواجه عقبات الحاضر لتخرق طريقها إلى العزة بالله ورسوله عبر عقبات الاضطهاد. لكن مهمتها لا تنحصر في هذا، فلا بد لها أن تهيئ المستقبل، مستقبل تحمل مسؤولية دولة، وتغيير ما بالأمة من تخلف حضاري، وذلة وتبعية، وعجز عن حمل رسالة الله. فينبغي للجماعة المدعوة لأن تشهد على الناس بالقسط أن تكون قادرة على الصمود وسط الأزمات العويصة التي يتخبط فيها العالم، وعالمنا الإسلامي المغزو المستعمر بصفة خاصة. فلابد إذن أن يتطلع المؤمن الذي نربيه -نثير فيه نحن هذا التطلع ونغذيه- ليكون من صانعي غد أمته. كان الإمام البنا رحمه الله يتحدث عن ضرورة صناعة الموت، يعني أن يكون هم المؤمن الاستشهاد جهادا في سبيل الله. ونضيف نحن أن هناك صناعة أخرى في نفس المستوى من الضرورة وهي صناعة التاريخ. فاهتمام النصير والمهاجر والنقيب يجب أن ينصب حول مصيره عند الله، فيعمق إيمانه وشوقه، ويعد حياته ليبذلها عند الحاجة في سبيل الله. كما يجب أن يحمله ذلك الإيمان نفسه وذلك الشوق وذلك الاستعداد للموت على تهييء طاقاته الفكرية والمالية والعملية وطاقات من حوله لخدمة بناء الدولة الإسلامية. مصير المؤمن المقبل على الله حقا لا ينفك عن مصير أمته. هم ما بعد موته لا ينفك عن هم انتصار دين الله واستمراره.

إننا بحاجة لبناء أمة، والشباب يكونون في مجتمعاتنا المفتونة جيشا من العاطلين الذين أسيء تعليمهم وتربيتهم. فإذا حصلوا بين أيدينا قبل قيام الدولة وبعده يجب أن نعدهم إعدادا جادا ليكونوا جند التحرير والبناء. ومتى حصرنا الشباب عن الحركة ولم نهيء لهم مجالا لصرف نشاطهم خارج جلسات الأسرة انفجروا في حركية عنيفة تضطرب ولا تبني. فلابد للشباب من رياضة وخرجات في المعسكر وسياحة. أقصد سياحة الدعوة والخروج في القرى والمدن لدعوة الناس إلى الإسلام. وفي الجامعات ينظمون أنشطتهم بما يظهر قوة المؤمنين وصحة عقيدتهم وفكرهم للتنبيه ايها الحضور الكريم كل مشاركتي كانت استفادة من كتاب للأستا> عبد السلام ياسين المنهاج النبوي تربية وتنظيما وزحفا من اراد قرائته فليدخ الى ه>ا الموقع www.yassine.net

السلام عليكم ايها الاخوة والاخوات اخترت لكم هذه الرسالة الصغيرة كمساهمة عملية في الموضوع من كتاب المنهاج النبوي تربية وتنظيما وزحفا للأستاذ عبد السلام ياسين ومن اراد الاستفادة من هذا الكتاب عليه بالدخول لهذا الموقع www.yassine.net .عمل اليوم والليلة, من أعمال شعب الإيمان ما يلزم المؤمن مرة في العمر كالحج. ومنها ما يلزم مرة في السنة كصوم رمضان، ومنها ما هو موقوت مضبوط كالصلاة والزكاة، ومنها ما يسنح في أوانه وبمناسبته كعيادة المريض وتشييع الجنازة، ومنها ما هو فرصة دائمة كإماطة الأذى عن الطريق، ومنها ما هو صفة نفسية مصاحبة كالحياء، ومنها ما ينبغي أن يصبح عادة راسخة كقول لا إله إلا الله. لكن المؤمن يجب أن تكون في حياته اليومية معالم لتكون قدمه راسخة في زمن العبادة والجهاد لا في زمن العادة واللهو. هنالك أوقات المهنة والأسرة والمدرسة والشغل، فيجب ألا يمنع توقيت زمن الوظائف الدنيوية عن إقامة الصلاة في وقتها بأي ثمن، وعن الصلاة في الجماعة والمسجد ما أمكن. فإن لم تكن جماعة ومسجد فواجب المجاهد أن يؤلف حوله المصلين في معمله وإدارته ومدرسته ويتخذوا لهم مسجدا وأذانا وإماما ودقائق وعظ ودعوة. 1. يبدأ المؤمن يومه ساعة، أو سويعة إن تكاسل ولا ينبغي له، قبل الفجر يصلي الوتر النبوي إحدى عشرة ركعة. ثم يجلس للاستغفار ليكون من المستغفرين بالأسحار. 2. الجلسة بعد صلاة الصبح إلى الشروق سنة. فذاك زمن مبارك يحافظ عليه المؤمن ما أمكن تلاوة، جزءا في اليوم بين صباح ومساء وذكرا وتعلما وحفظا. 3. صلاة الضحى صلاة الأوابين. 4. السنن الرواتب، وليوتر قبل النوم من لا يقوى على القيام أو يخاف فوات الوقت. ووتر السحر أمثل. 5. ثلاث جلسات من ربع ساعة على الأقل لذكر لا إله إلا الله مع حضور القلب مع الله عز وجل. 6. الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم (300 مرة على الأقل يوميا)، وتخصيص ليلة الجمعة ويومها للصلاة عليه. 7. قبل النوم توجه لله عز وجل، وحاسب نفسك، وجدد التوبة، ونم على ذكر الله وعلى أفضل العزائم، ليكون آخر عهدك باليقظة مناجاة ربك أن يفتح لك أبواب الجهاد والوصول إليه. 8. إن كنت طالبا فابذل الجهد الكافي والوقت الكافي للمذاكرة. فأول واجباتك بعد الصلاة والتلاوة والذكر وتحصيل الحد الأدنى من العلم أن تنجح في دراستك وتتفوق. 9. ساعة لأسرتك الإيمانية أو لزيارة دعوة ودراسة. وليكن وقتك بمثابة ميزانية تنفق منها، فكن بوقتك شحيحا أن تصرفه في الغفلة وتضيعه في ما لا يغني، واعلم أن الوقت الذي تندم عليه ولات ساعة ندم هو وقت لم تذكر فيه الله تعالى باللسان والقلب والجهاد لنصرة دينه. اقتصد في وقت نفسك ولا تضع وقت إخوتك بالزيارات الطويلة وبقلة ضبط المواعيد.

بسم الله الرحمن الرحيم في الحقيقة هذا الكتاب جيد جدا قرأته مرات ومرات انه خطاب موجه للانسان كي يشمر للفرار الى المولى الكريم والسلام

هذا جميل واجمل منه مشاركة الاخوة والاخوات انا مسرور بهذه المشاركة البحث في موقعنا الجميل الوراق سهل وميسور

هذا سوء ادب مع النبي الكريم صلى الله عليه وسلم 

اذا ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم صلوا عليه وسلموا تسليما 

ولم يثبت عن الائمة العظام 

انهم كانوا يتعاملون هكذا مع الاسم الكريم على الله

 واسأل الله تعالى ان يغفر لك اخي على هذا سوء ادب مع النبي الكريم صلى الله عليه وسلم 

اذا ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم صلوا عليه وسلموا تسليما ولم يثبت عن الائمة العظام انهم كانوا يتعاملون هكذا مع الاسم الكريم على الله واسأل الله تعالى 

ان يغفر لك اخي على سوء ادبك مع اشرف الخلق امين امين والسلام

سوء ادبك مع اشرف الخلق امين امين والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين محي الأموات باعثهم بعد مماتهم وكذلك يبعث هذه الأمة من جديد كي تنهض وتستيقظ من سباتها وما ذلك على الله بعزيز .وصلى الله على سيدنا محمد الرحمة المهداة إلى العالمين وعلى آله وصحبه وإخوانه وحزبه.

في هذا الكتاب يبين الأستاذ عبد السلام ياسين كيف وقع الانكسار التاريخي نتيجة افتراق السلطان مع القرآن وتخاصم السلطان والقرآن والفصل بين الدعوة والدولة في وعي الاجيال وكيف اعادة السيدة الى بيتها معززة مكرمة السيدة التي هي الشورى .هذه مشاركة لي في الموضوعواسأل  الله أن ينفع بها آمين يا رب العالمين .

 الانكسار التاريخي

الخلافة والملك

الفصل الثاني من كتاب الخلافة و الملك

1-خلفاء الله في الأرض

2-الإمام الشهيد

3-حمية الجاهلية تستيقظ