 | تعليقات | تاريخ النشر | مواضيع |
 | الفصل السابع كن أول من يقيّم
الفصل السّابع زيارة المَجوس ليَسوع وعودتهم إلى وطنهم وإنذار يَسوع إيّاهم في حُلم فانصَرَفَ المَجوسُ() عن أُورشَليم، وإذا بالنَّجمِ الذي ظَهَرَ لهُم في المَشرِق يتقَدَّمُهُم. فلَمّا رأى المَجوسُ النَّجمَ امتلؤوا حُبوراً. ولمّا بَلَغوا ظاهِرَ بيتْ لِحِم، ألفَوا النَّجمَ مُستقِرّاً فوقَ النُّزُل الذي وُلِدَ فيهِ يَسوعُ. }53{ فذَهَبَ المَجوسُ إلى هُناكَ، ولمّا دَخَلوا النُّزْلَ وَجَدوا الطِّفلَ معَ أُمِّه. فرَكَعوا لهُ وسَجَدوا. وقَدَّموا طُيوباً معَ فِضَّةٍ وذَهَبٍ، وقَصّوا على العَذراءِ كلَّ ما رأوا. ثُمَّ فيما كانوا نِياماً، حَذَّرَهُم الطِّفلُ() منَ الذَّهاب إلى هِيْرُود، فآبوا على دربٍ آخَر وعادوا إلى وَطَنِهم، مُخبرينَ بما رأوا في اليَهوديَّة. * * * | 14 - نوفمبر - 2007 | إنجيل بارنبا: أهو حقاً الإنجيل الصحيح؟ |
 | الفصل الثامن كن أول من يقيّم
الفصل الثّامن
الهُروب إلى مِصر بيَسوع
هيرود يقتل الأطفال الأبرياء
فلمّا رأى هِيْرُودُ أنَّ المَجوسَ لم يعودوا إليهِ ظَنَّ أنَّهُم سَخِروا منه()، فعَقَدَ العَزمَ على قَتلِ الطِّفلِ الذي وُلِدَ. ولكن بينَما() كانَ يُوسِفُ نائِماً ظَهَرَ لهُ مَلاكُ الرَّبِّ قائلاً: »انهَضْ من فورك، وخُذِ الطِّفلَ وأُمَّهُ وامضِ إلى مِصرَ، فإنَّ هِيْرُودَ يَبغي قَتلَهُ«.
فنَهَضَ يُوسِفُ بخَوفٍ عَظيم، وأخَذَ مريَمَ معَ الطِّفلِ، ومَضوا إلى مِصرَ، فلَبِثُوا هُناكَ إلى أن ماتَ هِيْرُودُ، الذي حَسِبَ أنَّ المَجوسَ سَخِروا() منه، فأرسَلَ جُنودَهُ ليَقتُلوا كلَّ الأطفالِ }54{ الحديثي الوِلادَةِ في بيتْ لِحِم. فأتى الجُنودُ وقَتَلوا جميعَ الأطفالِ الذينَ كانوا هُناكُ، كما أمَرَهُم هِيْرُود، فتَمَّتْ حينَئِذٍ كَلِمةُ النَّبيِّ القائِلة: »نَوحٌ وبُكاءٌ في الرَّامَة، راحيلُ تَندُبُ أبناءَها، وليسَ لها تَعزيَة، لأنَّهُم ليسوا بمَوجودين«().
* * *
| 14 - نوفمبر - 2007 | إنجيل بارنبا: أهو حقاً الإنجيل الصحيح؟ |
 | الفصل التاسع كن أول من يقيّم يَسوع يعود إلى اليَهوديّة فيُناظر الحُكَماء وله من العمر آنذاك اثنا عشر عاماً ولمّا ماتَ هِيْرُودُ()، إذا بمَلاكِ الرَّبِّ يَظهَرُ ليُوسِف في حُلُم قائلاً: »عُدْ إلى اليَهوديّة لأنَّهُ قد ماتَ الذينَ كانوا يطلُبونَ موتَ الصَّبيّ«. فأخَذَ يُوسِفُ الطِّفلَ ومريَمَ - وكانَ ]يَسوعُ[ بالِغاً من العُمر سبعَ سنين - وقَدِمَ إلى اليَهوديَّة لكنَّهُ لمّا سَمِعَ أنَّ أرخيلاوُس() ابنَ هِيْرُود كانَ حاكِماً في اليَهوديّة، خَشيَ من المُكوثِ ]هُناكَ، فكانَ أن[ مَضى إلى الجَليلِ، وذَهَبوا ليَسكُنوا في النَّاصِرة. فنَشَأ الصَّبيُّ في النِّعمَةِ والحِكمَةِ أمامَ اللهِ وأمامَ النّاسِ(). ولَمّا بَلَغَ يَسوعُ من العُمرِ اثني عَشَرَ عاماً، صَعَدَ إلى أُورشَليم مع مريَم ويُوسِف، ليَتَعَبَّدَ هُناكَ حسبَ شَريعَة الرَّبِّ المَكتوبَةِ في سِفرِ }55{ مُوسَى(). ولمّا تَمَّتْ صَلَواتُهُم قَفِلوا مُنصَرِفينَ، بعدَ أن فَقَدوا يَسوعَ، لأنَّهُم ظَنّوا أنَّهُ إنَّما عادَ إلى ديرَتِهم معَ أقرِبائِهم. ولذا عادَتْ مريَمُ معَ يُوسِف إلى أُورشَليم ناشِدَين يَسوعَ بينَ الأقرِباءِ والجيرانِ. وفي اليَومِ الثّالِثِ وَجَدوا الصَّبيَّ في الهَيكَلِ في وَسَطِ الحُكَماء() يُحاجُّهُم في أُمورِ الشَّريعَة. وكانَ الجَميعُ يَتَعَجَّبونَ لأسئِلَتِهِ وأجوِبَتِهِ قائلين: »كيفَ أُوتيَ مثلَ هذا العِلمِ وهو لم يَزَل حَدَثاً ولم يتَعَلَّم القِراءَة؟()«. | 14 - نوفمبر - 2007 | إنجيل بارنبا: أهو حقاً الإنجيل الصحيح؟ |
 | تتمة الفصل التاسع كن أول من يقيّم
فعَنَّفَتْهُ مريَمُ قائلةً: »يا بُنَيّ، ماذا فَعَلتَ بِنا؟ ما زِلنا أبوكَ وأنا نَنْشُدُكَ مُنذُ ثلاثةِ أيّامٍ!«. فأجابَ يَسوعُ(): »أما عَلِمتِ أنَّ خِدمَةَ اللهِ يَنبَغي تَقديمُها على الأبِ والأُمِّ؟«(). ثُمَّ هَبَطَ يَسوعُ معَ أُمِّهِ ويُوسِف إلى النَّاصِرَة، وظَلَّ مُطيعاً لَهُما بتَواضُعٍ واحتِرام. * * * | 14 - نوفمبر - 2007 | إنجيل بارنبا: أهو حقاً الإنجيل الصحيح؟ |
 | الفصل العاشر كن أول من يقيّم
يسوع في سن الثّلاثين على جَبَل الزَّيتون يتلقّى الإنجيل
من الملاك جبريل على نحو عجيب
ولمّا بَلَغَ يَسوعُ سِنَّ ثَلاثينَ عاماً() - كما أخبَرَني هو نفسُهُ - صَعِدَ إلى جَبَلِ الزَّيْتونِ معَ أُمِّهِ ليَجنيا زَيتوناً. ففي وقتَ الظَّهيرة }56{ بينَما كانَ يُصَلّي، وبَلَغَ هذهِ العِبارَة: »يا رَبُّ بِرَحمَة...«، إذا بنُورٍ باهِرٍ يُحيقُ بِهِ وحَشدٍ غَفيرٍ من الملائِكَةِ يقولونَ: »المَجدُ لله«.
وقَدَّمَ لهُ المَلاكُ جِبرائيلُ كِتاباً كأنَّهُ مِرآةٌ بَرّاقةٌ، فنَزِلَ إلى قَلبِ يَسوعَ، فبِهِ صارَ يعرِفُ ما فَعَلَ اللهُ وما قالَ اللهُ وما هيَ إرادَةُ اللهِ، حتّى أنَّ كلَّ شيءٍ باتَ مَكشوفاً ومُنبَسِطاً أمامَهُ، كما قالَ لي(): »يا بارْنَبا، صَدِّقْ أنّي أعرِفُ كلَّ نَبيٍّ وكُلَّ نُبُوَّة، ولِذَلكَ فكُلُّ ما أقولُه إنَّما قد جاءَ من ذاكَ الكِتاب«.
فلَمّا تَجَلَّتْ هذه الرُّؤيا ليَسوع، وأيقَنَ أنَّهُ نَبيٌّ مُرْسَلٌ إلى بيتِ إسرائيلَ كاشَفَ أُمَّهُ مريَم بالأمرِ كُلِّهِ، وأخبَرَها أنَّهُ يتَوَجَّبُ عليهِ أن يحتَمِلَ عَذاباً عَظيماً في سبيلِ مَجدِ الله، وأنَّهُ ما عادَ بوِسْعِهِ البَقاءُ مَعَها ليَخدِمَها. فإذْ سَمِعَتْ مريَمُ ذلكَ أجابَت: »أيّ بُنَيّ، إنّني قبلَ مَولِدِكَ قد نُبِّئتُ بذلكَ كُلِّه، فالمَجدُ لاسمِ اللهِ() القُدّوس«.
فلذلكَ، تَولَّى يَسوعُ عن أُمِّهِ ليَقومَ }57{ بأمرِ واجِبِهِ النَّبَويِّ.
* * *
| 14 - نوفمبر - 2007 | إنجيل بارنبا: أهو حقاً الإنجيل الصحيح؟ |
 | الفصل الحادي عشر كن أول من يقيّم
الفصل الحادي عشر يَسوع يشفي أبرَصَ بمُعجزة ويتوجّه إلى أورشليم لمّا هَبَطَ يَسوع من الجَبَلِ قاصِداً أُورشَليم، التقى برَجُلٍ أبرَصَ()، فعَلِمَ الرَّجُلُ بإلهامٍ إلَهيٍّ أنَّ يَسوعَ نَبيٌّ. فما كانَ منهُ إلاّ أن تَضَرَّعَ إليهِ باكياً، وهو يقول: »يا يَسوعَ ابنَ داود، ارحَمني«(). فأجابَ يَسوعُ: »ماذا تُريدُ منّي أفعلُ لكَ أيُّها الأخُ؟«(). فأجابَ الأبرَصُ: »يا سَيّدي هَبْني العافيَة«. فانتَهَرَهُ يَسوعُ قائلاً: »أيُّ جاهِلٍ أنتَ! اضرَعْ إلى اللهِ خالِقِكَ()، يَهَبْكَ البُرءَ والعَافيَة، فإنْ أنا إلاّ إنسانٌ مثلُكَ«(). فأجابَ الأبرَصُ: »أدري يا سَيّدي أنَّكَ إنسانٌ، لكنَّكَ قُدّوسُ الرَّبِّ فاضرَعْ إلى اللهِ يَهَبني العَافيَة«. فتنَهَّدَ يَسوعُ وقالَ: »أيُّها الرَّبُّ الإلهُ القديرُ()، حُبّاً بأنبيائِكَ المُقَدّسين هَب لهذا العَليل العافيَة. ولمّا قالَ ذلكَ، مَسَّ العَليلَ بيَدَيهِ وقالَ: »باسمِ اللهِ()، أيُّها الأخُ ها قَد بَرِئتَ!«. | 14 - نوفمبر - 2007 | إنجيل بارنبا: أهو حقاً الإنجيل الصحيح؟ |
 | تتمة الفصل الحادي عشر كن أول من يقيّم
فلمّا قالَ ذلكَ، زالَ البَرَصُ، حتّى عادَ جَسَدُ الأبرَصِ كجَسَدِ طِفلٍ(). فلمّا رأى الأبرَصُ أنَّهُ قد بَرِئَ، صاح بصَوتٍ عالٍ: »تعالَ هُنا يا إسرائيلُ()، وتَقَبَّل }58{ النَّبيَّ الذي بَعَثَهُ اللهُ إليكَ!« (). فرَجاهُ يَسوعُ قائِلاً: »أيُّها الأخُ أمْسِكْ ولا تَقُلْ شيئاً ()«. فما زادَهُ رَجاؤهُ إلاّ صِياحاً، فراحَ يَقولُ: »ها هو ذا النَّبيُّ! ها هو ذا قُدّوسُ الله!«. فلمّا سَمِعَ هذا الكلامَ كثيرونَ ممَّن كانوا خارجينَ من أُورشَليم، خَفّوا فعَادوا أدراجَهُم، ودَخَلوا معَ يَسوعَ إلى أُورشَليم، وقَصُّوا ما صَنَعَهُ اللهُ للأبرَصِ على يَدَي يَسوع. * * * | 14 - نوفمبر - 2007 | إنجيل بارنبا: أهو حقاً الإنجيل الصحيح؟ |
 | الفصل الثاني عشر كن أول من يقيّم المَوعِظة الأولى للعقيدة العظيمة التي ألقاها يَسوع على النّاس فيما يخصّ اسم الله جاشَتْ مدينةُ أُورشَليم بأكمَلِها واضطَرَبَت لهذا الكلام، فخَفَّ الجميعُ إلى الهَيكَل ليَرَوا يَسوعَ، الذي دَخَلَ إليهِ ليُصَلّي، حتّى ضاقَت بهِم أركانُ الهيكَلِ(). فتَقَدَّمَ الكَهَنَةُ إلى يَسوعَ قائلين: »هذا الشَّعبُ يُحبُّ أن يراكَ وأن يَسْمَعَكَ. فارْتَقِ إذاً سُدَّةَ الهيكَل()، وإذا أعطاكَ اللهُ كَلمةً، فتَفَوَّهْ بها باسْمِ الرَّبّ«. فارتَقى يَسوعُ إلى المَوضِعِ الذي اعتادَ الكَتَبَةُ التَّكَلُّمَ فيهِ، وإذْ أشارَ بيَدِهِ إيماءَةً للصَّمتِ()، فَتَحَ فاهُ قائِلاً(): »تَبارَكَ اسمُ اللهِ القُدّوس()، الذي من مِنَّتِهِ ورَحمَتِهِ شاءَ فبَرَأ الخلائِقَ ]لكي[ يعبُدوهُ ويُمَجِّدوه(11). تَبارَكَ اسمُ اللهِ القُدّوسِ الذي بَرَأ() بَهاءَ() }59{ جميعِ القِدّيسين والأنبياءِ قبلَ الأشياءِ كلِّها، ليُرسِلَهُ لأجلِ خَلاصِ العالَم، كما قالَ على لِسانِ عبدِهِ داود(): »قبلَ كَوكَبِ الصُّبحِ في ضِياءِ القِدّيسينَ خَلَقتُكَ«. تبارَكَ اسمُ اللهِ القُدُّوسِ، الذي خَلَقَ الملائِكَةَ() لكي يَعبُدوه. | 14 - نوفمبر - 2007 | إنجيل بارنبا: أهو حقاً الإنجيل الصحيح؟ |
 | تتمة الفصل الثاني عشر كن أول من يقيّم
»وتَبارَكَ اللهُ، الذي اقتَصَّ منَ الشَّيطانِ وأعوانِهِ وانتَبَذَهُم، لمّا أبَوا السُّجودَ لِمَن أمرَ اللهُ بأنْ يُسجَدَ لهُ. تَبارَكَ اسمُ اللهِ القُدّوسِ()، الذي خَلَقَ الإنسانَ مِن حَمَأ() الأرضِ() واستَخلَفَهُ على أعمالِه(). تَبارَكَ اسمُ اللهِ() القُدّوسِ، الذي أخرَجَ الإنسانَ من الجَنّة() إذ عَصى أوامرَهُ المُقَدَّسة. تَبارَكَ اسمُ اللهِ() القُدُّوسِ، الذي نَظَرَ برَحْمَتِهِ إلى دُموعِ آدَمَ وحَوّاءَ، أبَوي بَني البَشَر أجمَعين. | 14 - نوفمبر - 2007 | إنجيل بارنبا: أهو حقاً الإنجيل الصحيح؟ |
 | تتمة الفصل الثاني عشر-2 كن أول من يقيّم
»تَبارَكَ اسمُ اللهِ(7) القُدّوس، الذي اقتَصَّ() بعَدْلِهِ من قايين() قاتِلِ أخيه، وأرسَلَ الطُّوفانَ() على الأرضِ، وأحرَقَ ثلاثَ مُدُنٍ شِرّيرَة()، وابتَلى مِصرَ()، وأغرَقَ فرعون في البحر() الأحمَر()، وبَدَّدَ شَمْلَ أعداءِ شَعبِهِ، وأدَّبَ الكَفَرة، واقتَصَّ مِن العُصاة. تَبارَكَ اسمُ اللهِ() القُدّوس، الذي برَحمَتِهِ أشفَقَ على }60{ خَلائِقِه فأرْسَلَ بالتّالي إليهِم أنبياءَهُ القدّيسين لكي يَسيروا في طريقِ الحَقِّ والبِرِّ أمامَهُ هو مَن نجّى عِبادَهُ() من كلِّ سُوء، وأورَثَهُم هذه الأرض، كما وَعَدَ أبانا إبراهيمَ() وابنَهُ() إلى الأبَد. ثُمَّ على يَدِ عَبدِهِ مُوسَى وَهَبَنا شَريعَتَهُ المُقَدَّسة، لئلاّ يُضِلَّنا الشَّيطانُ، وفَضَّلَنا على جميعِ الشُّعوب(). ولكن أيُّها الإخوة، ماذا علينا أن نَفعَلَ اليومَ حتّى لا نُجازَى على خَطايانا؟«. | 14 - نوفمبر - 2007 | إنجيل بارنبا: أهو حقاً الإنجيل الصحيح؟ |