... جوهر الشعر يكمن في بعده الفلسفي، وتماسكه لا يتحقق إلا بالاتكاء على منظومة فكرية رؤيوية، تستبطن صميم الذات وتسمو بها عن سطح الوجود . ومن خصوصيات الشعر حين يمتطي صهوة التفلسف أو التصوف ، حسب د.طنكول ، أن تنزاح لغته عن مقاصدها إلى أبعد حد ، حيث يغدو اللفظ في النسق الشعري رمزا يستدعي علاقات جدلية تقود النسيج اللغوي إلى الانفتاح على عوالم باطنية كانت من قبل ألفاظا تشبه قافلة نمل تسير بانتظام ، وهذا مايتطلب من مستكشفها أن يتزود بما يكفي من العدة المعرفية واللغوية لكي يجلو الغموض العالق بها .لقد كان نيتشه محقا حين قال على لسان زرادشت بأن على المرء أن يكون منقبا جيدا في الدواخل سابرا للأغوار لأن أسرار العالم السفلي ليست سهلة المنال ، فهي تؤخذ بالدهشة واللذة والألم . والشاعر والفيلسوف عندما تنصهر رؤاهما في هاجس جمعي تتحول الأشياء والكائنات في نظرهما من صورها الضبابية إلى علاقات واضحة، وبذلك يخترقان جدار الصمت إلى جدار الحقيقة .