6 ـ أقوال العادين في عدد آي سورة 22{الحـج} كن أول من يقيّم
قول المخللاتي رحمه الله ـ وهو رضوان بن محمد المكنى بأبي عيد . توفي عام 1893م ـ . المرجع : { شرح المخللاتي } . شرح و تحقيق : عبد الرزاق علي إبراهيم موسى و هو من العلماء المعاصرين ، و أستاذ جامعي بكلية القرآن الكريم بالمملكة السعودية . قال المخللاتي : ... نظيرتها سورة الأنفال في المدنيين، وسورة الفرقان وسورة الرحمن في المكي وسورة الرحمن فقط في الكوفي ولا نظير لها في البصري والشام... ... عدد آياتها سبعون وأربع [74] شامي وخمس [75] بصري وست [76] مدني وسبع [77] مكي وثمانٍ [78] كوفي... اختلافهم في خمسة مواضع : الأول: (مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمْ الْحَمِيمُ)[19] عده الكوفي، ولم يعده الباقون . الثاني: (مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ)[20] عده الكوفي، ولم يعده الباقون . الثالث: (وَعَادٌ وَثَمُودُ)[42] عده غير الشامي... ولم يعده الشامي . الرابع: (وَقَوْمُ لُوطٍ)[43] عده غير الشامي والبصري ... ولم يعده الشامي والبصري . الخامس: (سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ)[78] عده المكي . .......... ملاحظة : و قال المخللاتي بالنسبة للموضع الخامس (سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ)[78] :" ولم يعده الباقون والمكي في الرواية الأخرى". والواية الأخرى هذه هي المشار إليها من طرف الشاطبي في قوله : و مــكٍ لـه سـمـاكــُمُ الـمـسـلــمــيـــن عـــــن * خــلا فٍ ................................... و المقصود بـ { عن خلاف } هو وجود روايتين : رواية تقول أن المكي يَـعُـدّ { سماكم المسلمين } رأس آية . و رواية أخرى تقول أن المكي لا يعده رأس آية . و قال محقق شرح المخللاتي، بهامش الصفحة : وقوله: (ومك له سماكم) إخبار من الناظم بأن المكي يعد هذا الموضع بخلاف عنه . والراجح عنده العَدُّ، إذ أن الداني لم يذكر خلافاً عن المكي في هذا الموضع بل قطع له بالعد، فذكر الناظم هذا الخلاف من زيادته على الأصل/ إنتهى قول المحقق. و نظرا لإتفاق العادين على عدد [74] آية لسورة الحج في العدد المكي ، فإن الميزان يرجح عدَّ المكي لـ{ سماكم المسلمين }[78] رأس آية ، و بإسقاطها في العدِّ عنده يختل توازن الميزان . ..................... هذا رابط لتحميل نسخة من كتاب { شرح المخللاتي } لمن يريد مراجعة هوامش التحقيق ، و لمن يرغب في أجر و ثواب مراجعة الفواصل و تصحيح ما قد يقع لي فيها من خطأ أو سهو : | 