 | تعليقات | تاريخ النشر | مواضيع | | معارفه كن أول من يقيّم
كان ابن الجزار ذا ثقافة موسوعيّة شموليّة, فقد كان -فيما يبدو- ذا معرفة بالعلوم النّقليّة ,يدل على ذلك بعض ما تبقّى لنا من نقول في كتب الطّبقات وكتب التّاريخ المغربيّة عن كتابيه"التّعريف بصّحيح التّاريخ" و"طبقات القضاة" ,وقد تحدث فيهما -في الثّاني خاصة- عن علماء إفريقيّة وفقهائها وقضاتها من أهل السّنّة. إلاّ أنّ معارف ابن الجزّار في العلوم الوضعيّة كانت أوسع وأشهر ,فهو ذو معرفة بالتّاريخ والجغرافية, والفلسفة ,والأدب, واللّغة ,والسّير ,والطبيعيّات, والطّب ,والصّيدلة وقد غلبت معرفته في الطّب والصّيدلة على ما عداها فاشتهربها وذاع صيته فيها. | 4 - يونيو - 2008 | طبيب من إفريقيّة:أحمد ابن الجزّار القيرواني. | | اختصاصاته الطّبيّة المتنوّعة كن أول من يقيّم
كان ابن الجزّار ذا اختصاصات طبيّة متنوّعة,ومعرفة عميقة بتلك الاختصاصات فقد كان ذا علم بطّب الأطفال وطبّ المشائخ,وطبّ الفقراء,وأمراض المعدة, وأمراض الجلد,وأمراض النّساء,وأمراض الكلى, وأمراض الفم,وأمراض مجاري البول وآلات التّناسل,وأمراض الرّأس والأمراض الباطنيّة,والجهاز العصبيّ...إلخ. وكان في -ميدان الصّيدلة-عالما بالأدوية المفردة البسيطة, والأدوية المركّبة, وأبدال الأدوية,والسّموم,ومنافع الحيوان,ومصالح الأغذية,وطبائع المعادن,وكان-مع ذلك- طبيبا وصيدلانيّا ممارسا,فقد كان له في منزله عيادة يستقبل فيها المرضى ويعالجهم , وكان حسن الطّب والعلاج, مقصودا من أجل ذلك.فكانت عيادته لذلك تغصّ بالنّاس* وكان يمارس الشّق والبط, أي الجراحة, وكان يهتمّ خاصة بأسباب الأمراض وعلاماتها وأعراضها, وطرق علاجها,وكان في نفس العيادة-بمنزله-قد أقام صيدليّة وضع فيها معاونا له اسمه"رشيق", وكان يعدّ له بنفسه الأدوية المركّبة والأشربة والمعاجين والمراهم والأقراص واللّعوق والسّفوف والتّرياقات والجوارشنات والفتائل والأيارج...إلخ وكان يستحضر بنفسه الأدوية المفردة والأغذية الدّوائيّة,وقد جمع إلى ذلك كلّه علما بالنّبات,لأنّ النّبات من أهم عناصر التّراكيب الصّيدليّة (...). *ابن جلجل:طبقات الأطبّاء,ص 89. | 5 - يونيو - 2008 | طبيب من إفريقيّة:أحمد ابن الجزّار القيرواني. | | السّبق والميزة كن أول من يقيّم
لعلّ أهمّ ميزة تسجّل لابن الجزّار في تاريخ الطّب والصّيدلة العربيّة هو سبقه غيره إلى الفصل بين الطّب والصّيدلةوذلك في مستويين اثنين:أوّلهما مستوى الممارسة والتّنظيم, وثانيهما التّأليف.ذلك أنّه كان-كما أشرنا من قبل-قد أقام في منزله صيدليّة منفصلة عن عيادته وأوكلها إلى معاون له كان يوجّه إليه المرضى بوصفات الدّواء بعد معاينتهم, وكان رشيق هو الّذي يسلّم الأدوية للمرضى.أمّا في مستوى التّأليف فقد كان أوّل من خصّ المادّة الصّيدليّة بتآليف مستقلّة عن المادّة الطّبيّة,فقد كان موضوع الأدوية المفردة والأدوية المركّبة قبله بابا فرعيّا يتحدّث عنه ضمن كتب عامّة موسوعيّة في الطّب, فكانت الصّيدلة-بذلك- تعتبر فرعا من الطّب العام وجزءا منه, وأهمّ كتب ابن االجزّار الصّيدليّة هي "كتاب الاعتماد في الأدوية المفردة"- وقد ألّفه بين سنة322ه وسنة334ه, وكتاب "البغية في الأدوية المركّبة"و"كتاب السّمائم" وكتاب "في الحيوان" وكتاب" في مصالح الأغذية" | 5 - يونيو - 2008 | طبيب من إفريقيّة:أحمد ابن الجزّار القيرواني. | | مصادره كن أول من يقيّم
كان ابن الجزّار جمّاعا للكتب , وقد ذكر ابن جلجل أن ابن الجزّار -عند موته ترك مكتبة زنتها "خمسة وعشرون قنطارا من الكتب وغيرها"*. وهذه المكتبة الضّخمة تدلّ بدون شك على سعة مطالعات ابن الجزّار وعمق درايته بالمصادر الطبيّة والصّيدليّة المعروفة في عصره في البلاد العربيّة الإسلاميّة,سواء كانت مترجمة أو كانت أو كانت موضوعة باللّغة العربيّة, في المشرق والمغرب.وتلك المصادر-حسب استقراء اثنين من أهمّ كتبه,هما" زاد المسافر وكتاب" الاعتماد في الأدوية المفردة"-صنفان: ـأوّلهما يوناني هلّيني قديم ويوناني بيزنطي اسكندرانيّ,وثانيهما عربيّ إسلامي , ممّا ألّفه العرب والمسلمون , أو السّريان المسيحيّون. وسنذكر فيما يلي أهمّهم: *ابن جلجل نفس المصدر ص90 | 5 - يونيو - 2008 | طبيب من إفريقيّة:أحمد ابن الجزّار القيرواني. | | المصادر الأجنبيّة كن أول من يقيّم
-ديوسقريديس(Dioscorides),من القرن الأوّل الميلادي(...). -جالينوس(Galenos,)من القرن الثّاني الميلادي. -بديغورس( Pythagoras من القرن السّادس قبل الميلاد. -أرسطاطاليس(Aristoteles, من القرنين الخامس والرّابع قبل الميلاد. -إبقراط( Hippocrates ,من القرن الرّابع قبل الميلاد. -بولس ( Paulosالأجانبطي الإسكندراني, من القرن السّابع الميلادي. -روفس(Rufus الأفسيسي, من القرن الثّاني الميلادي. يضاف إلى هؤلاء علماء آخرون كان اعتماده عليهم ضئيلا هم ثاوفراسطسTheophrastos وبلينوس لطواني Apollonios de Tyaneوأياطيوس الآمديAetios d'Amide وقريطن Kriton المزين. | 6 - يونيو - 2008 | طبيب من إفريقيّة:أحمد ابن الجزّار القيرواني. | | المصادر العربيّة الإسلاميّة كن أول من يقيّم
-تيادوق(ت حوالي سنة90ه). -ماسرجويه من القرنين الأوّل والثّاني الهجريين. -يوحنّا بن ماسويه( ت.243ه). -أبو يوسف يعقوب الكندي (ت256ه). -إسحاق بن عمران (ت.279ه). وفي كتاب" زاد المسافر" شواهد لعلماء آخرين غير الّذي ذكرنا يتنزّلون منزلة أقل أهميّة من منزلة العلماء السّابق ذكرهم, وأولئك العلماء هم إسحاق بن سليمان وبختيشوع وزياد بن خلفون والقيرواني وأبو بكر محمّد ابن الجزّار وقسطا بن لوقا البعلبكّي. | 6 - يونيو - 2008 | طبيب من إفريقيّة:أحمد ابن الجزّار القيرواني. | | ألّف ابن الجزّار في مختلف المعارف الّتي كان له فيها نظر كن أول من يقيّم
رأي الوراق : 
-الكتب الطبيّة والصيدليّة:(المطبوعة والموجودة في نسخ مخطوطة). 1) سياسة الصبيان وتدبيرهم:حقّقه محمّد الحبيب الهيلة ونشره بتونس (الدّار التّونسيّة للنّشر ,1968) وأعاد نشره ببيروت دار الغرب الإسلامي,1984). 2)كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها: حقّقه سلمان قطاية ونشره ببغداد (دار الرشيد,1980). 3)زاد المسافر وقوت الحاضر:قد صدر الجزء الأوّل منه( المقالات الثلاث الأولى)تحقيق محمّد سويسي والراضي الجازي,الدّار العربيّة للكتاب,تونس, 1986. 4)كتاب الاعتماد في الأدوية المفردة تحقيق إبراهيم بن مراد,تحت الطّبع. 5)طبّ الفقراء والمساكين :قد حقّقه سلمان قطاية وظهر في طبعة فاخرة بباريس(بدون تاريخ). 6) الفروق بين الاشتباهات في العلل :قد حقّقه سلمان قطاية (حلب 1978) ونسبه خطأ إلى أبي بكر الرّازي, وأعادت تحقيقه رمزيّة محمّد الأطرقجي(بغداد ,1984) ونسبته لابن الجزّار. 7)كتاب العطور أو"في فنون الطّيب والعطر ". 8)طب المشائخ وحفظ صحّتهم. 9) رسالة في البول. 10) أبدال العقاقير . 11) كتاب في الكلى والمثاني. | 6 - يونيو - 2008 | طبيب من إفريقيّة:أحمد ابن الجزّار القيرواني. | | فقدان الكتب مصيبة المصائب... كن أول من يقيّم
رأي الوراق :
كتبه المفقودة: 12)كتاب الخواص , وهو موجود في ترجمة لاتينيّة في جامعة مونبلي(Montpellier) بفرنسا. 13)مقالة في الجذام وأسبابه وعلاجه. 14)كتاب النّسيان وطرق تقوية الذّاكرة. 15)كتاب قوت المقيم. 16)كتاب نصائح الأبرار. 17)كتاب المختبرات. 18)كتاب النّصح(في أدوية الخواص والملوك). 19)كتاب البلغة في حفظ الصحّة. 20)كتاب البغية في الأدوية المركّبة. 21)كتاب العدّة لطول المدّة. 22)كتاب السّمائم. 23)كتاب المجريات في الطّب. 24)كتاب في الوباء ونعت الأسباب المولّدة له في مصر. 25)كتاب أصول الطّب. 26)كتاب في الحيوان. 27)كتاب في مصالح الأغذية. 28)رسالة في الزّكام وأسبابه وعلاجه. 29)رسالة في النّوم واليقظة. 30)رسالة في التّخدير من إخراج الدّم من غير حاجة دعت إلى إخراجه. 31)رسالة في المقعدة و أوجاعها. 32)رسالة في أسباب الوفاة. 33)مقالة في الحمّامات. | 6 - يونيو - 2008 | طبيب من إفريقيّة:أحمد ابن الجزّار القيرواني. | | كتبه غير الطبيّة. كن أول من يقيّم
رأي الوراق :
--كتبه في التّاريخ والطّبقات والسّير: 34)مغازي إفريقيّة. 35)كتاب أخبار الدّولة. 36)التّعريف بصحيح التّاريخ. 37)طبقات القضاة. -في الطّبعيّات: 38)كتاب الأحجار. -في الجغرافية: 39)عجائب البلدان. -في الفلسفة: 40) رسالة في النّفس وذكر اختلاف الأوائل فيها. 41)رسالة في الاستهانة بالموت. -في الأدب واللّغة العربيّة: 42)المكلّل في الأدب. 43)الفصول في سائر العلوم والبلاغات. | 6 - يونيو - 2008 | طبيب من إفريقيّة:أحمد ابن الجزّار القيرواني. | | تأثير ابن الجزّار في الثّقافة العربيّة الإسلاميّة. كن أول من يقيّم
رأي الوراق :
لقد بدأ تأثير ابن الجزّار في الثّقافة العربيّة الإسلاميّة وهو لايزال على قيد الحياة وخاصّة بكتابه "زاد المسافر وقوت الحاضر" الّذي حظي بمنزلة كبيرة جدّا في المشرق العربيّ والأندلس. وقد أشار ابن الجزّار نفسه في مقدّمة كتابه "طبّ الفقراء والمساكين" إلى ما لقيه "زاد المسافر " من حظوة عند النّاس بقوله:"شاع في البلاد خبره وحسن عند الحكماء أثره". ولعلّ أهم ما يبرز المنزلة الّتي حظي بها الكتاب في المشرق الأبيات الشّهيرة الّتي امتدحه بها أبو الفتح كشاجم* (ت .360ه) بقوله فيها من الطّويل: | أبـا جـعفر أبقيتَ حيّا iiوميّتا | | مفاخر في ظهر الزّمان iiعظاما | | رأيت على "زاد المسافر" عندنا | | مــــن النّاظرين العارفين زحاما | | فـأيقنتُ أن لو كان حيّا لوقته | | "يُحنا" لما سمّي "التمام" iiتماما | | سـأحـمدُ أنعاما لأحمد لم iiنزل | | مــــــــواقـعها عند الكرام iiكراما | *** *أبو الفتح كشاجم: الدّيوان ,جمع وتحقيق خيريّة محمّد محفوظ (بغداد , وزارة الإعلام.1970) ص 499. | 6 - يونيو - 2008 | طبيب من إفريقيّة:أحمد ابن الجزّار القيرواني. |
|
