توجد رسالة لعبد الله علي السلامة المحمد في الجامعة الاردنية سنة 1986 تحت عنوان الاستشراق بين العلم والتبشيرولمروان عبد اللطيف علي رسالة ماجستير في معهد التاريخ العربي بغداد عنوانها افتراءات المستشرق بروكلمان على التاريخ العربي الاسلامي حتى نهاية العصر العباسي
تحية طيبة لاستاذنا د يحيى علة تعقيبه ومتابعته الدائمة والموضوع الذي اورده عن النجاشي طريف؛ ولم يعلمنا مصدره .
وليس موضوعنا الانقلابات والصراعات المذهبية؛ انما كان الموضوع هو تعيين مكان بلدة لم تكن معروفه سابقا ومااورده الدكتور يحيى اثبات لعدم تحديد مكانها ،حيث قال صاحب النص انها قرب سامراء ،وقد فندت ذلك المحاضرة .
اما عن نصر بن قعين فقد ورد وكما اظن تصحيفا تحت اسم نضر بن قعين، والاسم الاول اثبتته كتب الانساب وغيرها . اكرر تحيتي وشكري للدكتور يحيى.ولكل متابعي الوراق ولمشرفه الذي يعلق غالبا على موضوعات الادب والشعر ولانجد له كثيرا في موضوعات التاريخية فتحية له والى الامام.
تحیه طیبه للاخوه الاعزاء وللسائل الکریم وارجو المعذرة بخصوص الخط لانی اکتب من مدینه اصفهان وحروف حاسباتهم لم اتقنها ابحث عن صورة لابی الفرج او العماد الاصبهانی لکنی وجدت خرائد قصره فقط ولم اجده لان الفتى العربی هنا غریب اللسان
اقترح دراسه کتاب (صفة جزیرة العرب) للهمدانی ومنهجه والموضوعات التی تناولها منهجیا مع تحیاتی
السلام عليكم اخواني واخواتي لاشك انها يوميات كتبت باسلوب جميل وتفاصيل يومية صغيرة وجميلة تثري القاريء بتجربة حقيقية معاشة يكتبها قلم متمكن. كم نحن بحاجة الى توثيق تجاربنا في ظل توفر اماكن النشر ووسائل التوثيق، لاشيء غير مهم، كل شيء يستحق التوثيق ،وسوف يسال الذين ياتون بعدنا عما كتبناه وسينتنجون تفاصيل مهمة لهم من كلمات قليلة كتبناها شكرا للاخت لمياء نشرها وامتاعنا بيومياتها هذه.
اود توجيه تحيتي لكل محبي الوراق ولسراته العشرينيون والثلاثيون منهم وللاخ عبد الحفيظ الذي يبدو من استجاباته خمسينيا عتيدا ،ربما لم يذق الخمسينيون في اي مكان ماذاقه خمسينيو الرافدين بتجاربهم وخيباتهم المتتالية في كل مجال ربما كونهم احفاد ايوب،رماد وسنا الحروب المستمرة.تحية اكررها وشكرا على التعليق.
شكرا للوراق وصانعيه ومشرفيه وسراته،وللاستاذ السويدي وللاستاذ زهير وللاستاذ زكار وكل عام والجميع بخير، حقا انها اضمامة رائعة من امهات كتب التراث،وريمكن الانتباه الى كتاب الفلاحة النبطية،الذي وجدته بنسخة على الاوفست عند الاستاذة النبيلة نبيلة عبد المنعم احدى راعيات التحقيق في العراق والوطن العربي،مركز التراث العربي التابع لجامعة بغداد،بنسخة غير محققة،وبعد اطلاعي على كتاب جورج طرابيشي العقل المستقيل في الاسلام الذي استخدم نسخة محققة هي (الفلاحة النبطية الترجمة المنحولة اليه،صادرة من المعهد العلمي الفرنسي للدراسات العربية بدمشق،الجزء الاول 19993،والثاني 1995،والثالث مع فهارس ومقالات بالفرنسية في 1998،في دمشق)،بتحقيق الاستاذ توفيق فهد وهوكتاب مهم لاشك، مع اهمية الكتب الاخرى .نتمنى ان نرى كل كتب التراث موجودة على هذا الموقع لينهل منها من يشاء،وتبقى مسالة موافقة ماموجود على صفحات الوراقمع ماهو مطبوع مهمة للباحثين،ليستفيدوا منها ويوثقوا معلوماتهم في ظل اكاديميات تنفتح رويدا على محتوى الشبكة العنكبوتية الثري.اكرر شكري واعلن احترامي ومودتي,
موضوع مفيد ومعلومات تاريخية مهمة تلك التي استعرضها الاستاذ زهير بعد قراءته الكتاب مغنيا فيها منتدى التاريخ،حيث ان اغلب المعلومات لدينا والمتوفرة هي عن ايران في عهد الفتوحات الاول اما في العصور المتاخرة فاظن ان الكتاب يحتوي معلومات مهمة ترتبط بعض احداثها ببلداننا،ومهما يكن من سلوكه فهو ملك يفعل مايشاء،والذي يهمني هو المصادر التي ذكرت في نهاية المقال لااعرف ان كانت مترجمة او لابالاخص كتاب شرفنامة للبدليسي،واعرف عناوين اخرى ربما متاخرة وغير مترجمة مثل مجالس المؤمنين للشوشتري،ورغم غنى المقال وطرحه المعرفي ،الاان ردودا لم تكن في المستوى العلمي الذي يليق بموقع رصين مثل الوراق الذي يحاول عدم الانزلاق الى مماحكات مذهبية او طائفية،يمتلا النت بها تنهال من كل الاتجاهات فالمعرفة كالمحبة التي يقول جبران عنها في (النبي)تضمكم على قلبها كاغمار حنطة،معرفة بيضاء تحاول اغناء النفس المتطلعة الى غد اخر يترفع عن الشتم والسباب والاتهام،تحيتي للاستاذ زهير ولجميع الاخوة في الوراق مؤسسين وسراة وقراء.
تحية للوراق واهله.لم يوضح الاخ محسن من اي بلد هو ،ففي المملكة العربية السعودية شهر المرحوم حمد الجاسر بمعاجمه عن مناطق شبه الجزيرة العربية والمناطق السعودية منها بخاصة ، والباحث الاماراتي احمد محمد عبيد والباحثين العراقيين مصطفى جواد واحمد سوسة وعماد عبد السلام رؤوف في تحقيقاتهم التي تجدها في هوامش كتبهم للاماكن وتحقيق مكانها الحالي. تحيتي.
