أهلاً و سهلاً في موقع الوراق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أختي الكريمة فنار ربما تعلمين أن سؤالك صعب، فالروايات التي تكلمة عن نهاية طارق بن زياد كثيرة لكنها تفتقد للمصداقية لضعفها وذلك مرتبط لكون رواتها لم يعاصروا الأحداث والفارق الزمني بين كتابيتهم وفترة حياة البطل العربي المشهور تتحكم في هذا الضعف أو التشويش، لكن هناك رواية يقبلها جملة من المؤرخين المتمثلة في استدعاء فاتح الأندلس من قبل الخليفة الأموي إلى دمشق حيت قضى بقية حياته، وخلال مقامه بالشرق انقطعت أخباره. وهناك جملة من الافتراضات حول النهاية الصامة لطارق بن زياد، البعض يرجعها لنوع من الغيرة والحسد تجاهه، اذ لم يتقبل جملة من الفاتحين ومعهم الأمراء وأيضا عدد من المؤرخين أن ينجز ذلك الفتح العظيم شخص مجهول لا حسب عربي كبير لديه ولا ينتمي للاسر عربية مشهورة ولا لقبيلة عربية معروفة. واعتقد أن مثل هذه الطروحات ظهرت مع المشتشرقين تطبيقا لسياستهم العنصرية والتفريقية التي نهجوا بدول المغرب العربي. لهذا أختي الكريمة أرجو منك ان تنتبهي لكل المعلومات التي يمكن ان تجديها حول النهاية الغامضة لبطلنا المغربي والعربي الكبير الذي لم تنصف كتب التاريخ وانصفه فتحه الخالد.

السلام عليكم أختي الكريمة، كما قال لك الأخ سعيد لو كنت في المغرب لكن الأمر هين، وهو قد قدم لك قائمة جيدة ومتنوعة، وسأقدم لك بدوري المزيد، لكن قبل تناول موضوع هام كهذا يتطلب منك اتقان اللغة الفرنسية والانجليزية والعبرية لتتمكني بسد كل تغراته والاطلاع على مختلف المصادر والمراجع المكتوبة. أشير مسبقا بأن معظم الكتب التي سأذكر هنا كانت اطروحة د- الغرايب هي المصدر:

محمد الغرايب، اليهود في مجتمع المغرب الأقصى والوسيط من القرن 2هـ الى 9هـ( القرن 8م-15م)، دراسة تاريخية اجتماعية، اطروحة لنيل دكتوراه الدولة في التاريخ، جامعة سيدي محمد بن عبد الله، ظهر المهراز فاس، 1421-1422/2000-2001/- حلقة وصل بين الشرق والغرب: أبو حامد الغزالي وموسى بن ميمون، اكاديمية المملكية المغربية، ندوات 1406/1985.

وتعتبر وثائق الجنيزة من اهم المصادر لدراسة تاريخ اليهود وقد درس ذ- كواتاين الرسائل الجنيزية بالقاهرة وهي في اجزاء:

Goitein, S, D, A Mediterranean society, the Jewish comunities of Arabe word asportrayed in the documents of Cairo Geniza, University of Califormia Press, T1:1967- T2: 1971-t3/ 1978- T4: 1984/- Goitein, Letters of Medival Jewish Traders, Princeton University, 1973/-Ibn Daoud, Sefer ha- qabbalah, The Book of tradition, Ed and Trad, by Gerson D. Cohen, Philadelphia, 1967.

-وكتاب "سفر القبالة" لابراهام بن داوود وهو يهودي اندلسي الفه حوالي 557هـ/1161م.

Andre Chouraqui, histoire des juifs en afrique du nord, hachette, Paris, 1985/-Zafrani, H, Juifs d'Andalousi et du Maghreb, Maisonneuve et Larose, Paris, 1996/-Blumenkranz, B, Juifs et Chretiens dans le monde occidental 430-1096, edi-mouton et co, lahaye, 1966..-