البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات زهير ظاظا

 261  262  263  264  265 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
أستاذ أوكيه    كن أول من يقيّم

شكرا للأستاذة خولة على هذا الموضوع الطريف، وقد ذكرني بحادثة رواها لي صديق حضر مؤتمرا لرعاية اللغة العربية عندكم في الأردن، وكانت الطرفة الكبرى التي تمخض عنها المؤتمر لقب (أستاذ أوكيه) الذي أطلق على رئيس المؤتمر المشهور جدا، لما ختم خطبته بقوله: (أرجو من الأخوة أن تكون كل مداخلاتهم باللغة العربية... أوكيه) فأجابه أحد الحضور (أوكيه أستاذ أوكيه).

12 - يوليو - 2008
عربيزي
الأستاذ سليم إسحق    كن أول من يقيّم

تحية طيبة أستاذ سليم إسحق:
أرحب بك نجما جديدا في قافلة سراة الوراق، وأشكرك على كلماتك الطيبة في رسالتك، التي سأقتطف منها هذه السطور ليتعرف الأصدقاء أكثر على نشاطاتك الفكرية وحياتك الزاخرة بالكفاح والعطاء. وتقبلوا فائق الاحترام.
___________________________
 
الأسم:"محمد سليم" إسحق الحشيم
مكان الولادة: القدس
تاريخ الميلاد: 8/4/1962
السيرة الدراسية:
أنهيت دراستي الإبتدائية في مدارس  القدس الشريف"المدرسة العمرية" و "المدرسة القادسية",والتحقت بعدها في المدارس الإعدادية:"مدرسة سلوان", والمدرسة الصناعية"عبدالله بن الحسين" في  القدس ايضًا, وبعد ذلك أتممت دراستي  الثانوية في  المدرسة الصناعية التابعة لدار اليتيم العربي في القدس,فرع الإلكترونيات وتخرجت منها في عام 1979, ووفقني  الله وكنت من الأوائل من خريجيها وحصلت على بعثة دراسية في الخارج وبالتحديد في رومانيا,ودرست الهندسة الإلكترونية_فرع الأجهزة الطبية_ في جامعة بخارست, وفي عام1989 عزمت على متابعة دراستي في تخصصي هذا_الأجهزة الطبية_ وشرعت في إعداد رسالة الدكتوراة والتي كانت بعنوان:"أنظمة جمع ومعالجة وتمثيل الجهود الكهروحيوية تمثيلًا كرتوغرافياً",وخاصة الجهود القلبية والدماغية.
ومنذ ذلك الوقت وأنا أقيم في رومانيا-بخارست,وأعمل حاليًا كمهندس الكتروني في أحد المصانع على أجهزة الحفر الالكتروني على المعادن وخاصة النحاس.
ومنذ أكثر من عشرين عامأ وأنا منكب على دراسة اللغة العربية وبلاغة القرآن,ومن نشاطاتي الأدبية واللغوية:
*أشرف على منتدى تعريب الهندسة في ملتقى المهندسين العرب,تحت اسم "إبن سينا".http://www.arab-eng.org/vb/f36.html
*عضو في اللجنة الإدراية لمنتدى أقلام,ومشرف على منتدى اللغة العربية والمنتدى الإسلامي.(سليم إسحق). http://www.aklaam.net/forum/forumdisplay.php?f=35
 
*متابع عام في ملتقى تأويل القرآن. http://www.attaweel.com/vb/
*مشرف على منتدى القرآن الكريم وعلومه في منتدى جدل الأفكار.
*وحاليًا في طور الإنتهاء من تأليف كتاب "أعداء اللغة العربية",وكنت قد تكلمت مع الأخ صبري أبو حسين في "الوراق" من أجل المساعدة في تنقيح مادته,ولم أكمل المشوار معه لأنني لم أنته منه  بعد, وقد كتبت بعض فصوله في منتدى أقلام والمهندسين العرب.
والله ولي التوفيق.
 

14 - يوليو - 2008
الرسول عليه الصلاة والسلام...كان يعرف القراءة والكتابة!!!
إلا ما ذكيتم    كن أول من يقيّم

والشيء بالشيء يذكر يا أستاذ أحمد فقد ذكرتني قصة الخلط بين (ذكي وزكي) بخطأ شنيع تقع فيه الكثير من ترجمات القرآن، لقوله تعالى (إلا ما ذكيتم) وأكتفي هنا بالإشارة إلى واحدة، منها وهو ما تجده على هذا الرابط: http://www.qurancomplex.org/Display.asp?section=8&l=arb&f=wrong_trn2008&trans=2 
 
كما يمكن مراجعة قوله تعلى (إلا ما ذكيتم) لنجده في كثير من المواقع قد تحرف إلى (إلا ما زكيتم) بالزاي بدلا من الذال. ومنه في موقع الوراق، في كتاب (الأزمنة والأمكنة) للمرزوقي.

14 - يوليو - 2008
عربيزي
المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم    كن أول من يقيّم

شكرا أستاذ أحمد، وقد ذكرني كلامك (والشيء بالشيء يذكر) بنشرة دار المعرفة للمعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، وهي نشرة سقطت منها عدة مواد من أصل المعجم الذي شقي المرحوم أحمد فؤاد عبد الباقي بترتيبه على هذا النحو البديع، ومقارنة بما هو منشور نشرا ألكترونيا فإن النشر الورقي هو المصيبة الكبرى، إذ لا ينفع فيه إلا إلزام الدار بشراء كل النسخ واستدارك الخطأ فيها  ومثال ما هو ساقط من طبعة دار المعرفة للمعجم المفهرس: مادة (بدر وبدار).
وهذا ذكرني (والشيء بالشيء يذكر) بالعدد الأول من مجلة الفيصل، والذي صار مضرب المثل لسوء الطالع، إذ صدر العدد وفي موضوعه الأكبر، حديث ورد على أنه آية قرآنة، وهو الحديث (الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة) ولا يزال في حوزتي هذا العدد، مع أن مجلة الفيصل سارعت إلى إعادة طباعة العدد وتقديمه مجانا لكل من يقدم نسخة من العدد الفاسد.

14 - يوليو - 2008
عربيزي
سؤال ونصيحة    كن أول من يقيّم

تحية طيبة أستاذ سليم:
وقع نقص في موضوعك، عند قولك: كما قال عُبيْد الراعي، وهو إسلامي:
فماذا قال عبيد الراعي ؟
وأما الكلمة المنسوبة إلى عبد الله بن مسعود والتي ختمت بها موضوعك فهي كلمة خطيرة، لا تليق بعبد الله بن مسعود (ر) وكل ما ينسب إلى عبد الله بن مسعود في شأن القرآن وجمعه لا يزال موضع نظر، فانظر الآن إلى الشيعة هل تعتقد بمصحف عبد الله بن مسعود، مع أن التاريخ يقول أنهم أقاموا الفتن في بغداد من أجل فرض مصحف عبد الله بن مسعود، ويذكر ابن فضل الله العمري في (التعريف بالمصطلح الشريف) أثناء حديثه عن أيمان الشيعة في عصره أن من أيمانهم التي كانوا يقسمون بها يمينهم بما أثبته عبد الله بن مسعود في القرآن، فمن من الشيعة يقسم اليوم بهذا القسم البشع ؟.
عليك يا أستاذ سليم أن تميز بين الأحاديث التي تقرأ في مؤداها حوادث تارخية متماسكة، وبين الأحاديث التي تقرأ في مؤداها مقاصد الفرق المختلفة ومآربها، هناك نصوص كثيرة تندرج تحت عنوان (مقاصد) ونصوص في غاية الندرة تندرج تحت عنوان (حوادث) تاريخية. وبالقلم العريض: فهذه الكلمة المنسوبة إلى عبد الله بن مسعود كلمة باطلة، تفوح منها رائحة الشعوبية والحقد على الإسلام.
واكثر من كلمة ابن مسعود بطلانا، تتمة القصة من أن الصحابة كرهوا كلمة عبد الله بن مسعود، وهو صيد بالماء العكر، ولبس للحق بالباطل، وتشكيك بكتاب الله.

14 - يوليو - 2008
الرسول عليه الصلاة والسلام...كان يعرف القراءة والكتابة!!!
اللغة العربية 42 حرفا    كن أول من يقيّم

تحية طيبة أستاذ زين الدين، ذكرتني (والشيء بالشيء يذكر) بتعليق لي بعنوان (اللغة العربية 42 حرفا) وهو منشور يوم 17 يونيو 2006 تعليقا على موضوع بعنوان اللغة العربية قبل القرآن، وقلت في ختام التعليق:
وأنا أنقل هنا مختصر ما حكاه سيبويه في كتابه (الكتاب) نشرة الوراق (ص 448) قال:
هذا باب عدد الحروف العربية، ومخارجها، ومهموسها ومجهورها، وأحوال مجهورها ومهموسها، واختلافها. فأصل حروف العربية تسعة وعشرون حرفاً: .... وتكون خمسةً وثلاثين حرفاً بحروف هن فروعٌ، وأصلها من التسعة والعشرين، وهي كثيرةٌ يؤخذ بها وتستحسن في قراءة القرآن والأشعار، وهي: النون الخفيفة، والهمزة التي بين بين، والألف التي تمال إمالة شديدة، والشين التي كالجيم، والصاد التي تكون كالزاي، وألف التفخيم، يعنى بلغة أهل الحجاز، في قولهم: الصلاة والزكاة والحياة.
وتكون اثنين وأربعين حرفاً بحروف غير مستحسنةٍ ولا كثيرةٍ في لغة من ترتضى عربيته، ولا تستحسن في قراءة القرآن ولا في الشعر؛ وهي: الكاف التي بين الجيم والكاف، والجيم التي كالكاف، والجيم التي كالشين، والضاد الضعيفة، والصاد التي كالسين، والطاء التي كالتاء، والظاء التي كالثاء، والباء التي كالفاء. إلخ (انظر تفصيل ذلك في الكتاب في الوراق ص 448)

14 - يوليو - 2008
عربيزي
كنت معي في كل بيت    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم

كل الشكر لك أستاذ هشام:
كلماتك هزتني مرة أخرى بمثل ما هزني تعليقك على قصيدة الأستاذة ضياء وعذاباتها، وكنت معي في كل نبضة قلب وأنا أكتب هذه القصيدة، وبألوانك لونت لوحاتها، وفي ضوء شعاع كان يتنقل على اناملي من كلمات الأستاذ أحمد، وكلما رفعت رأسي رأيت ورود الأستاذ عبد الحفيظ وحمائم ندى ولمياء. وأعترف لك بأن هذه القصيدة شغلت بالي أياما وليالي، ومنذ تعليقك على كلام الأستاذة ضياء بدأتُ أحس انني أخرج من عالمي إلى عالم آخر والذي كان في الأخير (هيكل القمر) هذه القصيدة التي ربما لا يقدر لها أن تدخل ديواني في طبعته الأولى مع أنها كما قلتَ أجمل ما كتبت في أستاذتي ضياء خانم. أكرر شكر وامتناني لكل الأخوة، ولا أنسى أن أعيد شكري ودعوتي للأستاذ جميل لحام الذي وعدني على الهاتف بأن تمتمات أثيرة سيختص بها هذا الملف

15 - يوليو - 2008
تمتمات
معجز أحمد    كن أول من يقيّم

لا أريد أن أغالي كثيرا في إطراء هذه الأبيات الأربعة، ولكنني كلما قرأتها ارتسمت في مخيلتي صور من قرؤوها لأول مرة وهم يقولون: عظمة على عظمة:
إذا  مـا جـمعتم امركم iiوهممتمُ بـتـقـديـم شيء للوكيل ثمين
خذوا  حبل مشنوق بغير iiجريرة وسـروال  مـجلود وقيد iiسجين
ولا تعرضوا شعري عليه فحسبه مـن  الـشعر حكم خطه iiبيمين
ولا تـقرؤوه في شَبَرْدَ بل iiاقرؤا عـلـى  ملأ في دنشواي حزين
وهذه قصة الأبيات كما رواها المرحوم كامل الشناوي في كتابه (لقاء معهم) (ص 82)
(عقب صدور الحكم في مأساة دنشواي عام 1906 صدر أمر بترقية أحمد فتحي زغلول إلى منصب وكيل وزارة العدل، وكان أحد قضاة المحكمة الظالمة، وأقيمت له حفلة تكريم في (فندق شبرد) ودعي شوقي إلى الحفلة فأرسل إلى المشرفين عليها هذه الأبيات)

15 - يوليو - 2008
دفاعا عن أمير الشعراء ( أحمد شوقي)
روابط عن كامل الشناوي    كن أول من يقيّم

تحية طيبة أستاذ هشام:
بحثت الآن في الشبكة بغية الوصول إلى مجموعة  صور كامل الشناوي، فرأيت نفسي غارقا في مواقع لا حصر لها، ولم أوفق للوصول إلى الموقع الذي أتذكر انني زرته سابقا ورأيت فيه مجموعة نادرة من صوره، وإليك  هذه الروابط التي تضم أشهر قصائده أو ترجمة مميزة له.
http://dr-mahmoud.com/index.php?option=com_content&task=view&id=729&Itemid=60
 
http://www.thakafa.net/vb/showthread.php?t=5742
 
http://www.galala.com/rwad.asp?r_id=17
 
 

16 - يوليو - 2008
أغانٍ لها ذكرى في حياتي
بلغه يا قمر    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم

شكرك يا أستاذ هشام أكبر من أن أعبر عنه بكلماتي المتواضعة هنا، وسيكون لي عودة إن شاء الله لذلك، ولكني أردت فقط أن أجيبك حول إيقاع هذه القصيدة، وإن كان في كلامي شيء من البوح بسر المهنة ولا أنسى أن أشكر أستاذتي التي أعلنت هذه المسابقة، وأن أشكر الحكم الأستاذ أحمد:
القصيدة كما تعلم من البحر البسيط، قافية المتراكب المجرور، وهي من أصعب قوافي البسيط في حرف الراء. وقد اعتمدت في كتابتها عدة إيقاعات للبحر البسيط، وأهمها إيقاع (بلغه يا قمر) ،وكذلك إيقاع (يا من حوى زهر الرياض بخده) هي ليست من البحر البسيط نظما، ولكنها من أجمل ألحان البحر البسيط إيقاعا، ثم استعرت أوزانا من موشح (يا شادي الألحان)   وأغنية (غالي الذهب غالي) و(وقف يا أسمر) وأختار مقاطع من اللحن الأول (بلغه يا قمر) لتوضيح الفكرة.
لـولا  دخـولك iiلم أنـهـض ولم iiأطر
ذكـرتـنـي سروا ت  الـبحر أول iiما
ظـلـمـت معتذرا أو  غـيـر iiمعتذر
وكـلـمـا  iiفتحت إيـوانـها  iiورمت
فـيـا  لـها iiلحظا ت لا تـفـارقـني
ويـا لـهـا iiكـلما ت حـيرت iiوسبت
أمـيـرتـي iiويدي مـن لوزها امتلأت
وتـعرف الكرز iiال مقطوف من شجري
بـيـني وبينك أس راب الـطيور iiوما
أعـود مـن iiسـنة فـيـهـا  إلى سنة
تـاريخنا الخبر iiال دامـي iiوقـصـتنا
كـأنـهـا  iiرمـق فـي حلق iiمحتضر
أنـا طـرابلس iiال غـرقـى  iiبأنهرها
لا عـنـدمـا iiأتحدْ دى قـسـوة iiالخبر
ولـيـس  iiأجنحتي وحـدي مـكـسرة
الـعـين  من iiأرق والـقلب من iiوضر
وأنـت  iiنـاظـرة فـوق  الـغيوم iiلها
لـم يبق منك iiسوى شوقي  إلى iiصغري
عـيـدي  غداة غد فـي هـيكل iiالقمر
وهذا رابط (بلغه يا قمر) في موقع الأستاذة لينة ملكاوي وهي من قدماء سراة الوراق:

http://www.awzan.com/flash3/balighho2.html

 

ويمكن الاستماع في موقع الأستاذة  أيضا إلى قصيدة لنزار قباني هي من نفس البحر تماما وقد غناها كاظم الساهر:

http://awzan.com/poetrypages/akhafu_an_tum6er.htm

 

16 - يوليو - 2008
تمتمات
 261  262  263  264  265