البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات ابو هشام العزة

 1  2  3  4  5 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
لست أدري    كن أول من يقيّم

 لماذا التركيز على اللهجات العامية في الوطن العربي؟.
نحن نرى الناس العوام المستفحلة فيهم الأمية يفهمون اللغة العربية ، والدليل على ذلك .. يتكلّم  خطيب المسجد يوم الجمعة باللغة الفصحى والعوام كلهم دون استثناء يفهمون عليه ، وعند انتهاء الصلاة وأثناء خروجهم يتداولون حديثه.. كذلك يتكلم المذيع في المحطات الإخبارية في التلفزة بالفصحى والناس العوام يفهمون عليه ، ويتناقلون الأخبار فيما بينهم ... لذلك في نظري ليس بداع أن نترك الأم ونتبع الفرع ،نترك النبع الصافي ونشرب الكدر..إلاّ إذا كان الأمر مقصودا .. الصحافة تنشر بعض المقالات بالعامية  في( الصحف السيارة) اليومية وفي ( المجلات الأسبوعية )  ، وكذلك المغنيات- نجوم العرب – الأغاني بالعامية وكذلك المقابلات واللقاءات التلفزيونية  ،المسلسلات وحتى الأفلام السينمائية التى تعرض في التلفزة وفي دور السينما ، والمذيعات ومعدات البرامج يتحدثن بالعامية ومحطات تلفزيونية على مدار الساعة تتحدث باللهجة العامية ، أشاهد بعض الكتابات على النت بالعامية !. ...... مدرسو المواد غير مادة اللغة العربية في المدارس ورياض الأطفال يتحثون بالعامية دون حسيب أو رقيب!.... كثير من شباب وشابات هذا العصر يتحدثون بلهجة عامية ممزوجة مع لكنة أجنبية إنجليزية أو فرنسية  ، وينظرون للغة العربية بالدونية .. ولا ننسى انّ لكل بلد عربي أكثر من لهجة عامية محلية..

20 - يوليو - 2008
ماذا أصابك أيتها الحبيبة؟؟!!!.
أي باب من أبواب الرزق؟!!    كن أول من يقيّم

لك مني كل تحية أخي الدكتور موسى..أن الأرزاق كلها بقدر من الله عزَ وجلَ..ولكن للأرزاق أبواب.. جاء جماعة بسيارتهم (بيكب)توحي أنهم رجال أعمال و أنزلوا حمولتهم أمام محل تجاري في شارع رئيسي (سوبر ماركت)وهي عبارة عن علب دهانات عرفت فيما بعد أنها كانت فارغة وجلسوا أمام المحل وكان الوقت ليلا والمحل مغلقا ..مرت عنهم دورية الشرطة وسألوهم ماذا تفعلون؟، فأجابوا: أن هذا المحل سوبر ماركت  مشغول في النهار فطلب منا السيد (فلان)صاحب المحل أن نصبغ له محله في الليل لأن في هذا الوقت لا  بيع ولا شراء ونحن هنا ننتظره ليأتي حتى يفتح لنا المحل .. فأجابتهم دورية الشرطة :الله يعطيكم العافية ياشباب..وانصرفوا.. مجرد ما ابتعدت عنهم الدورية ،فتحوا المحل وأخذوا ما فيه.. عندما طلع فجر اليوم الثاني جاء صاحب المحل ليفتح محله ويلتقط رزقه ..وجد محله خاويا .. ونظر إلى العلب الملقاة أمام محله فوجدها علب دهانات فارغة .. أبلغ الشرطة ولكن دون جدوى لم يعثر اي احد على أثرهم وانتهى الحال..!!فأي من أبواب الرزق هذه؟!!.
أطلب من الله سبحانه وتعالى أن يبعدنا عن هؤلاء الناس..

6 - سبتمبر - 2008
أسباب الرزق بقدر
هم أرادوا لها ذلك ونحن سايرنهم وسرنا في ركبهم     كن أول من يقيّم

لك مني كل تحية أخي (أبو أمين) أنت وقفت على سبب الجرح الذي ينزف وبينت علاجه ..ولكن لا أحد يسعف أو حتى يوقف هذا النزف ..هم أرادوا لها ذلك ونحن سايرناهم وسرنا في ركبهم ..لأنهم متأكدين أن دمارنا مربوط بدمار لغتنا أصالتنا تاريخنا حضارتنا ..أتساءل: ما المانع من المدرس أن يتقن لغته وينشرها بين تلاميذه؟ أو المذيع أو معد البرامج أو حتى في الصحافة اليومية أن يكون اللسان عربيا فصيحا؟ كل العرب يفهمون الفصحى حتى العوام منهم والدليل خطبة يوم الجمعة الكل يفهمها ويتفاعل معها ..ولكن نحن بأفعالنا وكأننا نريد للغتنا أن تصاب بهذا الهزال ونحن لاندري بما نفعله..مندوبنا في هيئة الأمم يدمر لغته الجميلة العذبة التي تغنى بها أجدادنا وفرضوها على العالم في زمن من الأزمان حتى يظهر بأنه حضاري يتقن لغة الغير.!!

6 - سبتمبر - 2008
ماذا أصابك أيتها الحبيبة؟؟!!!.
من مظاهر العصبية في عصرنا وما هو مستجد:    كن أول من يقيّم

أخي الدكتور محمد لك مني كل تحياتي ..إنك كفيت ووفيت في بيان العصبية المقيتة التي لفظها الأقدمون وتمسكنها بها نحن..
من مظاهر العصبية في عصرنا وما هو مستجد:
1-   العصبية في الموت :
*- قتل المسلم على الهوية.كما حدث في العراق.
* - التباهي بما يحدث في أيام العزاء ..سمعت رجلا يتباهى بأيام العزاء التي نصبت لجده ..حيث أحضر المقرئ الفلاني.. ومسجل هذه الأيام على شريط (كست) وتصوير( فيديوا)بالصوت والصورة ويعرض ذلك لكل من يزوره...
* التباهي بمقدار ما كلفه عشاء والدته المتوفية( عادة أن يعمل أهل الميت غداء أو عشاء لكل من جاء وعزَى بميتهم خلال أيام العزاء وغالبا ما يكون العشاء ثالث أيام العزاء،وهذا الأكل يقدم عادة لكل ماهو غير محتاج لهذا الأكل.. إنه من باب التباهي لا أكثر ولا أقل).وقد حضر هذا العشاء فلان الفلاني وكان عدد الحضور كذا...
أما توزيع هذا الأكل على الفقراء والمحتاجين هذا غير وارد على الإطلاق..أو حتى تقديم قيمة هذا الأكل كصدقة عن روح الميت أيضا هذا غير وارد على الإطلاق.
*- التباهي بما عمله أثناء موت والده أو جده  وكثير ما يبدأ بالتعدد عملت كذا وكذا وليس مثل موت فلان...
·       قال تعالى ( ألهاكم الثكاثر*  حتى زرتم المقابر * كلا سوف تعلمون* ثمَ كلا سوف تعلمون* كلاَ لو تعلمون علم اليقين* لترونَ الجحيم* ثمَ لترونَها عين اليقين* ثمَ لتسئلنَ يومئذ عن النعيم*).
 

6 - سبتمبر - 2008
العصبية المقيتة في عصرنا
عصبية الزواج في بلادنا:    كن أول من يقيّم

 

عصبية الزواج في بلادنا:
·       - ابن الشمال من بنت الجنوب ..والعكس.
·       الفقير من بنت الغني.
·       متواضع النسب من ذوي الحسب والنسب.
·       الحضري من البدوي.
·       المسلم من أهل الكتاب داخل بلادنا.
·       السني من الشيعي..والعكس.
·       جنسية عربية من جنسية عربية أخرى ..حتى توصل الحال عند بعض الجنسيات الإقليمية المسلمة لا تزوج غيرها ولا تتزوج من غيرها ..أغلقت الأبواب..
·       العائلة الفلانية من العوائل الأخرى داخل البلد الواحد.
قال الرسول الكريم :( غربوا النكاح)..
هذا على سبيل الحصر لا العموم..

6 - سبتمبر - 2008
العصبية المقيتة في عصرنا
عصبية مظاهر الزواج في بلادنا :    كن أول من يقيّم

عصبية مظاهر الزواج في بلادنا :
التباهي في حفلات الزواج ..حدَث ولا حرج.
·       - التباهي بتجهيزات العروس.
·       التباهي بالزفة الفلانية.. مصرية ..فلسطينية.. عراقية .. خليجية..وربما تكون أحيانا هندية.
·       التباهي باختيار الصالة الفلانية أو الفندق الفلاني لإحياء حفلة العرس.
·       التباهي بإحضار المغني الفلاني أو المطربة الفلانية. في الصالات المخصصة للأفراح أو في حفلة الشباب التي تسبق حفلة الزفاف بيوم واحد..
·       التباهي بقيمة الألعاب النارية التي اشتعلت في تلك الليلة التي أزعجت كبار السن والمرضى وروعت الأطفال الصغار . متناسين الألعاب النارية الحقيقية التي يمارسها الغرب في بلادنا الإسلامية، التي أحرقت ودمرت وقتلت منا الكثير..وصاحبنا المتباهي لو أعطى هذه القيمة للمحتاج لكان أفضل له..
·       التباهي بما قدم للمشاركين في الصالات الخاصة للأفراح من مشروبات غازية وحلوى ونوعها المقدمة للمدعوَين وكثير من الناس نسوا سنة نبينا الكريم ( اذبحوا ولو شاة).

6 - سبتمبر - 2008
العصبية المقيتة في عصرنا
يزيد بن معاوية بن أبي سفيان    كن أول من يقيّم

كان ضخم الجسم سمينا طويلا ، غليظ الأصابع كثيف الشعر جعده، أسمر البشرة في وجهه أثر الجدري ، أحور العينين حسن اللحية خفيفها ، وبالجملة كان جميلا..عندما جاء إلى الشام بعد موت أبيه عائدا من أخواله ليس له عمامة ولا سيف فقال الناس : هذه الأعرابي الذي ولي أمر هذه الأمة..أمه ميسون الكلبية التي آثرت حياة البادية على حياة قصور بني أمية..فعاش يزيد مع أمه عند أخواله في البادية ..
كتاب معاوية بن سفيان / الدكتور علي محمد الصَلاَبي / ص(442-449).

7 - سبتمبر - 2008
حلية الأعلام
المحبة الحقيقية رداء جميل ما وضع على شيء إلا زانه    كن أول من يقيّم

هذه حقيقة (يا أخت خولة)أن أي نجاح كان في أي مجال ..لا بد له من المحبة ..لانه لا يكون النجاح نجاحا حقيقيا إلا بالمحبة  ..تصوري عكسها ..العداوة ..فهل يمكن في يوم من الأيام أن تحقق نجاحا...وكذلك الثراء لايصير إلا بالمحبة ..هذه حقيقة ..ولك يا أخت خولة  مني كل تقدير واحترام ..

7 - سبتمبر - 2008
من منا لا يرضى بالمكتوب؟؟؟!!!
طارق بن زياد    كن أول من يقيّم

من قصة أيام العرب / يوم الأندلس /لعبد السلام العشري/ ص52-54
وبينما جيش طارق في طريقهم وجدوا امرأة عجوزا، فلما رأتهم صاحت : أين قائدكم؟ أريد أن أراه فإني أعرف إذا رأيته أهو القائد الذي حدثني عنه زوجي أم غيره؟!
قالت: أخبرني أن أميرا سيدخل بلادنا(الأندلس) ويغلبها ، وأن ذلك الأمير ضخم الرأس ، في كتفه اليسرى شامة عليها شعر كثيف.
كان طارق يلبس عمامة وجبة

8 - سبتمبر - 2008
حلية الأعلام
الصورة المعبرة الهادفة أفضل من مئة مقال دون هدف ...     كن أول من يقيّم

كل الشكر وكل التقدير إلى المربي الفاضل الاستاذ عبد الحفيظ ،حقيقة أن العصبية والفتنة أجمل سمفونية يطرب لها ويتفاعل معها الشيطان، فأراحته لأنها قامت بالدور الذي يقوم به ، وربما بإتقان أكثر  ..فنام الشيطان واستراح...نار الفتنة مشتعلة والعداوات انتشرت بين الناس كما تنتشر النار في الهشيم.
العصبية في مجال الرياضة :
*- التنافس غير الشريف بين الأندية وبين المتبارين.
*-الانتماء المفرط إلى ناد معين ولا يرى غيره ..حتى الأمر تخطى الانتماء إلى العداوات والمشاحنات ..أخوة من أب واحد وأم واحدة قسم منهم ينتمي لفريق أو ناد معين  ،وأخرون منهم ينتمون لناد آخر فالعداوة والبغضاء داخل المنزل الواحد ، كم من أرواح أزهقت ..وكم من نساء طلقت.. من جرَاء هذه العصبية المقيتة.

8 - سبتمبر - 2008
العصبية المقيتة في عصرنا
 1  2  3  4  5