أروى بنت أحمد بن جعفر بن موسى الصليحية( من قبل 2 أعضاء ) قيّم
هكذا ورد اسمها في المراجع المتأخرة ، وجاء اسمها في وصييتها ( سيدة ) حيث تكرر اسمها عدة مرات ، وكذلك ورد في كتابات معاصرها عمارة اليمني المتوفى سنة 569 الهجرية ، عاشت أروى بين سنتي ( 440 - 532 هج ) ولدت في ( حراز ) غرب صنعاء ، ويربت تحت رعاية ( أم المكرم الصليحي أحمد بن علي ) وتزوجها المكرم ولكن أصابه الفالج ففوض إليها الأمور ولما مات المكرم سنة 477 هج خلفه ابن عمه (سبأ بن أحمد ) ثم تزوجها ، ومات سبأ سنة 492 هج وضعف ملك الصليحيين فتحصنت بعاصمتها ( ذي جبلة ) واستولت على ما حولها من الحصون وامتد ملكها بعد ذلك نحو أربعين سنة . والإسماعيلية يعدونها من أكبر زعمائهم وتوفيت سنة 532 هج . انظر : نزهة الأفكار لإدريس عماد الدين ، تاريخ اليمن لعمارة اليمني ، الصليحيون والحركة الفاطمية في اليمن لحسين الهمداني ، وانظر الموسوعة اليمنية ج 1 ص 264 .
حول شرح ابن عقيل وقيمته العلمية( من قبل 1 أعضاء ) قيّم
شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك من أسهل شروح الألفية ، وألصقها بنهج ابن مالك ، وابن عقيل له فضيلة الشرح والإبانة وفضيلة الدفاع عن ابن مالك فقد تصدى لابن الناظم ورد انتقاداته لأبيه وأكثر من الترحم على الناظم وكان برا به فلم يلحظ عليه العنف الذي شاع في كتابات النحاة المتأخرين . ويعد هذا الشرح من أهم الكتب التعليمية لفن النحو ، ولكنه لا يأخذ مكانه في مكتبة المتخصصين المتبحرين ، وإيراد اسمه مع اسم حاشية ياسين التي فتحت النقاش من أجل التعريف بها لا معنى له ، لأني ما قصدت الموازنة بين حاشية ياسين وأي كتاب آخر وإنما كان القصد التعريف بكتاب لا يذكره العلماء إلا نادرا وقد يخلطون بين هذه الحاشية والحاشية الأخرى على التصريح على التوضيح له أيضا فإن تعليقات ياسين لم يجعلها مؤلفها إلا لمن تبحر في علم النحو ووصل إلى مرتبة الاجتهاد والترجيح ، فآمل مراعاة ذلك ومعذرة لاختلاف الآراء رغم أنها مفتاح للثراء العلمي .
وفقك الله . وهذه إضاءات في طريق الدراسة : انظر مؤلفات عارف باشا العارف ، وانظر ما كتبه اللواء الركن محمود شيت خطاب عن غزوات الرسول صلى الله عليه وسلموعن عبقريته العسكرية ، وانظر الموسوعة الفلسطينية ، ونشرات مؤسسة الدراسات الفلسطينية ، وهناك مئات الكتب عن تاريخ بيت المقدس لمؤلفين قدامى ومحدثين ، وقد وردت فيها تحليلات متناثرة حول فتح بيت المقدس منذ عهد النبوة وما تم منها على يد خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم . مع تمنياتي لك بالتوفيق والرشاد .
علم الفراسة من العلوم التي لم تكتمل بعد ، لأنه يعتمد على تأملات ميتافيزيقية وحدس ظني ، وقد تناوله العلماء بالبحث من وجهات نظر مختلفة فهو عند الصوفية غيره عند الفلاسفة المشرقيين والغربيين المحدثين غيره عند علماء الاجتماع وقد كتب هؤلاء عنه مئات المؤلفات تحمل عناوين مختلفة وآخر ما بلغنا في هذا المجال ما كتبته ( مريم نور ) ولعل أقدم طبعة لكتاب يحمل اسم علم الفراسة هو كتاب جرجي زيدان .
مبلغ علمي أنه لم يفرد بالتأليف ولذلك على الدارس أن يجمع المادة التي يجدها في أي كتاب ولو كانت قليلة ويقوم على دراستها وتحليلها ، والدراسات الحديثة عن سقوط الخلافة العباسية كثيرة جدا .
مؤلفها هو : عبدالله بن محمد بن أبي بكر العياشي ، الملقب بعفيف الدين ، ينسب إلى قبيلة عياش البربرية ، فقيه فاضل من أهل فاس ، ولد في شهر شعبان سنة 1037 هج = 1627 م ، وتوفي بالطاعونسنة 1090 هج = 1679 م . ورحلته مطبوعة على الحجر في نحو 1000 صفحة في فاس سنة 1316 هج في مجلدين ،وتستمد هذه الرحلة قيمتها الحقيقية مما تحتويه من الأخبار والأشعار والتراجم وأحوال الكتب ومؤلفيها . ولقد علمنا أخيرا أن المرحوم الدكتور سعيد الفاضلي كان قد شرع في تحقيقها ، ويتولى الدكتور سليمان القرشي ( من المغرب ) متابعة التحقيق واستكمال عمل الدكتور سعيد الفاضلي ، وستصدر إن شاء الله في دولة الإمارات العربية المتحدة .
البيتان بينهما بيت يثلثهما وهو : أنت النبي الذي ترجى شفاعته ... عند الصراط إذا ما زلت القدم ، والأبيات الثلاثة مجهولة القائل ، وهي في الحماسة المغربية بتحقيق الدكتور محمد رضوان الداية ص 789 ، وتجد البيتين اللذين في سؤالك في مسالك الأبصار لابن فضل الله العمري ، السفر الأول ص 167 طبعة المجمع الثقافي - أبو ظبي ، أيضا بلا نسبة ، كما تجدهما مع خبر وأن قائلهما أعرابي ، في المواهب اللدنية بالمنح المحمدية للقسطلاني بتحقيق صالح الشامي ، طبعة المكتب الإسلامي ج 4 ص 583 . هذا وبالله التوفيق .
أدلك على المراجع لعلي أسهل عليك عناء البحث : شمس العرب تسطع على الغرب - تأليف زيغريد هونكة ، أثر العرب في الحضارة الأوربية - تأليف عباس محمود العقاد ، تاريخ الحضارة الإسلامية - تلأيف بارتول ، ترجمة حمزة طاهر ، الإسلام في حضارته ونظمه - تأليف أنور الرفاعي ، مآثر العرب على الحضارة الأوربية _ تأليف جلال مظهر ، دراسات في حضارة الإسلام - تأليف هاملتون جب ، ترجمة إحسان عباس وآخرين . وفي كل مرجع بيان بمراجع أخرى كثيرة ، مع تمنياتي لك بالتوفيق .