النقد فن التمييز بين الاساليب والحكم لها او عليها وهو قديم اما ان يكون مع الادب اي ان الاديب حين ينتهي من ابداعه يراجع ما كتبه فيبدل كلمة مكان اخرى او يغير جملة ، وقد يكون النقد بعد الادب بمعنى ان الاديب حين يطبع كتابه يأتي الناقد ويطلع عليه ويحلله ويبين الحكم

النقد فن من الفنون والناقد يجب ان يكون اديبا اولا وان بتصف بصفات كثيرة تمكنه من اجادة النقد وهي الثقافة العامة وفهم العصر فهما جيدا ومعرفة كافية بعلوم السياسة والاجتماع والاقتصاد كما يجب عليه ان يكون عارفا بمقاصد الكتاب مطلعا على حياته ، ويجب ان يكون نزيها بعيدا عن الاهواء ، لانه بواسطة النقد يتطور الادب

وجميل بالوراق ان تدرس ظاهرة النقد لانه اخذ يتراجع في الاونة الاخيرة واصبحنا نجد مديحا مفتعلا مبالغا به او هجوما قدحيا ، والاثنان معا لهما تأثير سلبي على الحركة الادبية

 نزل القران الكريم باللغة العربية كما  يعرف الجميع ، ولقد حاول المستعمرون القضاء على اللغة العربية بسياسة التتريك مثلا ابان العهد العثماني ، لكنهم لم يستطيعوا ، لان القران الكريم كان المدافع عن هذه اللغة الجميلة والمحافظ عليها من الاندثار كما حدث للغات اخرى ، ويجب ان نفرق بين الدين واللغة وكما ذكرت الاخت العزيزة ضياء ان مجتمعاتنا يوجد بها العديد من الاقوام مسلم عربي ، مسلم غير عربي ، عربي ليس بمسلم ، ونطلق على حضارتنا لفظة العربي الاسلامي

يعيش بيننا الكثير من الاخوة المسيحين ، يتعاطفون معنا مساهمين بالدفاع عن اللغة العربية لانها لغتهم ،  القصائد التي نظمها شعراء المهجر من روائع القصائد التي اثارت بنا الاعجاب ، والمسيحيون العرب قد اضافوا الكثير الى الحضارة بالترجمات الجليلة التي قاموا بها وبالكتب العظيمة التي الفوها ، وبوضع المعاجم مثل معجم المنجد الذي يعتبر من المعاجم المشهورة والضرورية

اليوم نسمع بعض الدعوات المشبوهة لتشويه تاريخنا والاساءة الى اخوتنا ، بعض الاعمال تحدث مثلا في العراق تدعو الاخوة المسيحين الى الهجرة عن  بلادهم التي احبوها وقدموا التضحيات في سبيلها

المسيحيون قد قدموا الكثير للحضارة العربية ، ويجب ان تستمر الاخوة بين المسلمين والمسيحين رغم ما يدبره الاعداء

 ايها الاخ العزيز وايها الشاعر المبدع شكرا جزيلا لك لقد نظمت فجيعتي بفقدان ابي وصديقي قصيدة جميلة تتضمن جميل المعاني وبديع الكلمات  ،،، نصي الذي عبرت عن الم الفقدان صغته بكلماتك الجميلة قصيدة رائعة

اشكرك ايها الاخ العزيز زهير

ومزيدا من الابداع الجميل

الاخ العزيز جيفارا

اصبحنا هكذا لاننا اضحينا لوحدنا ، نقول الكلمة ونحن بمفردنا ، وننطق الحرف ونحن خارج السرب ، وضعنا ايها العزيز من السوء يحتاج الى تضافر الجهود وتشابك الايدي واتفاق قوي بملء الافواه والارواح اننا يجب ان نكون معا نناضا من اجل وقف هذا التردي الفاضح الذي يشمل جميح ميادين الحياة ، يدك وحدها ايها الصديق الحريص على سلامة حياتنا ، ويدي لوحدها لايمكن ان تصفق ، لابد من وضع الهمة مع الهمم ، اللبنة فوق اللبنة ، ولنبدأ من جديد ، نحن في انهيار تام ، تراجع فظيع في كل الاصعدة ، لتتضافر جهودي وجهودك من اجل الا نكون مقلدين نصفق لما ياتي به الغرب حتى لو كان على الضد من مثلنا ومبادئنا ، ارحب بك ايها الاخ العزيز ، ولكن صرختك وحدك لن تضيف شيئا امام اليم الهائل من انواع السيئات التي تحيط بنا من كل جانب

 ليس كل ما يصدر من كتب في عالم اليوم يعتبر سيئا ، يمكننا ان نتفائل قليلا ونقول انه بعض الكتب جيدة ، تتميز بصفات ايجابية ، ولكن  الغالبية مما يطبع ويوزع وينشر بين الشباب ، هو تفاهات لاترقى الى مستوى الادب الرفيع ، صحيح ان حياتنا  تسير من تدهور الى اخر اشد وطأة ، لكن من يستطيع ان يبين للشباب ما هو الادب الجيد ، وما هي الكتابات السيئة التي تأتي كالسم باثواب جديدة من معسول الكلام ، والعناية باللفظة على حساب المعنى ، من يمكنه ان ينقذ الكتاب الناشئين من هيمنة ثقافة الخنوع وتزيين الفواحش  ?، النقد البناء الهادف الذي يبين مناطق القوة والاخفاق في العمل الادبي ، والذي ياخذ بيد الكاتب المبتدئ ويبين له  نواحي الاخفاق والنجاح

حياتنا بائسة ايها الاخوة الاعزاء ولكن يجب ان نساهم كلنا في تضييق البؤس الذي بها وجعل الكتابة العربية تزدهر من جديد

العزيزة سلوان:

لاندعو الى تاسيس نقد وانما نحاول ان نمارسه ، النقد موجود عندنا - نحن العرب- مع النصوص وبعدها ، مع النصوص حين يراجع الاديب ما يكتبه مصححا او مضيفا وبعد مجيء النص حين يقرأ الناقد ما كتبه الاديب مبينا حكمه

المشكلة التي نعاني منها ايها الاخوة الاعزاء انه ليس لدينا نقد الان ، ما نقراه في الصحف والمجلات الادبية لايعدو ان يكون وجهات نظر ليست معززة باسباب ، كاتب النقد اما ان يرفع الاديب الى القمة بسبب العلاقة التي تربطه به من قرابة او صداقة او تقارب مصالح ، واما ان يهبط به فيجعله يهجر الكتابة ظنا منه انه غير جدير بها ، النقد اليوم مجاملات  او محاولة لوأد الكتابة قبل ان تنطلق وترى النور ، والمديح المبالغ به مضر كما الهجاء ، نريد نقدا صحيحا وبناء ومنصفا

ياخذ بيد الاديب مبينا عثراته كي يتلافاها ،  الالاف من الادباء المزعومين يطبع لهم ، ولا تتضمن كتاباتهم عناصر الادب الصحيح

فكرة جميلة وما داعبتنا فترات طويلة ، مجلة ثقافية عامة ، تعنى بجميع الجوانب التي تهتم بالثقافة ، وتقيل عثرتنا التي اخذت تكبر وتكبر صارخة بنا ، الا تحركوا واعملوا شيئا امام هذا الخضم الهائل من الغث الذي يفترس منا التطلعات

اشد على اياديكم ، فالفكرة رائعة ، ونح جميعا اهل لتنفيذها

العربية لغتنا الجميلة يجب ان نحافظ عليها ونجعل ابناءنا يقبلون على تعلمها والتحدث بها ، على الابوين ان يحرصا على التحدث باللغة العربية وعدم العدول عنها الى اللغات الاجنبية ، لان اللغات الاجنبية مع انها ضرورو من الضرورات ، وعلى الابناء ان يتعلموها ، الا ان الاهتمام بلغة اخرى اجنبية يجب الا ينسي الابناء لغتهم الام ، اللغة التي تحافظ على الهوية ، ولغة القران الكريم ، ولكن الذي الاحظه اليوم ان العناية بلغتنا الجميلة قد تراجع بين الجيل الجديد ، وان الاباء يحرصون على التحدث بلغة اخرى ظنا منهم انها تطور وتقدم متناسين انه لاتقدم في ظل ضياع الهوية ، والاهتمام باللغة العربية لايقتصر على الاسر ، وانما من واجبات الدولة ، ووزارة التربية والتعليم على وجه الخصوص ان تولي لغتنا الجميلة اهتمامها وان تحرص على تعلمها ، وان تجعلها من المواد التي يرسب بها الطالب ان هو لم يحسن الجواب بها

يمكنني ان اتحدث عن المثقفين في العراق واقول بكل ثقة انهم قادوا معارك شعبهم ضد الاستعمار والاحتلال ، ثورة العشرين التي اندلعت نيرانها ضد الاحتلال البريطاني للعراق كانت اولا بقيادة رجال الدين ، ثم شملت كل الجماهير الشعبية والمثقفون في الطليعة ،  ابان الحكم الملكي قاد المثقفون معارك الشعب ضد الاستغلال وحلف بغداد  ، في ثورة تموز عام 1958 كان المثقفون في الطليعة ، ولكن الذي نلاحظه اليوم ، ان الاستعمار يقوى على الدوام ، ليس لامريكا ند ينافسها ، نرى المثقفين متفرقين ، لكل منهم راي يناقض الاخر ،لو توحدوا لما كان ممكنا ان يحدث ما حدث في العراق وما زال يحدث على مسمع ومرأى العالم ، اظن ان المثقفين لم يكونوا سلبيين وانما حجم الهجمة على الوطن اكبر بكثير من قدراتهم على المواجهة والصمود ،، كما ان المثقفين تبعثرت جهودهم ، في عمل متواصل من اجل الحصول على لقمة كريمة ، تأمين ضرورات العائلة التي اخذت بالتفاقم ، كما ان الكثير منهم يعانون من التهجير والنفي الاجباري او الاختياري والاسباب متعددة ، كلمة المثقفين لم تعد موحدة ، واي الثقافات نريد ? وهي كثيرة اليوم ، ثقافة اسلامية ? قومية عربية ، امريكية ، ثقافة تعتني بالتراث ? تهمله ? لقد اختلطت الامور والاوراق ايها الاخ الكريم ، واصبح الانسان لا ينشد من دنياه الا الستر