البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات khawla Manasra

 13  14  15  16  17 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
الزنابق الذهبية    ( من قبل 2 أعضاء )    قيّم

رأي الوراق :

في الصين نشأت احدى اهم الحضارات القديمة، وكان الرجل الصيني في ظل هذه الحضارة معنيا بحبس المرأة في مسكنها، وبدلا من اغلاق الأبواب، وجد حلا عجيبا، فقد اعتادوا ربط اقدام البنات في سن مبكرة باحكام، حيث يلف شريط طويل من القماش حول القدم بحيث يخفي الأطراف، ثم تقيد القدم بكاملها باحكام حتى تتوقف الدورة الدموية فيها، فتمنع النمو، مما ينتج عنه كتلة مشوهة من اللحم والعظم، وكانت هذه القدم في نظرالصينيين احد مظاهر جمال المرأة عند الرجال والنساء على حد سواء، وكانوا يسمون هذه الأقدام المقيدة بحجم حذاء طوله لا يزيد طوله على ثمانية سنتيمترات
"زنابق ذهبية".
وجاء في الكتاب الكلاسيكي للبنات، وهو كتاب صيني شهير:
"أعرفت السبب
لربط قدميك؟
خشية ان يسهل عليك
الانطلاق في الطريق"
 

20 - أغسطس - 2008
اياك والزواج من كبيرة القدمين
جناس لفظي    كن أول من يقيّم

اتمنى لك إجازة سعيدة أستاذ أحمد، وبالسلامة.
 
وهذا موال جميل من الشعر الشعبي، يتميز بالجناس اللفظي
وحق، يا بدر، تغريبك وتغريبي
لا تتبع النفس تغري بك وتغري بي
خلي المقادير تجري بك وتجري بي
وتنظر الناس تجريبك وتجريبي

20 - أغسطس - 2008
الشعر الشعبي.. جماليات مغمورة
عتابا وميجنا    كن أول من يقيّم

أشكر للاستاذة ضياء، والدكتور عمر، على ما أتحفانا به من معلومات عن فن العتابا والميجنا، طبعا سمعنا كلنا بالعتابا والميجنا، الا انها المرة الأولى (بالنسبة لي) التي اسمع بها هذه الحكايات الجميلة عن اصل هذين الفنين الجميلين. يومكم سعيد.

22 - أغسطس - 2008
الشعر الشعبي.. جماليات مغمورة
وين صفينا يالعراق     كن أول من يقيّم

من الشعر الشعبي العراقي، اخترت هذه القصيدة الجميلة، التي تصف الأوضاع (غير الجميلة) التي يعيشها العراق، وندعو الله أن يصلح الأحوال.
 
وين صفينا يالعراق

صفينه ايدنه وي الكَاع حتى الكَاع ملّت من خطاوينه.. ـ
وصفينه ركام يامهيوب اسمك .. ليش تريد تمسح كل اسامينه..ـ
وصفينه ايد تلوي الايد بعد ماحار الوكت شلون يلوينه..ـ
وصفينه الدم للركاب يسيل بكل بيت الجفن حضرناه اخاف الموت يلفينه..ـ
وصفينه من الغروب انّام بعد ماجانت سهر كلها ليالينه..ـ
وصفينه نكَول للي يموت روح اخّلص من قهرنا ومن بلاوينه..ـ
وصفينه بالتفكَ متحزمين بس نكتل بعض والموت حادينه..ـ
وصارت كل مدنّا كَبور ظلمه ونلبس بس سواد شوكت ماجيت تلكَينه..ـ
وصفينه عالهويه نذبح الجيران ولا جن سنين الحلوه وياه كَضينّه..ـ
وطولنا اللحايا وكَصرنا الثياب وصار بأسم الدين تطلع كل فتاوينه..ـ
وصفينه نخبط الصافي بنهرنا الماصفه فد يوم طينه..ـ
وصفينه نعيد بالتاريخ ولعصر الجاهليه اليوم ردينه..ـ
ولاجنّه اول حضاره صارت اعل الكَاع ولا جن اول مسلّه احنه سنّينّه..ـ
ولاجن حكمنا الدنيا من بغداد ولا جن المنايا تخاف لو سمعت بطارينه..ـ
ولاجن كَبل واحدنه من ينضام يفز الكَلب من حشاه ويعينه....ـ
.شجــــــــانه اليوم بس كاتل ومكتول ولا رحمه بكَلبنا - كَلي شبينه؟؟..ـ
نبوكَ من الليالي مسامر الخلان ونكَطع وصل حبهم من شرايينه..ـ
نحرّم كل ترافه تخطر اعل البال وندندن صرنا بالبسكوت اغانينه..ـ
وصفينه كلـشي ماحاوين لاحاضر جديد ولاماضي قديم اللي يواسينه..ـ
نهاجر نكَول بلكي يهدّه البال برّه وتتحقق امانينه..ـ
ومن نفرح غفُل نبجي بدمع مهضوم لان فرحتنا تغّص بكل مآسينه..ـ
جاوبني يالعراق وكَلي ليش هيجي صفينه؟؟؟ـ

26 - أغسطس - 2008
الشعر الشعبي.. جماليات مغمورة
ومن نكد الزمان على الحر، ان يطوفه غبي    كن أول من يقيّم

قرأت هذه الطرفة، ومن ساعتها لا أستطيع التوقف عن الضحك كلما تخيلت المنظر، تخيل ان زوجتك ذهبت الى الحج و....
 
حكى لي جدي قصة رآها في الحج قبل أكثر من 50 عاما وذلك أن أحد الجهال جعل نفسه مطوفا، فأوكل إليه رئيس المطوفين تطويف 12 امرأة، وبعد رمي الجمار،
أمرهن بحلق رؤوسهن بالموس جميعا، وعادت النساء إلى أهلهن بدون شعر.

27 - أغسطس - 2008
استراحة، وابتسامة
رمضان كريم    كن أول من يقيّم

كل عام وأنتم بألف خير أيها الزملاء الأعزاء في الوراق، أردت من هذا الركن أن أطل على الجميع مهنئة بالشهر الفضيل، وبانتظار زياراتكم، ومساهماتكم. وانطباعاتكم، ورؤياكم خلال الشهر الفضيل. ودمتم بألف خير.

31 - أغسطس - 2008
كل عام وأنتم بخير، رمضان كريم.
تمارين رياضية    كن أول من يقيّم

ومن وحي رمضان، اليكم هذه الطرفة
 
 
كبر الإمام للبدء في صلاة التراويح، وعندما سبح ذهني وتعلق مع آيات سورة يوسف، وكم لهذه السورة من تأثير عظيم في نفسي، عندما ينتقل الإمام بين آياتها التي تسرد مأساة يوسف مع إخوته ، فجأة ومن لا شيء قفز طفل يبحث عن أمه بين صفوف المصليات، وصادف أن تكون هذه الأم قريبة مني، ويظهر أن العباءة التي كنت ألبسها شدت انتباهه؛ لأنها كانت تتحرك مع نسمات الهواء ، وبدأت المغامرة، أمسك طرفها وبدأ تارة ينزل تحت العباءة يتخذها مظلة، وأخرى يخرج من تحتها، يسحبها مرة بيده إلى اليسار ثم إلى اليمن، وإذا زاد إعجابه بالعباءة، استلقى قرب أمه وبدأ يحاول التقاط طرف العباءة بقدميه الصغيرتين وعندما يفعل يبدأ العرض، مرة يرفع قدميه لأعلى وتارة يخبطها بقوة إلى أسفل، يؤدي تمارين رياضية، على حساب عباءتي.

31 - أغسطس - 2008
استراحة، وابتسامة
قنوت نسائي    كن أول من يقيّم


"ركعة الوتر"… هكذا نبه الإمام المصلين، تركت بعض النسوة الصف، واعتدلت الأخريات للصلاة، وقفت بجواري سيدة ذات مظهر طيب بسيط، وبدأت الصلاة، وما إن رفع الإمام من الركوع وبدأ بالدعاء، واحتدم التأمين من المصلين والمصليات، وبدأت جدران المسجد في الاهتزاز كأن حياة بدأت تدب فيها من قوة صوت المصلين، الأمام يقول: اللهم يومًا كيوم بدر، فإذا بصوت قوي يلهج قربي "نعم يارب أيوه"، يقول الإمام "اللهم انصر إخواننا المجاهدين في فلسطين على اليهود الغادرين" ترد جارتي "نعم يا رب الله ياخذهم"، وهكذا حتى أتم الإمام الدعاء وصلى على النبي وهوى للسجود، وقضيت الصلاة.

31 - أغسطس - 2008
استراحة، وابتسامة
حمزة وعباس    كن أول من يقيّم

من الحكايات الشعبية الطريفة والمحزنة في آن واحد..
 
في قرية من قرى / كردستان وقبل أكثر من نصف قرن أو لربما أكثر كان خطيب الجامع يختم خطبه بأهداء سورة الفاتحة الى روح الرسول ـ ص ـ وآل بيته الطاهرين وفي ألأخير يذكر عمي الرسول / الحمزة والعباس .
كان أحدهم كبير السن وشخص متمكن أسمه (مام بابير) .. يتعجب من هذا الرجل (الخطيب) ياترى لماذا يذكر أسمي خصميه اللدودين (حمزة وعباس) اللذان كانا في نفس القرية ولايذكر أسمه !!؟؟؟.
هنا  وعلى مايبدو أن / مام بابير قد أختلطت عليه ألأمور كان يظن ومن كل قلبه وفكره أن الخطيب يقصد كل من (حمزة وعباس) ولم يكن يعلم بأن المقصود عمي الرسول / ص .
ومن المعلوم أن الخطيب ( خطيب الجامع ) كان يختم خطبته بالعربية .. ولكون / مام بابير لا يعرف من العربية غير الصلاة ، لذلك ظلت هذه العقدة تراوده لابل تأكل وتشرب معاه !!!.
تتكرر العملية والعم / مام بابير يحمل المزيد من الحقد على الخطيب وألأكثر على خصميه / حمزة وعباس اللذين لايعرفان كل هذه التفاصيل!!.
أحد ألأيام وبعد ألأنتهاء من صلاة الجماعة ، أقترب / مام بابير من الخطيب وطلب أن ينفرد به لدقائق !!!.
فورا لبى الخطيب طلبه .. وقال له : تفضل / مام بابير بالخدمة .
حينها بعد لف ودوران نطق / مام بابير وقال :
= مولانا أنت في كل خطبة تذكر أسمي / حمزة وعباس.. ما أن تذكر أسميهما حتى ينفشان ريشيهما وينظران الي .. ياترى لماذا لاتذكر أسمي أيضا ..ً؟؟ الست من أعيان وشخصيات القرية ؟؟؟.
أراد / الخطيب أن يفهمه ولكن دون جدوى.. وفي ألأخير قال له :
ـ مام بابير / حمزة وعباس يدفعان لي.. هل أنت ألأخر مستعد أن تدفع لأذكر أسمك معهم .. أو قبلهم !!.
رد مام بابير : وكم يدفعون؟؟.
قال الخطيب : عشرون رأس غنم..
رد / مام بابير : أنا أدفع ثلاثون ..
أتفقا على أن يذكر أسمه في الجمعة القادمة ..
كان الخطيب أنسان رائع ويحب الفكاهة .. لذلك في الجمعة القادمة بعد الخطبة قال :
ـ أيها المام بابير .. إنك لدب كبير .. مامصيرك إلا جهنم وبئس المصير .. وصلوا عالنبي!!!.
فرح / مام بابير حينما سمع أسمه وعلى لسان الخطيب وهو على المنبر ولكن لم يكن يفهم المعنى أطلاقاً !!... ولكن المهم سمع أسمه.. وهو المطلوب .. وألأهم في المسألة لم يذكر أسمي / الحمزة والعباس ... يا لهذه الفرحة الكبرى !!.
صدفة في ذلك اليوم كان من بين الحضور متعلماً.. أراد أن يتكلم ويستنكر.. رد الخطيب وقال :
أسكت.. أسكت.. أسكتونه .. هذا من قوم حمارونه .. أعطاني غنما ثلاثون .. عشرة لك وعشرون لي و ..... صلوا على محمد !!!.
هنا طبعا التزم الرجل الصمت ... ولم لا !!!.

31 - أغسطس - 2008
استراحة، وابتسامة
دعاء اليوم الأول من رمضان    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم


اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ، وَ قِيامي فيِهِ قِيامَ القائِمينَ ، وَ نَبِّهْني فيهِ عَن نَوْمَةِالغافِلينَ ، وَهَبْ لي جُرمي فيهِ يا اِلهَ العالمينَ ، وَاعْفُ عَنّي يا عافِياً عَنِ المُجرِمينَ .


1 - سبتمبر - 2008
كل عام وأنتم بخير، رمضان كريم.
 13  14  15  16  17