المؤلف محمد شحرور له عدة كتب منها هذا الكتاب ، ومنها ( دراسات إسلامية معاصرة ) ، ومنها ( الإسلام والإيمان ) وكلها تثير القلق أن يكون هذا الفكر الذي يسبح في المكتبات بأثمان متدنية ما وراءه ?  ثم تتعدد الطبعات بينما كتاب جاد لا يجد مشتريا واحدا  ? ولقد قرأت هذه الكتب واستنكرت المغالطات التي يريد إلزام العقول بتقبلها وهي تتساقط عند أول نقد ، نعم تولى الرد عليه بعض الأفاضل مثل الشيخ خالد عبد الرحمن العك ، والمهندس جواد عفانة ، والأستاذ يوسف الصيداوي الذي اقتصر في ردوده على الجانب اللغوي ويشمل مقدمة الكتاب المنقود ، وكلها ردود جيدة ولكن الرد الأقوى يكمن في كشف نوازع المؤلف شحرور لأنه تخصص في علم الهندسة ولست أذكر أي فروع الهندسة وأحسبها الهندسة الكهربية وتلقى أفكاره من زميله الذي تخصص في اللغة العربية واسمه _ على ما أذكر _  جعفر دك الباب  ، والسؤال المحير  : لماذا لم يؤلف المكرم جعفر دك الباب  الكتابَ بنفسه لكونه صاحب الفكرة وصاحب القدرة على البيان لتخصصه في علم العربية  ? وكان ذلك أولى به ليحسن عرض فكرته في ضوء عقيدته ، ولكنه اختفى اختفاء جزئيا لينصب جام النقد على صاحبه الذي يطمح في لقب ( عالم ) ولو لم يكن يعلم  ، فهذا كتابه يشهد عليه بالتساقط على أخطاء اللغة وبالتالي على خطأ الفهم لآيات القرآن ثم خطأ النتائج التى سعى إليها بالتواء حتى أتاها منتصرا على نفسه فأغواها ولا الحاجة إلى غواية إبليس فعنده ما يكفي وزيادة ، والمأمول من السادة رواد منتدى الوراق الذين قرأوا الكتاب أن يدلوا بآرائهم لإثراء المناقشة ، وهم مشكورون على أي حال .

لعله الشاعر العراقي كاظم جواد وكان يصف مدينة ( لندن )  وربما كان ذلك زمن الاحتلال الإنجليزي للعراق ولم أعرف غير هذا المقطع جاء عرضا في سياق نقد شعر التفعيلة  ، وروايته :   

القصيدة المطلوبة هي معلقة لبيد بن ربيعة  وهي في  : ديوانه   ،   وفي أي شرح للمعلقات للأنباري أو للتبريزي أو للشنقيطي . وبالله التوفيق .

أصدقك القول يا أخي زهير أنني لم أكن أعرف مجال ( أطلس المعلقات ) في موقع الوراق حتى ألمحتَ إليه بتعليقك   ؛  ذلك أنني أ ستخدم  هذا الحاسوب منذ زمن قريب جدا ولا أزال أجهل دروبه ، ولا أحسن الاستفادة من كل مزاياه ، فإليك تحيتي ووافر الشكر على لَفْتَتِك السامية .

إلى الأديب الشاعر ( مهدي ) معلقتك الرقيقة ثلاثة أبيات في القول الموزون ، ولكنها كتاب كامل في العشق المكنون ، والمأمول  لهذه الموهبة الناهضة أن تنمو وتترعرع وتستوي  على سوقها ، فأكثر من قراءة الشعر لتتكامل لديك الصور وإني أحسب أن في معلقتك بعدا وعمقا  تركتهما دون النفاذ فيهما وكان من الممكن أن تتوالد منهما معان وصور كثيرة ، ولكنها بداية مبشرة بخير إن شاء الله .  وأرجو أن تكتب كلمة ( الانكسار ) في البيت الثاني بقطع الهمزة حتى يستقيم وزن البيت هكذا :  (   ويسكب دمع الإنكسار فؤاديا  )   ،  مع تمنياتي لك بالتوفيق .

 أما عن الشعراوي فله موقع اسمه ( خواطر الشيخ محمد متولي الشعراوي ) وفيه جميع تسجيلاته في تفسير القرآن الكريم كما يمكن تحميلها بسهولة  ، ونأمل من منتدى الوراق إضافة اسم هذا الموقع في قائمة ( مواقع عربية ) لتسهيل الوصول إليه مع شكرنا وتقديرنا جميعا ، وشكرا للسيد ( mohamed  raay )  على تنبيهه .