 | تعليقات | تاريخ النشر | مواضيع | | هل اللغة الكردية هي لغة سيدنا آدم ?? كن أول من يقيّم
إن كانت فعلاً لغة سيدنا آدم هي العربية فما معنى إسم آدم ?? دار نقاش بيني وبين أحد الأخوة الأكراد , وقد سألني هذا السؤال , وأخبرني أن هذا الإسم له معنى باللغة الكردية وهو : آدم هو من لا أب له وعلى ذمته أيضاً أن المكان الذي التقى فيه آدم بحواء بعد هبوطهم إلى الأرض ( وهو مكة ) كان اسمه ( بكة ) وقد ورد هذا الإسم في القرآن الكريم وبكة كلمة لا معنى لها بالعربية ’ أما بالكردية فمعناها : بكة : إفعل وهذا ( حسب قوله ) هو ما طلبته جدتنا حواء من سيدنا آدم عندما التقيا !! فهل كان سيدنا آدم يتكلم اللغة الكردية كما يدعي البعض ?? | 14 - مايو - 2007 | لغة سيدنا آدم عليه السلام | | فوق..فوق..فوق كن أول من يقيّم
تمثال الحرية يرتفع الآن في سماء نيويورك , وتتطاول قامته لأعلى , ويرتفع أكثر وأكثر ... وها هو الآن يعلو كل سماواتنا , وينظر لنا من فوق .. فوق .. فوق , فحذار أن نخطئ أو نتجاوز حدودنا المرسومة , عندئذٍ سيمد يده من فوق ..فوق..فوق , إلينا ويشد أُذننا مؤنباً , وربما قائلاً : إنتبه لنفسك ! سأكتفي بشد أذنك هذه المرة , فإن كررتها ثانية سأسحب روحك يا شاطر ! | 14 - مايو - 2007 | الوجه الآخر لتمثال الحرية | | خاص جدا بالأستاذ النويهي كن أول من يقيّم
الأستاذ الباحث المحترم عبد الرؤوف النويهي : أشكرك على إعطاء كلماتي ( التي وصفتها بالصارمة القاطعة .. ) قليلاً من وقتك الثمين , فها أنت يا أستاذي تردد أخيرا الحقيقة التي أتمنى لو قرأتها قبل نشر الكتاب فأنت تقول : طه حسين عدل بعد التحقيق معه في الكثير من آرائه بل وحذفها !!! لقد أراد تمرير فكرته الخبيثة فوجد في طريقه حشداً كبيراً من كل المفكرين والأدباء يرد عليه ويفحمه , فعاد متراجعاً عن أفكاره , ولكنني أراك بمجانية وطيب نية تُكمل ما بدأه ولم يتمكن من فعله , أو على الأقل تساهم بنشر ثقافته الرديئة والتي أجمع المفكرون على خبث أهدافها وبعدها الواضح عن الصواب , , ألا تعلم ياسيدي الكريم كم من شبابنا يفتح النت ?? , ونسبة كبيرة منهم ناقصي الثقافة , وهم معرضون للوقوع في شرك هذه الأفكار , التي أكرر أنها هدامة وتمس مقدسات الأمة ( وأقصد هنا الإسلامية والعربية ) , فما الذي تجنيه من الترويج لهذا الفكر الذي انسحب منه قائله ?? وتقول : ( بل هي على سبيل النصيحة الأخوية لأستاذنا الذي لم يكتف بلعن طه حسين ) ! أسألك أين لعنتُ طه حسين ?? ولماذا هذا التهويل الخطابي وتلبيسي شيء لم أقله ?? أم أن هذا أسلوب مشروع لدعم الحجة عندما تكون الحجة ضعيفة ?!! أما قولك : ( بل نالني من الحب جانب كبير خرج به عن حدود الحوار وكما نقول في مصر التريقة والسخرية والتهكم والتطاول .... ) ! وما كتبته لم يكن ( تريقة ) أبداً كان كلاماً جاداً حول موضوع فيه فكر وليس سخرية , وليس تهكماً .. أما التطاول فهذه الكلمة أظنها تُقال في غير موضع , وارجع للمعجم إن أردت وأما قولك ( مؤسسة النويهي , والموظفين الغلابة .. ) ! مؤسسة ?? وها أنت تعود ثانيةً لتلبيسي شيء لم أقله لدعم حجتك , أما الموظفين الغلابة فكل الموظفين غلابة وأنا منهم , ولم أقصد السخرية ولكني قصدتُ أن أقول : لو كان عندي موظفين مثل موظفيك المفترضين لكنتُ وجهتهم لكتابة موضوعات كثيرة في النت حول هذا الموضوع , ولكني مثل موظفيك ( المفترضين ) غلبان , ولا وقت لدي لأطبع من النت ما أريد , وهذا الكلام وهذا المعنى بعيد عن التهكم , وكنتُ أفضل أن تستخدم كلمة التطاول في موضع هجومي على طه حسين فهو من عمالقة الأدب العربي لكنك استخدمتها في التعبير عن هجومي عليك , وأظن ( واعذرني ) أنه ثمة فرق ما بين الأديب طه حسين وبينك , , وفي قولك ( التلفظ بأن طه حسين أعمى وناقم ... ) فأنت تعود للمرة الثالثة !! لتلبيسي شيء لم أقله , وكل ما قلته أنه ناقم على المجتمع , لأنه فقد بصره بسبب الجهل , وهذه حقيقة وقالها طه حسين بنفسه ولا يوجد فيها أي لفظ أو معنى غير لائق . وأخيراً فإن الإشادة التي كتبتَ عنها لم أبحث عنها , ولكني أفتخر بها , وبالمقابل أتتني على الإيميل بعض التهجمات , والإتهامات , والشتائم ,, وهذا الحال تعودتُ عليه ولا يزعجني هذا أبداً أستاذي الكريم أقسم لك صادقاً أن مادفعني للكتابة في موضوع طه حسين هو إشفاقي وخوفي على من يتصفحون الموقع وثقافتهم لاتتيح لهم تحليل كلام طه حسين المغرض فيقعون في فخه , وتكون أنت بطيب نيتك قد ساعدت على ذلك ,, لا أحفظ لك يا أستاذي إلا كل ود وإعجاب , ولم أرد من كلامي ( التريقة ) بل أردت أن أوضح شيئا والله ممن وراء القصد مع تقديري وحبي لك | 15 - مايو - 2007 | طه حسين 0 عميد الأدب العربى 0وكتابه (فى الشعر الجاهلى )0 | | جميعنا كن أول من يقيّم
جميعنا نمتلك تمثالاً للحرية , نضعه على باب البيت , ونتأمله كثيراً .... ونحن نخنق صوت الحرية !! | 15 - مايو - 2007 | الوجه الآخر لتمثال الحرية | | الجواهري أميراً للشعراء !! كن أول من يقيّم
أقف عاجزاً مسحوراً أمام جمال هذه القصائد , وكلما قرأتُ واحدة أقول هذه الأجمل , إلى أن قرأتُ قصيدة الجواهري الذي طالما أعجبتني أشعاره , وكان الجواهري من أكثر الشعراء العرب الذين استمروا في كتابة الشعر , فلم يغادره شيطان الشعر كل حياته الطويلة , بل لعله كتب أجمل أشعاره في آخر سنواته اللغة القوية , والصور الجميلة , والفكر النير ....هذه ببساطة ميزات شعر الجواهري , وإني أراه أميراً للشعراء في الربع الأخير من القرن الماضي , , ( ما رأيك أستاذ زهير ? ) ومن قصيدته المنشورة لفت انتباهي : | سـيـوقـفـها للردى iiزائر | | ثقيل الورود بغيض iiالصدر | | تحيرتُ في عيشة iiالشاعرين | | أتـحلو خلاصتها أم تمر ii? | | فـقد جار شوقي على نفسه | | وقد يقتل المرء جور الفكر ! | | 15 - مايو - 2007 | دفاعا عن أمير الشعراء ( أحمد شوقي) | | ليست مقارنة بين الرجلين كن أول من يقيّم
أستاذنا زهير تسألني : ( أرني ما رثي به الجواهري حتى نرى رأي الشعراء فيه ) ? وهل الحركة الشعرية تقارن بين زمن وفاة الجواهري وبين زمن وفاة شوقي ? وهل عندما توفي الجواهري وُجد شعراء بنفس ( قامة ) شعراء شوقي ? لا أظن رثاء الشعراء لشوقي وعدم رثائهم للجواهري أو لامرئ القيس أو للمتنبي هو دليل على أن الجواهري أو امرئ القيس أو المتنبي هم أقل قيمةٍ في عصرهم , وفي كل الأحوال أنا لا أقارن بين الجواهري وشوقي ولكني أسأل من كان أحق من الجواهري بإمارة الشعر في الربع الأخير من القرن الماضي ?? عاش شوقي في زمن العمالقة , وأثبت أنه في الطليعة , وأما الجواهري فكان آخر العمالقة فلم يجد من يلتفت إليه بمثل هذه القصائد الرائعة , وإن كان يستحقها .... وأما ما أورده الأستاذ أبازيد من اللغط الذي دار حول مبادئ الجواهري وأفكاره , فأنا أوافقه الرأي , وربما ( ولا أبرر له ) كان للزمان والمكان تأثيرهما على الجواهري . | 16 - مايو - 2007 | دفاعا عن أمير الشعراء ( أحمد شوقي) | | لن أستهجن إن قيل أن في القرآن الكريم قانون فيثاغورث حول المثلث القائم  ( من قبل 2 أعضاء ) قيّم
لقد صدقتَ يا أستاذي , فإن عدوى الخطورة لم تنقشع , وها أنا بكامل إرادتي أقع بغرامها الفتان , , وأما سبب ذلك فكوني ببساطة أوضح أن طه حسين أراد بكتابه ( الخبيث ) مهاجمة القرآن الكريم من جهة , ومن جهة أخرى نفي وجود أي تراث أدبي عند العرب , فهجومه المزدوج ( وهذا تعبير شطرنجي ) كان مقصوداً , وما تراجع إلا مرغماً , لنجد بعد أكثر من ثمانين سنة , من يشيد بطه حسين من خلال هذه الفكرة وهذا الكتاب ليقدمه ( هدية ) لجميع قراء الوراق , والويل لهم إن هم رفضوا هذه الوجبة , أو فضحوها ..... أنا لم أقل ما قاله الكتاب الكبار عن طه حسين بعد هذا الكتاب ( الهدية ) ? , لم أكفره , ولم أقل إنه ينتمي للمحفل الماسوني , ولم أقل إنه يحاول أن يترأس تيارا للتشكيك بالقرآن الكريم , , , الخطورة ياصديقي من طه حسين أنه يعلم أن ما يكتبه باطل , لكن هذا الباطل هو وسيلته الوحيدة للهجوم على الإسلام والعروبة , وما زلتُ مستغرباً من سبب إختيارك لهذا الكتاب تحديدا !! هل هو عن علم بمحتواه وتأثيره أم لا ,, وأجد من الشجاعة الأدبية التي أظنك تتحلى بها , أن تقول كلمة حق ( صرت الآن تعرفها ) حول هذا الكتاب وأما كتب البستاني والعقاد , فلم أطلب منك نشرها بل طلبت كتابة رأيهم ورأي غيرهم على سبيل المثال بهذا الكتاب ( الخبيث ) والشكر لك ولموظفيك على الهدية التي ( س ) ستقدمها لجامعة الوراق , وأرجو ألا تسبق الهدية المن ! وأما الشيخ السلفي (بتاع 11 سبتمبر ) فقد أخبرك الأستاذ ياسين الشيخ سليمان أنه لا علاقة له بموضوع طه حسين , ولماذا تصر على معرفة رأي ( النقاد الأفذاذ وحراس العقيدة ) ? ولماذا هذا الخلط بين الموضوعين ? مع ذلك فقد أجابك وبشكل علمي شافي , وإن كنتَ مصراً على معرفة رأيي فإليك رأيي : القرآن الكريم كتاب دين وتعاليم وليس كتاب فيزياء , ولكني ياصديقي أصدق كل من يقول بمنطق علمي ولغوي صحيح أن في القرآن الكريم بعض علوم الناس الحديثة , ولن أستهجن إذا قيل أن في القرآن الكريم قانون فيثاغورث حول المثلث القائم !! هل أشفيت عطشك يا أستاذي وأخبرتك برأيي ?? كل هذا ........ ويبقى الود صادقا !! | 16 - مايو - 2007 | طه حسين 0 عميد الأدب العربى 0وكتابه (فى الشعر الجاهلى )0 | | الصهيوني أبا إيبان يشيد ب طه حسين ويفتخر به  ( من قبل 4 أعضاء ) قيّم
القصة بدأت عندما بدأ الأستاذ النويهي بكتابة مواضيعه عن الحاكمية , وفيها ما فيها من التعرض لبعض صحابة الرسول ( ص ) , وقد نبهته بنية صادقة للإبتعاد عن المسائل التي أثارت وتثير الخلافات بين المسلمين , والتي فيها تعرض لبعض الصحابة , ولم أكن أدري أن أستاذنا النويهي لا يقبل النصح , ونصحه يعني تطاولاً عليه , وبعد أن رماني ببعض الإتهامات , ترك ذاك الملف ليفتح فوراً ملفه هذا الذي عرض فيه كتاب طه حسين ( في الشعر الجاهلي ) , وكان استغرابي كبيراً كون هذا الكتاب الذي شكك فيه طه حسين بالقرآن الكريم , وبالسيرة النبوية , ونسف كل شعرٍ جاهلي , كون هذا الكتاب قد صُنف من قبل أدباء العربية , ورجال الدين بأنه كتاب مسموم تتجاوز أهدافه الخبيثة عنوانه لتصل إلى كل ما هو مقدس للمسلمين , وما هو عزيز للأمة العربية , فوجدتُ لزاماً علي توضيح بعض أهداف الكتاب الذي قرأته ( كما يقول النويهي عني ) في الطفولة والمراهقة , واطلعتُ بعد ذلك على ردود كبار الكتاب على هذا الكتاب ( الخبيث ) , فإن وجد الأستاذ النويهي أن من الحرية أن ينشر هذا الكتاب دون أن يمتلك الأخرون حرية إبداء الرأي فهذا شأنه , وهذه حريته التي هو يؤمن بها , ومن جهتي عرضتُ الرأي الذي قاله معظم أدباء مصر الكبار , وغير الحاقدين على العروبة والإسلام , وليعذرني النويهي , فهذا الريش لطواويس غيري !! يقول أبا إيبان الصهيوني المشهور وأحد قادة إسرائيل والذي تلطخت يديه بالدماء العربية , يقول في كتابه المصير ( ص 113 الجزء 2 ) مفتخراً بطه حسين الذي حضر المؤتمر المغربي , في حين منع أي مصري من حضوره : (الذي دعونا إليه سوياً , وكانت مقابلة طه حسين معي حارة ) ويفتخر أبا إيبان بهجوم طه حسين على القرآن الكريم في هذا المؤتمر , وسخريته من الأية التي ذُكر فيها انشقاق القمر , ووصفه لقصة إبراهيم وإسماعيل في القرآن الكريم بأنها موضوعة من قبل العرب للتقرب من اليهود , ومن أجل صنع تاريخ ما لمكة !! ويستمر الأستاذ النويهي بالمساهمة بما استطاع من جهد يقوم به مع موظفيه ( الغلابة ) في نشر فكر طه حسين ! فالشكر لكم .. والحرية أولاً ? | 17 - مايو - 2007 | طه حسين 0 عميد الأدب العربى 0وكتابه (فى الشعر الجاهلى )0 | | طه حسين في هجومه الخبيث على القرآن الكريم ( من قبل 3 أعضاء ) قيّم
من بعض ما ذكره طه حسين في هجومه الخبيث على القرآن الكريم : ....( للتوراة أن تحدثنا عن إبراهيم وإسماعيل , وللقرآن أن يحدثنا عنهما أيضاً , ولكن ورود هذين الإسمين في التوراة والقرآن لا يكفي لإثبات وجودهما التاريخي (( صاحبنا بكل بساطة يقر بعدم إيمانه بالقرآن الكريم )) فضلاً عن إثبات هذه القضية التي تحدثنا بهجرة إسماعيل بن إبراهيم إلى مكة (( !! )) , ونشأة العرب المستعربة , ونحن مضطرون أن نرى في هذه القضية نوعاً من الحيلة ( !! ) في إثبات الصلة بين اليهود والعرب من جهة , وبين الإسلام واليهود , والقرآن والتوراة من جهة أخرى ) هذا ماورد في كتاب طه حسين فهل نظلمه بوصفه ب الخبيث ?? ألا يحق لنا أن نسأل النويهي عن سبب إختياره لهذا الكتاب تحديدا , وعن الفضل المزعوم لطه حسين على الأجيال ???? | 17 - مايو - 2007 | طه حسين 0 عميد الأدب العربى 0وكتابه (فى الشعر الجاهلى )0 | | طه حسين هاجم الآيات المكية ويصفها بالخلو من المنطق !! ( من قبل 1 أعضاء ) قيّم
من أقوال طه حسين ( الخبيثة ) التي هاجم فيها القرآن الكريم صراحةً : ( القرآن المكي يمتاز بالهروب من المناقشة والخلو من المنطق ) !! هذا أستاذي النويهي ما يصرح به عميد الأدب الذي عشقتَه , والذي كان مشروعه الواضح لكل الأدباء , وغير الأدباء , الرجال والنساء , والشباب والمراهقين , ( والأطفال ربما ) , مشروعه الواضح هو الإساءة للإسلام وللعروبة , وإن كان تراجع عن أقواله ( مرغماً ) , واعتبر نفسه مخطئاً , فإننا نجد اليوم من أنصار مشروعه من لو رآهم الصهيوني أبا إيبان لسره وجودهم , وهو كان من المعجبين صراحةً بتهجم طه حسين على القرآن الكريم , , ... وبكل بساطة يستطيع أي مراهق أن يطبق القاعدة البسيطة : صديق صديقي صديقي , وصديق عدوي عدوي !! أما المراهقة , فهي أنواع منها ما يتصل بالعمر كمرحلة يمر فيها الجميع , ومنها ما لا يتصل بالعمر !! , ويمر فيها البعض , وأحمد الله أني قضيتُ مراهقتي في القراءة والدرس , وصحبة الأخيار , وكتاب طه حسين ( الخبيث ) يستطيع ببساطة أن يميزه أي مراهق يبحث عن الحقيقة , , , فلم يمر على عقلي , ولكنه للأسف مر على البعض وهم أقل من القلة , وهذا ما أراده طه حسين في كتابه ( الخبيث ) ! | 17 - مايو - 2007 | طه حسين 0 عميد الأدب العربى 0وكتابه (فى الشعر الجاهلى )0 |
|