ظهرت نساء شاعرات في العهود القديمة مثل الخنساء وعائشة التيمورية وليلى الاخيلية ، ولكن لماذا تميوت المراة بقصر قصائدها ? اظن السبب يعود الى طبيعة العصر وليس الى العاطفية والرقة التي تمتاز بهما النساء عادة ، لم تحظى المراة العربية بالحرية والمكانة كي تمكنها من التعبير عما تريد ، العصر الحديث فيه شاعرات كبيرات امثال نازك وفدوى طوقان وغيرهما العديد من الشاعرات والخلل ليس في المراة وانما في الظرف السائد ولو سلمنا ان الخلل في النساء لكانت المراة العربية المسلمة اسوء خلق الله وفقيرة من المواهب لان المراة الاوربية والامريكية استطاعت ان تثبت جدارتها بكل انواع الفنون والاداب حتى ان جائزة نوبل اخذتها نساء ، يجب ان نعيد كل ظاهرة الى مجالها المحدد والى بيئتها المناسبة

يظهر لدينا فنانون كبار في كل مجالات الفن ولا يتقدمون الا اذا سافروا الى البلاد الغربية ، كذلك الاطباء المهرة ، المراة العربية لاتسافر عادة الا مع الاسرة ، لهذا هي محكوم عليها الا تبدع الا بما شاء لها المجتمع

فن القصة القصيرة من الفنون الادبية الحديثة اذا ما قورنت مع الاصناف الادبية الاخرى ، وتنبع اصولها من المقامة ذلك الفن العربي الاصيل الذي لم تعرف الامم الاخرى مثلا له ، القصة القصيرة انواع منها التي تركز على الحادثة والنوع الثاني يركز على الحوار ، وبعضها تركز على المنلوج الداخلي ونسميه تيار الوعي الداخلي

الاسلوب كما يعرفه النقاد هو تالف الشكل والمضمون تالفا غنيا جميلا حيث لايطغى جانب على الاخر ، وبما ان القصة فن ، فيجب ان يعنى القاص بالالفاظ الجميلة والعبارات الموحية ، والفن يفيدنا بالاضافة الى سمو الافكار وتنوعها ، فهو يمدنا بغنى العواطف ورقيها

الشعر الذي درسناه له عصور متعددة عصر ما قبل الاسلام وعصر صدر الاسلام والعصر الاموي والعصر العباسي والعصور المتاخرة لانها جاءت بعد سقوط بغداد والعصر الحديث ، الشعر انواع منه الكلاسيكي الذي يعرف بنظام الشطرين ويخضع للاوزان والقوافي وشعر التفعيلة الذي له وزن وقافية لكنه لايوزع حسب الطريق القديمة ، وكل من يقول الشعر الحديث عليه ان يدرس الاوزان والبحور التي جمعها الخليل ، وهذا الذي نقراه من الشعر الحديث لايمكن ان نتنكر لجميعه فهناك شعراء كبار امثال السياب وبلند الحيدري ونازك الملائكة كانت اشعارهم بالطريقة الحديثة لكنها لاتخلو من الوزن والقافية ، المهم هو الشاعرية ، ومعك حق ايها الاخ الكريم فاننا نطلع في الصحافة على كلام يخلو من مقومات الادب الصحيح ويدعي صاحبه انه من الشعر الحر ، وهذه الحقيقة المؤلمة تجعلنا لاننسى الروائع الشعرية الحديثة

لايمكن ان تتحكم في المستوى الادبي والعلمي والاخلاقي للمنتديات ، لانه مهما وثقت من المستوى الرفيع الذي يتمتع به الكتاب الاعضاء ، فانك حتما ستفاجأ ان احد الاصوات الجديدة قد دس لك في الموضيع شيئا لم يكن في الحسبان ، مما يدل على سوء الادب حينا وعلى عدم حسن التصرف حينا اخر ، فماذا يمكن ان يفعل المشرفون على الاقسام ? لايمكنهم ان يحذفوا المشاركات حتما لانها من اعضاء تمت الموافقة على قبولهم في المنتديات ، واظن ان السياسة التي يتبعها الوراق صائبة تماما ، فهي تمنحك متعة القراءة وثقافة الاطلاع ، ثم اذا اردت ان تبدي رأيك فلا بأس ، على الا يخرج عن السياسة المتبعة في كتابة مواضيع هادفة تمتعنا وتفيدنا في وقت واحد ، وتحافظ على الخلق الرفيع الذي نطلبه

جاء ت الاديان وهي تدعو الانسان الى مكارم الاخلاق والى التطور العلمي والى اعمار الارض واسعاد الانسان ، ولقد خلق الله الانسان كي يكون خليفته على الارض اي ان يقوم بتنفيذ اوامره والامتناع عن نواهيه ، ولقد جاءت الاقوال الكثيرة وهي تدعو الى العلم والنضال في سبيل الحصول على العلوم المختلفة ، وتاخرنا اليوم لايعود الى ديننا وانما يعود الى ابتعادنا عن الدين او عدم فهمنا لقواعده ، سياسة الارغام التي تتبعها حكوماتنا جعلت بعض شبابنا يظن ان ديننا يدعو الى سياسة تكميم الافواه لان حكامنا ما فتئوا يدعون انهم يعملون بوحي من الدين ، كما ان معاناة المواطن العربي  في شتى مجالات الحياة ، اجتماعية واقتصادية وسياسية ، وانشغاله في كسب العيش وسياسة التجهيل التي تنتهجها الحكومات جعلت المواطن العربي من كثرة معاناته وحرمانه يعمل ما تطلبه منه الانظمة وان كان طلبها يتم بطريق غير مباشر ، اظن اننا لو اردنا ان نعيد الحياة لنا وان نساهم مع البشرية في اكتساب العلوم علينا ان نفهم ديننا الذي دعا منذ اربعة عشر قرنا الى حق الانسان في الكلام والراي والتعبير والى التعلم ، ثم ياتينا الان وفي العصر الحديث من يزعم ان الاسلام يدعو الى التخلف ، فما احرانا ان نبين اولا حقيقة الدين ، وندافع عنه ضد من يحاول الارهاب باسمه ، واعطاء العالم صورة مشوهة عنه

عند بناء امتنا التي هدتها عوامل شتى لابد من اعادة تربية الانسان واحترامه وتقديره ، واعطائه الحقوق التي نصت عليها القوانين الشرعية قبل الوضعية ، الانسان في بلادنا ضعيف مهزوم لايشعر بالامان ، يركض خلف الرغيف ، ولا يستطيع الا ان يضمن صحته ، ويعيش خائفا من ان يعبر عن نفسه ، اذا ازيلت عوامل الخوف من داخل الانسان العربي واضحى يستطيع ان يحصل على ما يستحقه من مواد وان يحتل المكانة الاجتماعية التي تتلاءم مع جهوده وقدراته ، وعندما يحيا اطفالنا طفولتهم دون حرمان ، وعندما يكون الانسان اثمن ما في الوجود ، عندئذ نستطيع ان نبني امتنا ونجعل منها امة قوية بانسانها وليست باسلحتها

وعذرا لاطالتي بالكلام

مطلبك سهل ويسير ايها الاخ ، كثيرون هم الشعراء ، باختلاف العصور ، ولكن انت من تفضل من الشعراء ، القدماء ام المحدثين ، يمكنك ان تختار قصيدة للمتنبي او المعري او طرفة بن العبد الذي يعتبر ظاهرة غريبة او يمكنك ان تختار احمد شوقي او السياب او بلند الحيدري او فدوى طوقان

ان تنشيء موقعا جديدا يقدم صورا للمدينة المنورة عمل جميل ويستحق الاشادة والاعجاب ، ولكن ان يقتصر الموقع على نشر الصور فقط ، اظن ان هذا لايكفي ، حبذا لو عرفت المتابع على تاريخ المدينة المنورة ، وعاداتها التي كانت قبل الاسلام واهم العوامل التي حدت بابناء المدينة يؤيدون الرسول الكريم ويجعلونه يهاجر اليهم ، ويبني تلك الدولة القوية القائمة على التوحيد وانصاف المظلوم والاقتصاص من الظالم ، دولة قوية استطاعت ان ترفع من شان العلوم المختلفة وان تساهم في انشاء الحضارة الراقية والعمران وتكريم الانسان ، واظن انك ستجد المشجعين الذين على استعداد كامل لمد موقعك بالمواد العلمية والادبية مما يجعلهمن المواقع التي تحظى بتقدير الانسان العربي الساعي الى الانصاف ، واظن ان مثل هذه المواقع من القلة في بلادنا العربية ، ارجو لك التوفيق في مسعاك ايها الاخ الكريم

التاريخ نظريا هو وثائق محايدة تصور الحقائق المجردة دون زيادة او نقصان ، ولك الواقع تثبت ان التاريخ يكتبه المنتصرون ، فمن الطبيعي ان ينقل لنا وجهة النظر الحاكمة ن اما الشعب وكيف كان يعيش ، فلا نعلم عن حقيقته شيئا ، للنظر الى ما يسجله الصحفيون في عالم اليوم ، كل واحد يكتب ما فهمه من الموضوع ، لهذا يجب تسجيل الحدث راسا دون انتظار لان المخيلة البشرية قد تضيف اشياء لم تكن موجودة اصلا ، جرب ان تسال عن حقيقة حادثة معينة شهدها اثنان ، سوف تفاجأ الى الاختلاف الكبير الموجود بين الروايتين مع ان الشخصين يعتبران لديك من اهل الثقة

ان يتعلم الغني كيف يتعود على الفقر شيء جميل ، لان الدنيا متقلبة ، وقد تدير ظهرها للانسان الغني ، فيضحى فقيرا ، ولكن الاحمل من هذا ان تسعى الدول الى تضييق الفوارق الكبيرة بين الاغنياء  ، بان تفرض ضرائب على الاغنياء وتساعد الفقراء في دعم السلع الاساسية والتطبيب المجاني ، والقضاء على البطالة ، ورفع مستوى الفقراء ، وتبقى دعوتك جميلة ولكن من النادر ان يقبل عليها الاغنياء الذين من العسير عليهم ان يفهموا الا شيء دائم في الحياة