أهلاً و سهلاً في موقع الوراق

2 ـ أنواع جنس : Paliurus .

ـــ 1800 ـ Paliurus spina-christi Mill. ... اسمه المرادف هو : P.astralis Gaertn..

3 ـ أنواع جنس : Ziziphus ( Jujubier ) .

ـــ 1801 ـ Ziziphus Mauritiana Lam. ... " Téhéhent = ?" .

ـــ 1802ـZiziphus Lotus ( L.) Desf. ... " Sedra سدرة ــ Djerdjer = ? ــ Azar = ? " .

ـــ 1803 ـ Ziziphus Saharae Batt. ... " Tabakat = ? "

ملاحظة : و كثيرا ما يزرع النوع Ziziphus vulgaris Lam. .

........................................

[*] : الملاحظ أن صفحة الإرسال لم تعد تستطيع إرسال نصوص عدد سطورها لا يتعدى العشرة ... و في هذا تشتيت لمادة المراسلة و مساس بتسلسل المعلومات فيها .... المرجو تحسين التقنية ...

أما عن عسل { السدر } الذي كثر الكلام عليه هذه الأيام في الكثير من القنوات الفضائية و في المعشبات الحديثة ، فهو لنبات بري ، أو Jujubier Sauvage ، و هو النبات الشائك الذي يثمر { النبق } .

الإسم العلمي لشجرة السدر هو : Ziziphus Spina-Christi Willd. ... من أسمائه الفرنسية Nabca ، و Epine du Christ ، و إسمه الإنجليزي : Christ’s-thorn ، و Nabk-tree ...

و هذه صور لـســدرات برية ،و لأول مرة في حياتي أرى السدر بهذا الحجم و بهذه العظمة ... و لا ننسى أن السدر من نباتات القرآن ... و سيأتي الكلام عنه إن شاء الله .

و إليك هذه الصور الرائعة : [IMG]http://www.9m.com/upload/8-07-2007/0.6711901183893224.JPG[/IMG]

و هذه سدرة محترمة و موقرة عند جميع السكان المحيطين بها ... لا يقطع خشبها ، و لا تدنس جنباتها ... و تزار من طرف الكبار و الصغار ، و لها فتحة يدخل منها الزائر و هو يكاد يحبو .... عرض علي الأهالي الدخول إليها ...

[IMG]http://www.9m.com/upload/8-07-2007/0.4815301183893337.JPG[/IMG]

و بداخلها أخِـذت لي هذه الصورة

[IMG]http://www.9m.com/upload/8-07-2007/0.795011838938.JPG[/IMG]

و إليك أستاذتي ما تيسر جمعه عن السدر في الطب العربي .... سأضطر إلى إرساله مفرقا مشتتا ... لأن سعة ورقة الإرسال جد ضيقة .

أ ـ السدر في النبات :

[ أنظر : " الفصيلة السدرية في الجزائر " ، و بها مفاتيح تصنيف الأجناس ، و أسماء أنواعها ].

أسماء السدر :

قال د. أحمد عيسى في معجمه :

{ شجر النبق } [ الذي هو الثمر ] :

ــ { السدر } : واحده { سِــدرة } . و الجمع : سِـدرات ، و سِــدَر ، و سُــدور .

ــ { الـعُـبْـرى } : نسبة إلى " العـبـر " الذي هو الشاطئ على غير قياس ، و هو الذي ينبت في الأنهار و الذي لا شوك له إلا ما لا يضر. و قد يُقال : " عُــمْــرى " ، و " عُــبْــرى " .

ــ { دوم } : عند بعض العرب .

ــ { عــرمــض } .

ــ { الغشــوة } : الســدرة .

ثـمـر السدر : كــنــار [ فارسية ] . لــوطس [ Lotus] . نَـبْــق [ و يقال : نـَـبــِـق و عِـلـْـب .

الإسم العلمي هو : Ziziphus Spina-Christi Willd. ، و من أسمائه المرادفة Rhamnus Spina Christi L. . من الفصيلة النبقية Rhamnacées .

من أسمائه الفرنسية : Nabka ، و Epine du Christ .

و من أسمائه الإنجليزية Christ’s-thorn ، و Nabk-tree.

" { سدر } و { نبق } : [*]

[ قال ] أبو حنيفة: " السدر لونان : فمنه { عبرى }[1] ومنه { ضال } [2] ، وأما { العبرى } [3] فما لا شوك له إلا ما لا يضر . فأما { الضال } فهو ذو شوك .و { السدر} ورقه عريضة مدوّرة في " عُـبْـرِيـّه" [4] و" ضـالـِّـه "[5]... وشوكة { الضال } حجناء [6] حديدة [7] ، وربما كانت { السدرة} محل [8] اً لا دوحة[9] والدوحة العريضة الواسعة وللسدر "برمة"[10] ونبق" [11] .

[ وقال ] غيره: " ما ينبت من [ السدر ] في البر فهو [ الضال ] ، وما ينبت على الأنهار فهو [ العـبـرى ] . ونبق [ الضال ] صغار وتسميه بعض العرب [ الدوم ][12] ،وشجره دان من الأرض.

. وأجود { نبق } يوجد بأرض العرب { نبق يهجر} [13] في بقعة واحدة بحمى للسلطان وهو أشد نبق يُعلم حلاوة وأطيب رائحة يفوح من فم آكله، وللسدر خشب قضيف [14] خفيف وليس له صمغ.

[قال] ابن ماسويه: النبق بارد يابس في وسط الدرجة الأولى واليبس ، فيه أقل من يبس الزعرور[15]، وهو نافع للمعدة عاقل [16] للطبيعة ولا سيما إذا كان يابساً، وأكله قبل الطعام أحمد.

[قال] إسحاق بن عمران: لأنه يشهي الأكل وهو مثل الزعرور في البرد وأفرط منه في اليبس.

[قال] غيره: وهذه الأشياء الباردة المفرطة اليبس إذا صادفت رطوبة في المعدة والمعي عصرتها فأطلقت البطن[17] كفعل { الهليلج }[18] [الذي يفعل بالبرد والعفوصة.

[قال] الطبري: النبق فيه اختلاف في رطبه ويابسه وعذبه وحامضه وغضه ونضجيه فيابسه فيه قوة قابضة تحبس البطن، والرطب الغض أيضاً بتلك المنزلة والنضيج منه العذب أقل قبضاً وهو سريع الإنحدار عن المعدة [19].

[قال] مسيح: الغض منه يدبغ المعدة، والغذاء المتولد منه يسير والخلط المتولد منه غليظ وينفع من الإسهال الذريع [16].

[قال]البصري: النبق بطيء الإنهضام وليس برديء الكيموس [20].

[قال] ابن سرافينون: ماء النبق الحلو يسهل المرة الصفراء المجتمعة في المعدة والأمعاء ويقمع أيضاً الحرارة والشربة منه ما بين ثلث رطل إلى نصف رطل مع سكر.

ب ـ السدر في الطب العربي :

وقال إبن حمدوش الجزائري في كتابه " كشف الرموز في شرح العقاقير و الأعشاب " :

نــبــق : هو ثمر { السدر } . منه بري و بستاني ، و فعلهما متقارب ، سويقه يعقل البطن [16] ، و ينفع من نزف الرحم و من قروح الأمعاء . و ورق " السدر " يلين الأورام الحارة ، و يذهب بالأبرية [21] و الحزاز [22] و يجلو البدن من الأوساخ . و يُـشرب طبيخه للربو [23] ، و أمراض الرية [24] . الطري حكمه " الزعرور " و " التفاح " و " الكمثري "[25] . بدله : الزعرور .

..............................

تمت مقالة : السدر في الطب العربي ، و تليها الهوامش الخاصة بها :

[*] : يمكن اعتبار محتوى هذه المادة من كتاب الجامع محققة ، و ذلك بعد تصحيح لما ورد فيها من أخطاء بالنسخ المتداولة من الكتاب ، و منها نسخة مكتبة الوراق ...

حققه " لوكليرك " إسم مادة السدر بالجامع على أنه النوع المسمى علميا : Ziziphus Lotus . و في الفرائد الدرية :" السدر : ج سُـدُر ، Lotus ( arbrisseau) .

[1] : سبق شرحه في الأسماء . و يكتب في النسخ المتداولة من كتاب الجامع برسم " الغبري " بالغين المعجمة و الياء في آخره

[2] : قال إبن البيطار في مادة { ضال} [ج4 ـ ص 92] :" هو ثمر السدر . و هو خدر الشوك ، و نبقه صغار . منابته الجبال. و قد ذكرت { السدر } في حرف السين المهملة .

[3] : يكتب في النسخة المتداولة بالغين و الياء و يعرف بها بما نصه :" ، وأما { الغبري } فما لا شوك له إلا ما يطير " . و التصحيح من الترجمة الفرنسية و لسان العرب و معجم د. أحمد عيسى .

[4] : كتبن خطأ بالغين . و الصواب بالعين :" عـبـريــه " ، أي أن الوررق مدورة في الصنفين : " العبرى " و " الضال ".

[5] : نسبة إلى " الضال " .

[6] : لعلها بمعنى " عوجاء " ، من " الحجن " و هو الإعوجاج .

.. و قد رأيت هذا الشكل العجيب و لأول مرة في بداية الشهر الأخير ، و برفقته صور أخذتها شخصيا من البادية المغربية ...

[9] : أنظر الهامش السابق.

[10] : البرمة في النبات :" حب العنب إذا كان مثل رؤوس الدر " ... و لعل المقصود به نوع من النبق صغير الحجم جدا ، ينتجه بعض الأصناف الرديئة ، و لا يؤكل ... و النبق هو الثمرة العادية التي تؤكل، و فيها أصناف بعضها أجود من بعض . بل و منها نوع

[11] : ثمر شجرة السدر .

[12] : المشهور أن " الدوم " شجيرة شبية بصغار النخل . و يطلق أيضا على أشجار عظيمة من الفصيلة النخلية .

[13] : كتبه " لوكليرك " : “ Hidjr" و هو ما يمكن أن يقرأ : " هـجـر " أو " حجـر " ?

[14] : القضيف من العيدان : الدقيق الضعيف [ معج " لاروس" ] . و في الصحاح : القضف : الدقة .. و قد قـَضـُفَ بالضم قـضـافـة ، فهو قضيف أي نحيف ، و الجمع قـضـاف ./هـ....

و بالموسوعة الشعرية [ الرقمية] : قال بشر بن أبي خازم : { من البيض الخدود بذي سدير * ينشن الغصن من ضــال قـضــاف } .

[16] : العاقل من الأدوية و الأغذية : القابض للبطن ، المستعمل ضد الإسهال .

[17] : و هذا ضدا فعل االغذاء العاقل القابض .

[18] : الزعرور : المقصود به هنا " Pyrus germanica = Néflier commun .

[19] : و هذا ما يفسر أنه يقبض و يسهل ، في أقوال الأطباء .

[20] : " الكيموس " : يوناني معرب ، و هو الطعام إذا انهضم في المعدة قبل أن يتصرف عها إلى الأمعاء .

[21] : : ترجمها " لوكليرك " بــ les esquilles . و بمعجم " لاروس " :" الأبرية و التبرية : قشر الرأس يسقط عند المشط .

[22] : الحزاز : " الهبرية في الراس تشبه النخالة، واحدته حزازة ..." [ معجم لاروس ] بهذا تكون بمعنى الأبرية . و ترجمها " لوكليرك " إلى furfures . و بالمنهل :" furfuracé : نخالي الشكل ... مقشر "./هـ... و هي عبارة عن قشور بسطح الجلد .

[23] : علة تحدث بالرئة فتصير التنفس صعبا Asthme .

[25] : بمعنى أن الطري من ثمر السدر له نفص الخصائص الطبية الموجودة ثمار " الزعرور " و " التفاح " و " الكمثر " ... و إذا فقد " النبق" استعمل بدله ثمرة من ثمار الفواكه المذكورة .

....................

علق لوكليرك على ترجمته لمادة السدر بما ترجمته :

" جعل " فورسكال Forskal " من { السدر } نوعا من جنس Rhamnus . و يمكن اعتبار { الضال } النوع الأول فيه R. divaricatus . لم يتكلم إبن البطار عن الأخطاء التي نجد عند كل من إبن سينا و سيرافيون ، اللذان يذهبان إلى أن { السدر } هو Lotus arbor عند القدماء ، و هي الأخطاء التي حارب بالنسبة ل honda kouka [حندقوقى ] و " اللوطس " .. أما ما نقله إبن البيطارعن سيرافيون ، فنجد الفقرة نفسها عند سيرافيون منسوبة إلى إبن وافد .

بسم الله و الحمد لله ...و ما شاء الله ...

تعرفت اليوم على بطاقة التعريف الخاصة بالدكتور البحاثة { يحي مصري } ... و على تاريخ ازدياده ...

و قرأت ما تيسر من مشاركاته القيمة ... فإذا بي أمام إنتاج عربي رصين و من نوع جديد ... إنتاج فيه من كل فن طرف ... يقدمه هذا العارف بلغتنا ، بسخاء ، و يشكله بذوق في باقة من المعرفة ... بها من كل بستان زهرة ... و من كل عطر أريج ـ إن صح التعبير ـ ...

فهنيئا لقراء الوراق بهذا القمر الذي ظهر في سماء موقعنا و مرحبا " يا يحيى " بمقدمك و عطائك و علمك و ثقافتك ... و تقبل الله منك ... فما أحوجنا لمن يعلمنا و يذكرنا بقواعد لغتنا ...

و الله أسأل أن يعينك على خدمة كتابه الكريم ، فتشرح لنا ، و في ملف خاص إن أمكن ، بمجلس علوم القرآن ، بعض مسائل الإعراب التي تضاربت حولها الأقوال ... فمثلك من يستطيع الكتابة من مثل هذه المواضيع ... و مثلك ... بل أنت ... المنتظر لحل رموزها و بيان إعجازها ... لنزداد إيمانا بعد إيماننا ... و نذكرها لك و نشهد بها أمام ربنا ...

و السلام عليك يا " يحيى " ... و رحمة الله و بركاته ...

بسم الله و الحمد لله

الأخ العزيز ، الأستاذ الشاعر البحاثة : زهير .

سلام و تفسير السلام سلامة ...

شكرا لك على سؤالك عن أحوالي ، فهي و الحمد لله عادية ... و الجديد فيها هو رجوعي إلى ميادين كانت هي شغلي الشاغل قبل ظهور شبكة الإنترنيت في حياتي ، و أعني بها الإهتمام التطبيقي اليومي بدراسة النباتات في منابتها الطبيعية ، و دراسة سلوك النحل في الليل و النهار ، و استغلال طوائفه في إنتاج العسل ... و لا أخفي عليك أن انشغالي اليومي ـ خلال السنوات الأخيرة ـ بإعداد المراسلات لــلإنترنيت ، و ما تتطلبه من بحث و تحضير و مراجعة ...الخ ، قد أثر سلبا على اهتمامي بمنحلي و على مردوديته ... و منذ توقف الإتصال بشبكة الإنترنيت بمنطقتي ، و نظرا لصعوبة التنقل اليومي إلى مقاهي الإنترنت بأقرب مدينة من مقر سكناي ، فقد بدأت أجد الفراغ اللازم و الضروري لإحياء اهتمامي بهواياتي ، و استرجع تدريجيا عاداتي القديمة في التعشب الميداني ،و الإشتغال بتربية النحل .و تتبع دروس في علوم احب الإطلاع على أبجدياتها و منها علوم مصطلح الحديث على سبيل المثال ..

هذا عن أحوالي التي سألت عن أخبارها ...

{ و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم } .

أما عن النبات موضوع السؤال : أهو { الغزة }ـ بالزاي ـ أم { الغضا } ... فأعترف أن من الصعب تحديد شخص النبات بصفة علمية باعتماد الأوصاف الواردة عنه في النص المنشور في هذا الملف ...

وأقرب إسم معروف عن نبات صحراوي ، له " خشب " أبيض ، و يكون على شكل شجيرات ... هو النبات المسمى في سوريا { الغرة } بفتح الغين ، و يكتب بالراء عوض " الـزاي " ... و هذا النبات هو المسمى علميا Statice Thouini Viv. ، من فصيلة " الرصاصيات " Plumbaginaceae ... و لعل للون الرصاصي لأعواد هذه الشجيرات النصيب الأوفر في إطلاق هذا الإسم على أهم جنس في الفصيلة ،و هو المسمى علميا Plumbago ، و من أسمائه العربية : خامشة ـ تملوك ـ تملول ـ شجرة البهق ـ جوز الرعيان [ بالجزائر] ...

من أسمائه الفرنسية :Dentelaire ـ Malherbe ـ و من أسمائه الإنجليزية : Toothwort .