 | تعليقات | تاريخ النشر | مواضيع | | الإرادة ! كن أول من يقيّم
الإرادة ! | 17 - أبريل - 2007 | التحرر والتقدم: من أين يبدأ وكيف? | | أجمل وصف كن أول من يقيّم
مساء الخير أستاذة ضياء , ها أنا أعود ( ويبدو أنني دفعتُ فاتورة النت منذ فترة ) , وكنتُ أطالع الموقع خلال الأيام الماضية دون رغبة في الكتابة , كنتُ دائماً أريد أن أقول شيئاً لا أعرفه , ولا أحسه ..أريد أن أبدو طبيعياً , ولا أستطيع , رغما عني لم أستطع الدخول ضمن قوالب مناسبة أو غير مناسبة ,( وعذراً من قوالب المعمول ) , اكتشفتُ أخيراً أنني لم أكتشف شيئاً , وعرفتُ أنني لم أعرف شيئاً , وأن أصابع أُخرى هي التي تطبع ما أحس , فلماذا أكتب عن نفسي فقط بينما يكتب الجميع عن الآخرين , ولماذا أشك بقيمة كل ما أكتب ? , هي حالة نفسية ربما , لستُ مشوشاً الآن , ولكني أشعر بوضوح الصورة أكثر , وهذه الصورة التي أمامي ترعبني , فأذهب للحلم وأحلامي طويلة ومستحيلة , لأكتب إذاً عن غيري وأترك منظري الكئيب على هذه الكنبة الكئيبة أمام هذا البرنامج الكئيب ........, أردتُ أن أكتب عن يوسف العظمة , ومنذ ثلاثة شهور جمعتُ المعلومات , وصغتها وحاولت , ولم أفعل , فهو غير وأنا أنا , وأنا الذي تمتد يده ليكتب بسرعة , ثم تفاجئه يده بما تكتب , هي أيضاً تريد استقلالاً ذاتياً , وكل شيء عندي منفصل عني , فإن كتبتُ عن لحيتي التي طالت , فسامحوني فهذه ليست لي فأنا أنا , وهم كثيرون , وسأبقى أكتب وأندم على كلماتي القليلة , وأقول ليتني كنتُ معي في هذا الوقت , لكتبتُ غير هذا , ولخرجتْ من داخلي الكلمات التي أحدث نفسي فيها وأنا في السرير , مجنون ? ? هذا أجمل وصف سمعته عني ! | 17 - أبريل - 2007 | أحاديث الوطن والزمن المتحول | | الحب يا صديقي 2 كن أول من يقيّم
الحب ياصديقي 2 الحب ياصديقي خالد العطاف , هو ما أردتُ أن أواجه فيه كراهية الغير ورفض الآخر , وهو في صلب الموضوع , فلا تتساءل كثيراً عن جنون هذه المداخلات , وانظر التعليق السابق لتعليقي , وستعرف بألمعيتك المشهودة سبب هذا التعليق , أعتذر منكم فليس لي باع في الفلسفة , ولا في السياسة , وكل ما أعرفه شعور غامض وغريب حول من يريدون مصادرة حرياتنا , وكنت أريد أن أقول : هو الحب ....وحسب , وأظن أن الأستاذ النويهي فهمني ! | 17 - أبريل - 2007 | لما ذا لايوجد لدينا فلاسفة وهل عقمت الأمة العربية ?أم أننا خارج التاريخ ? | | لا الغاية ولا الوسيلة طيبة  ( من قبل 1 أعضاء ) قيّم
أخي غريب الغريب : لا أشك للحظة واحدة بهدفك من إثارة هذا الموضوع !! , فلا الغاية ولا الوسيلة طيبة , لهذا أردتُ الإبتعاد عن الرد وإضاعة الوقت في كلام عبثي لا جدوى منه , فإن أردت من ذلك تحفيز الأخوة الكتاب المغاربة للرد وتسليط الضوء على الإبداع المغربي فقد أخطأت الوسيلة وتهت في طريقك , وإن أردت ( مساورة ) كتابٍ كبارٍ بطريقة القنوات الفضائية الرخيصة فقد أصبتَ قليلاً من النجاح , لكنك حتماً لن تفصح عن شخصك الحقيقي , وأرجو أن لاتفصح لأن الكثير من الكتاب الكرام سيندمون على إضاعة وقتهم في الرد عليك , وأريد أن أخبرك شيئاً : لا أحد مهتم بمن تكون , ولولا أني حزنت على الجهد الذي يبذله الأستاذ سعيد وباقي الأخوة الكرام في الرد عليك لما كتبت في هذا الموضوع , وأخيرا أنضم إلى شكوك شيخنا طه أحمد حول هدفك , وأزيد عليه بطلب بسيط أرجو منك تلبيته لو استطعت : إذا أردت مخاطبة الكتاب المغاربة الكبار فعلى الأقل حسن لغتك العربية ! | 21 - أبريل - 2007 | هل يوجد نبوغ مغربي في الأدب العربي? | | صندوقه العجيب كن أول من يقيّم
أخبار جميلة تنقلها لنا أستاذ زهير , وهاهو الأستاذ محمد السويدي يمد يده إلى صندوقه العجيب , فيخرج منه قطعة نادرة لا تقدر بثمن , كم سننتظر لنقرأ هذه اليوميات بعد تحقيقها ? وهل لك بنشر جزءٍ منها يروي ظمأنا ? ,
بارك الله في الجهود الطيبة التي يبذلها أديبنا محمد السويدي لإثراء الأدب العربي .
ولا شك أن المقصود بمقارنة (يوميات ديرالعاقول) بكتاب (أم القرى) يعني أن قصة وجود مخطوطة بخط المتنبي ضرب من الخيال، وهيام شاعر بشاعر | 21 - أبريل - 2007 | يوميات دير العاقول | | السويدي وامرؤ القيس كن أول من يقيّم
أجرت مجلة جواهر حواراً مطولاً مع صاحب الوراق محمد السويدي أعلن فيها أنه بصدد تدشين مجلة ( الرحلة ) , وموقع إلكتروني جديد ( المسالك ) , إضافة إلى فكرة إطلاق فضائية .. وفي هذا الحوار قال السويدي عن نفسه : ( أما عن تجربتي فإنني كدانتي أرنو دائماً إلى الحرية , أو كالظل المتحول أصبو دائماً إلى الشمس , وشعري فيه تلك النزعة الإنسانية , فأنا إنساني النزعة والهوى , إنساني المنتمى ... )
وأكثر ما أعجبني في كلام الأستاذ السويدي هو وصفه للشاعر العملاق امرئ القيس : ( هذا السينمائي المعجز الذي سبق عصره بقرون , فالكثير من أبيات هذا الشاعر يحتاج إلى مخيلة بصرية حادة , وعين مخرج سينمائي حاذق لتتمكن من ملاحقة التشكيل الذي يصنعه بالكلمات !! ) وهذا أجمل وصف قرأته عن شعر امرئ القيس ! | 21 - أبريل - 2007 | واحة المتنبي | | مكر مفر كن أول من يقيّم
أجمل صورة سينمائية ( كما سماها السويدي ) في كل الشعر العربي الذي أحفظه , هو صورة حركة الحصان التي يعجز أي شاعر على نقلها كاملةً ببيت واحد , وهي ليست لقطة واحدة , ولا حركة واحدة , بل مجموعة حركات متداخلة , وهي تحمل من الحركة والحيوية ما يكفي لنشم رائحة الغبار المتطاير من حركة الفرس : مكر , مفر , مقبلٍ , مدبرٍ معاً كجلمود صخرٍ حطه السيلُ من علِ ما أروع هذا الوصف المذهل !! | 21 - أبريل - 2007 | واحة المتنبي | | ألماسات النويهي كن أول من يقيّم
الربط الموفق الذي جاءتنا فيه الأستاذة ضياء بين المتنبي ونيتشه , هو ربط إنساني جميل بين زمنين , ومكانين ..ولكن الإنسان واحد . وأظن أن أستاذتنا قد فهمت آخر بيت من قصيدة الغريب , ولكنها تفاجأت فيه , لأنه بصراحة ليس بمستوى كتابات الأستاذ زهير التي أثارت إعجابنا دائماً , وهنا أيضاً ( كما تقول الأستاذة ) غلطة الشاطر بألف أما عن نادي الحداثة , فأنا أعمل في نادي العين للشطرنج , ولا علم لي بنادي الحداثة وهل يلعبون الشطرنج هناك ?? وأما مساهمات أستاذنا الكبير النويهي فهي ألماسات متناثرة في المجالس | 21 - أبريل - 2007 | أحاديث الوطن والزمن المتحول | | الحب ياصديقي (3) كن أول من يقيّم
الحب ياصديقي ( 3 ) سواء كانت قصتك يا أستاذ محمد فادي حقيقية أم خيالية فقد نجحت في تحفيزنا للرد والخوض في هذا الموضوع الذي طرحته 1). عن طبيعة المرأة وهل تستطيع أن تحب إثنين في نفس الوقت ? الجواب بالتأكيد لا , وهكذا خلق الله المرأة الشرقية والغربية , واسأل النساء يجبنك , ... وأما إذا كان الكلام عن الشهوة الجسدية فهي ممكنة الحدوث , فالمرأة هي التي تختار الرجل الذي تهبه كل وجودها , والمرأة أشبه ماتكون بالوردة , والوردة تتصف بالإستقرار والتأصل بالتربة , أما الرجل فأشبه مايكون بالحيوان يعشق التنقل ويهوى الحركة !! 2). هنالك خلط واضح بين العاطفة الصادقة , والإنفعال الغريزي الذي يعمي ويصم فلا يستطيع الواقع فيه من الإبتعاد عنه بغير تحقيق هدفه النهائي , ثم تختلف الأمور بعد انطفاء نار الشهوة , أما الحب الحقيقي فبعيد عن هذه الأوهام والخدع 3). وأية صداقة وأي حب هذا الذي يجمعك بزوجها ? فهل تقبل إعطاءه ما قبل إعطاءك إياه ?? .... يقول أبوحيان التوحيدي : ( الصديق لفظ بلا معنى , أي هو شيء عزيز , ولعزته كأنه غير موجود !! ) 4). الحرية التي يتكلم عنها الأستاذ النويهي بعيدةٌ كل البعد عما فهمته أنتَ منها , ومن يستطيع أن يشرح لك المسلمات ? فلا تصنع الحرية على قياسك , ولا تطلق خيالك نحو ما تظنه مطلق وهو شهوة عابرة ...ستزول | 22 - أبريل - 2007 | لما ذا لايوجد لدينا فلاسفة وهل عقمت الأمة العربية ?أم أننا خارج التاريخ ? | | ماهو الفرق بين الإنسان الحر والمستعبد ? ( من قبل 1 أعضاء ) قيّم
ماهو الفرق بين الإنسان الحر والمستعبد ? يبحث المستعبد عن القوانين التي تؤمّن سلامته , وتجعله غير مدان ممن وضعوا هذه القوانين , أما الحر فيبحث عن القوانين الموجودة وغير الموجودة والتي تجعله متحرراً من القيود , المستعبد هو الذي لا يرى القيود التي تكبل يديه , أما الإنسان الحر فهو الذي يعلم أن وجوده غير ممكن دون جهاد وصراع , وأن تحقيق الذات لا يتم إلا مع الألم والتعب , ومأساة الحياة يكاد ينحصر في الحرية التي كثيراً ما يتمنى المرء لو تخلى عنها ! | 22 - أبريل - 2007 | لما ذا لايوجد لدينا فلاسفة وهل عقمت الأمة العربية ?أم أننا خارج التاريخ ? |
|
