السلام عليكم

أقول :

1- لم يعرف عند العرب علم أصح من الشعر ، والشعر ديوان العرب ( كما قال عمر بن الخطاب فيما نسب اليه )

2- كان الشعراء فى الجاهلية لهم مكانة الأعلى فى صدر القبيلة لأسباب لا يمكن إغفالها وأهمها

* الشعراء يفتخرون بالأحساب و الأنساب وكيف لا،و الجزيرة تعج بالنزاعات القبلية المتأججة دائما

* الشاعر لسان القبيلة ، والفارس ساعدها

* العرب كانوا بفطرتهم محبى للفن والموسيقى بصفة خاصة والشعر ما هو إلا موسيقى الكلمات

* كان لكل قبيلة شاعرها المقدم التى تفتخر به وتروى له أشعاره

3-القائلين بعلو النثر على الشعر

أولا : النثر القائم عند العرب هو الخطابة

ثانيا : لم يرتقى النثر على الشعر إلا " عندما أتجه الشعراء إلى التكسب به " ، فحط ذلك من قدره

 

أنا مع من يقول

أن العرب لم يبرعوا فى شىء كما برعوا فى الشعر ، والدليل على ذلك أن الشعر العربى ظفر بكل ما ماثله من الأمم التى فتحتها الدولة الإسلامية

 

*** العرب أمة عريضة لها فى التاريخ فصول وأبواب

 

وفى كل زمن حال ، يتغير بغير الظروف والحكام - فالكلام الذى ذكرته يخص العصر الجاهلى - أما فى العصر الأموى والعباسى فالأمر يختلف كثيرا

 

وللحديث بقية

 

 

حقًّا العرب أمة شاعرة: لغتها شاعرة، حياتها شاعرة، تراثها شاعر، يغوص جين الشعر في أصلابها جيلا بعد جيل!

لكن لا يمكن لنا أن نتخيل أمة عاشت هذا العمر المديد، وتعد لغتها أقدم لغة حية محفوظة إلى الآن، تعيش منذ آلاف السنين- لا يمكن أن تكون بلا إبداع نثري، فالنثر- فنيًّا وغير فني- يوجد مع الإنسان حيث كان. ثبت تاريخيًّا رغم أنف طه حسين ومشايعيه أن للعرب الجاهليين- زمنًا- نثر فني متنوع الأجناس:خطابة وأمثالاً وحكايات وخرافات،ثم كتابة، وقد تطور هذا النثر بفضل الإسلام، إذ لفت القرآن العرب إلى أسلوب القصة الذي أخذ مساحة كبيرة من النص القرآني الكريم، ومن ثم أخذ العرب يبدعون على نسق القصة أعمالا فنية بارزة، يوجد فيها كثير من تقنيات فن القص الحديث، وليراجع في ذلك كثير من الدراسات الأكاديمية الجادة، كالتي عند د/عبدالحميد إبراهيم ود/سيد قطب من جامعة عين شمس فلهما اهتمام براسة النصوص القصصية الدرامية عند العرب قديمًا. فالعرب أمة مبدعة في كل وقت وحين، وفي كل صوب وحدب، وفي كل جنس أدبي له تقاليده وثوابته، إذ لا فن بدون ثوابت، والعرب مهما حدث لهم من تشويه، أهل الثوابت.

صبري أبوحسين