مجلس : رسائل جامعية

 موضوع النقاش : طرح مخطوطات لم تحقق لطلبة العلم    قيّم
التقييم :
( من قبل 1 أعضاء )
  عبدالله الحربي 
18 - سبتمبر - 2006
آمل من القائمين ـ جزاهم الله خيرا ـ توجيه الباحثين وتوجيهي نحو مخطوطات في التاريخ الإسلامي لم تحقق ،وذات قيمة علمية ،لما في ذلك من نشر العلم،وإعانة طلاب الدراسات العليا على الأختيارالموفق بتوجيه من ذوي الخبرات العلمية الذين يحرصون على الأجر من الله ـ عزوجل ـ في تفريج الكربات وقضاء الحوائج ،خاصة إذ كان الباحث لم يترك باب إلا طرقه من أجل الحصول على مخطوط رغبة في تحقيق التراث الإسلامي .


*عرض كافة التعليقات
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
أول مرة وآخر مرة    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
المعذرة من كل من يقرأ تعليقي هذا فإنني شهد الله أكره البخل وأهله، ولكني لا أجد وقتا لمثل هذه الأسئلة، إلا أن يتكرم علي الله بذلك.
 فأقول لأختي التي اتصلت بي (على الهاتف) وفاجأتني بإلحاحها أن أجيبها هنا:
اسمعيني جيدا أيتها الصديقة، لو كان عندك زملاء يساعدونك في التحقيق فأهم كتاب أحتفظ بصورة منه هو كتاب (الارتحال ونتائج السفر في أخبار أهل القرن الحادي عشر) وهو من نفائس كتب التاريخ التي لم تطبع بعد، من تأليف مصطفى بن فتح الله الحموي المكي، ومنه نسخة مصورة في دار الكتب المصرية. ولكنه ضخم يقع في زهاء ثلاثة آلاف صفحة. ومنه عندي صورة لو كان عندك في الإمارات صديق أعطيه إياها يصورها لك.
وأما إذا كنت تطمحين إلى كتاب صغير ، فهناك كتاب استوقفني ذكره سركيس في (معجم المطبوعات) (ص 132) بعنوان (تراجم بعض أعيان دمشق وعلمائها وأدبائها) لابن شاشة. طبع عام (1886م) في (230) صفحة، وهذه الطبعة يتعذر الوصول إلى نسخة منها، ولم أطلع عليها في حياتي، وأكاد أجزم أن الكتاب هو نفسه (الفوائح المكية والروائح المسكية) المفقود، وهذا أي (الفوائح المكية) أرجح أنه نفسه مخطوطة شستربتي التي تحمل عنوان (نفحات الأسرار المكية ورشحات الأفكار الذهبية) والكتاب لم يحقق حسب علمي، ونسخته الوحيدة تحتفظ بها مكتبة شستربتي، وتاريخ نسخها تقديرا في القرن (12هـ) وتقع في (401) ورقة كما في توصيف المخطوطة حسب نشرة المكتبة، انظري في ذلك (فهرس المخطوطات العربية في مكتبة تشستربتي: دبلن) (ج 2 ص 1016) وبروكلمن (2/ 379) وأولها كما في ذيل الكشف: (حمداً لمن طلع في سماء الاغتراب زهر الأماني).
أما (ابن شاشة) صاحب الكتاب فتجدين ترجمته في الوراق، في سلك الدرر (ص 370) ختمها بقوله (ولم أدر في أي سنة كانت وفاته غير أنه في سنة ألف ومائة وإحدى عشرة كان موجوداً رحمه الله تعالى) وترجم له الباباني في (هدية العارفين) المنشورة على الوراق فقال: (ابن شاشة: عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ابن يوسف بن احمد بن محمود الذهبي الدمشقي المعروف بابن شاشة سافر ودار البلاد قدم اليمن وسكن بيت الفقيه وتوفي سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة وألف. تصانيفه (روضة الخيال فيما وقع في الخال) (غاية المرمى في علم المعمي). (الفوائح المكية والروائح المسكية في تراجم أدباء عصره). (نفحات الأسرار المكية ورشحات الأفكار الذهبية). ولد سنة 1055هـ)
وأعود فأقول: ليت جامعتك توافق على إسناد الكتاب الأول لمجموعة طلاب، وبذلك يكتب في صفحتها أنها أنجزت هذا العمل الضخم، شكرا لمكالمتك (وإنا لله وإنا إليه راجعون)
*زهير
18 - سبتمبر - 2006
ونعم الثواب    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
ونعم الثواب: ما أجمله من دعاء ، ويا ليته يصح، ثبتنا الله بالقول الثابت يوم تتقلب القلوب والأبصار.
*زهير
19 - سبتمبر - 2006
من عرف ماضيه، سهل عليه حاضره ومستقبله .    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
 
  هناك العديد من المخطوطات في التاريخ  تستحق الدراسة، وأرشدك أخي الفاضل إلى المجموع المهم من التراث الإسلامي المتمثل في :
 ) 30 قرصا ...CD_ ROM(
 
  من المصطفى من المخطوطات الإسلامية، ويمكن أن تستفيد من هذا الرابط :
 
أو موقع مخطوطات الأزهر الشريف، قسم التاريخ .
وأنا خادمك إنشاء الله إن احتجت شيئا معينا .
*سعيد
22 - سبتمبر - 2006
التعاون بين الناس هو من التكافل أيضا    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
  تفضل الأستاذ سعيد بعرض خدماته فجاء عرضا كريما لأنه جعله من ( إنشاء الله ) وهذا في الذروة من النبل والشهامة ، وليس بمستغرب  لان المعري قال منذ ألفٍ :
 
والناس  للناس من بدو iiوحاضرة بعض لبعض وإن لم يشعروا خدم
  وسوف أرجو منك خدمة التصحيح ( إن شاء الله ) ولك تحيتي .
*منصور مهران
22 - سبتمبر - 2006
مساعدة على ( الماشى )    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
أعتقد أنه من الممكن أن يعترض بعض الباحثين مشاكل أثناء قيامهم بالتحقبق، من عدم وجود لبعض الكتب أو النصوص فى بلد اخر أو شىء من هذا القبيل ، فإذا احتاج شخص ما شيئا من مصر أو مكتبات مصر فأنا فى الخدمة .
 
والسلام
 
*يوسف الزيات
23 - سبتمبر - 2006
ألف شكر، وتحية إجلال وإكبار ...    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
 عدم المراجعة والتسرع، يؤديان إلى أخطاء فادحة، فمعذرة ...
  والشكر للأخ الكريم يوسف ... وهذا شأن من كانت أرضه أرض الكنانة ..
*سعيد
24 - سبتمبر - 2006
المصطفى من المخطوطات الاسلامية    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
السلام عليكم ، و بعد
فيمكنكم الحصول على نسخة كاملة من "المصطفى من المخطوطات الإسلامية" على خمس و ثلاثين اسطوانة عادية أو خمس اسطوانات DVD تتضمن محتويات الأقراص الخمسة و الثلاثين كاملة مع بعض البرامج المفيدة و فهارس المخطوطات النافعة ، و ذلك بسعر التكلفة فقط بمجرد اتصالكم على الهاتف 0114762632 و في حال الاتصال من خارج القاهرة يرجى إضافة الرمز المطلوب ، علماً بأن هذه الخدمة المجانية مقدمة من مركز نجيبويه للمخطوطات و خدمة التراث ، و لمزيد من الملومات يرجى التكرم بزيارة الموقع الرسمي للمركز على الرابط التالي www.najeebawaih.net و لا تنسو أن الدال على الخير كفاعله ، و السلام عليكم
 
كما يمكنكم الحصول على نفس العرض عن طريق مكتبة الرضا الواقعة بالسيدة زينب
أو الاتصال بقيِّم المكتبة على الرقم التالي : 0122550708
و لا تنسونا من صالح دعائكم
*نجيبويه
26 - أغسطس - 2008
فهرس ما لم يفهرس من المخطوطات العربية في الخزانات الخاصة بالمملكة المغربية    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
السلام عليكم
بشرى إلى من يعنيه أمر المخطوطات من الباحثين و المحققين بصدور كتاب :
فهرس ما لم يفهرس من المخطوطات العربية في الخزانات الخاصة بالمملكة المغربية
الكتاب من منشورات مركز نجيبويه للمخطوطات و خدمة التراث ، و قد طبع منه ألف نسخة فقط ، توزع في المغرب حصرياً من خلال دار الرشاد في الدار البيضاء ، و ثمنه أربعون درهماً للنسخة .
كما يمكن طلبة مراسلةً من الناشر مباشرة لمن أراد الحصول عليه بالبريد العادي أو المسجل أو السريع .
يمكنكم التعرف على هذه الطبعة و بقية منشورات مركز نجيبويه للمخطوطات و خدمة التراث بزيارة الرابط التالي :
و السلام عليكم و رحمة الله .
*نجيبويه
10 - سبتمبر - 2008
للمهتمين بالمذهب المالكى : كتابى الشامل و التوضيح    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
يا طالب العلم أبشر ، و يا باغي الخير أقبل !!
فأخيراً و بعد طول انتظار آن للمكتبة الإسلامية أن يُثْرِيَها صدور كتابين من أمهات الكتب في مذهب إمام دار الهجرة رحمه الله ؛ و قد صدرا عن مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث و هما :
·                    كتاب الشامل في فقه الإمام مالك ، للإمام بهرام بن عبد الله الدميري (ت 805هـ) و هو من أنفس كتب المالكية ، يجمع بين مختصرَي ابن الحاجب و خليل بن إسحاق و يزيد عليهما تحقيقاً و تنقيحاً و ترجيحاً ، حتى يغدو شامة بين مصنفات المذهب ، و لا يحول دون انتشاره و ترجيح كفته على ما شابهه من المصنفات سوى ما تعرض له مؤلفه في حياته من حسد الأقران بعد خلافته لشيخه خليل في المدرسة الشيخونية و تصدره للتدريس و الإفتاء فيها .
يقع الكتاب في مجلدين عدة أوراقهما ألف و خمسون من القطع الكبير و بذيله فهارس تقريبة جامعة .
·         كتاب التوضيح في شرح جامع الأمهات ( الجامع الفرعي ) ، و هو شرحٌ للعلامة خليل بن إسحاق الجندي المصري المالكي (ت 767هـ) على جامع ابن الحاجب (ت 646هـ) رحم الله الجميع ، و هو من أجود الشروح إن لم يكن أجودها و أجمعها ، فقد اعتمد خليلٌ في شرحه على شروح من تقدمه ، حتى كاد يستوعب زبدتها و يجمع بينها و ينقدها بعين البصير ، و منها بخاصَّةٍ شرح ابن راشد القفصي (ت 736هـ)، وشرح ابن عبد السلام الهوراي (ت 749هـ)، وشرح ابن هارون الكناني (ت 750هـ) .
و قد دفع المحقق ـ بحسب ما جاء في تقديمه للكتاب ـ إلى التعجيل في نشره أمران ؛ أولهما أن الكتاب من أهم ما ألف في مذهب الإمام مالك و لم يعط حقه من التحقيق و النشر ، شأنه في ذلك شأن الكثير من كتب المذهب بسبب تأخر حركة النشر و التحقيق في البلدان المتذهبة به من جهة ، و عدم وفرة المال الكفيل بإخراج تراث المالكية من خزائن التراث المخطوط إلى عالم الكتاب المطبوع من جهة أخرى .
و ثاني أسباب التعجيل في نشر الكتاب ما بلغ محققَه و شاع بين المهتمين به في المغرب الأقصى أن الكتاب حقق من قبلُ مرتين إحداهما في فاس و الأخرى في الدار البيضاء ، إضافة إلى تحقيقه في جامعة أم القرى على أيدي باحثين متعددين دارسين في مراحل علمية مختلفة لم يجتمع رأيهم على طبعه و نشره ، حتى انتهى إلى أحد الأساتذة المغاربة فاستكتب نحو عشرين باحثاً و مراجِعاً ( معروفين بأسمائهم و سماتهم ) لإعادة النظر فيه و تصيحيح أخطاء من اشتغل في تحقيقه قَبلَهُم ، تمهيداً لطباعته و نشره منسوباً تحقيقه إلى من لا جهد له فيه ، بل و لا اطلاع له عليه ، ممن لم يحبِّر فيه و لم يسطِّر ، وِفق صفقة يتم التساوم عليها ، و لا نعلم إن كانت قد تمت أم لا ، لتَرْفع إلى مقام أهل التحقيق من ليس به بلصيق ، في زمن عرفنا فيه صناعة العلماء بعد صناعة الزعماء .
فجاء نشر الكتاب من مركز نجيبويه منافسةً في البر ، و استباقاً للخيرات ، و غيرةً على العلم و أهله ، و خدمة لطلابه و عارِفِي فضله .
يقع الكتاب في اثني عشر جزءاً تضمها ست مجلدات ضخمة ملحقة بمجلد يحوي فهارس تقريبية للآيات و الأحاديث و الآثار و أقوال أئمة المذهب و رؤوس المسائل و الأعلام و الأماكن و الكتب .
لمزيد من المعلومات زوروا موقع نجيبويه للمخطوطات و خدمة التراث على الرابط التالي :
www.najeebawaih.net و الحمد لله الذي بحمده تتم الصالحات.
*نجيبويه
22 - أكتوبر - 2008

 
   أضف تعليقك