أسـتاذي  امتحنّي		إنّ الـفـن iiفـني
بي ما كنتُ iiأخشى		مـن ظـبيٍ iiأغن
أغــرتـه iiذووه		بـالإفـلات iiمني
خـلانـي  iiوولى		فـي طوفان iiظني
ريـمٍ في البراري		مـن  جنات iiعدن
بـادي الجيد سهلٍ		رطب  الكف iiلدن
فـي  عينيه iiشعرٌ		إيـقـاعي ولحني
لا أدري الموسيقى		لـكـنـي  iiأغني
كـان  الحب يوما		سـجاني iiوسجني
وهو  اليوم iiركني		في الدنيا iiوحصني
قـد روّى قـنـاه		من شوقي iiوحزني
جـرحا بعد iiجرح		طـعنا  بعد iiطعن
إن  أنـهـل iiفمنه		أو  يـصدر iiفعني
يـا أسـتـاذ iiإني		مـشـتـاق وإني
لا أشـكـو iiولكن		صبري لم iiيسعني
إن  الـدرس iiهذا		يـعني لي iiويعني

تـحـية iiالعبقْ		وقصب  iiالسبقْ
لـلعالم iiالأديب		وشـيخنا iiبِحقّ
مـن في iiحديثه		عصارة  iiالفرق
وروعـة الندى		ومـتعة iiالغرق
الـسـحر  كله		يسير  في iiنسق
أستاذنا iiمنصور		مهران إن iiنطق
مَن مهدُ iiجدولي		في  نهره iiخفق
وسـعد iiطالعي		بـحبه  iiانطلق
أيـام  iiعـطفه		يـنهل  كالودق
من  ذهبٍ رمى		في  عالم iiورق
يـنـحته iiدُمَى		لا كـيفما iiاتفق
تـسـير  خلفه		دنـياه  iiكالشفق
وكـلـما iiدجت		أضـاء iiوائتلق
إن يطره الهوى		فـإنـه  iiصدق
سبحان من iiحبا		وجل من iiرزق

لعل أستاذنا الأكرم سليمان أبو ستة سيسألني ماذا تسمي هذا البحر ? فأقول له بلا تردد: إنه (مخلع الوافر) لأنه مستل من نهاية الوافر، وقد خلعت الميم من أول وتده (مفا) فصارت (فاعلتن) ولزمها العصب فتحولت إلى (مفعولن) وأما تسميته بمخروم الهزج فجائزة أيضا، ولكن الأقرب أن يقال (مخلع الوافر) وهو أيضا مستل من مجزوء الكامل. ومثاله:(ولقد رمى قلبي فأصمى سهم ريم في البراري) وهو أيضا مستل من مجزوء الرمل، ومثاله: (قد رمى قلبي فأصمى = سهم ريم في البراري)

أخي الكريم / زهير              حفظه الله

فلا زلت تبهرنا بنفحاتك الشعرية التي تلتقط نبض الإيقاع حتى من الكلام العادي الذي لا يقصد به الشعر ، وهو ما حصل حين تلقفت عبارة نثرية للاستاذ منصور مهران في مداخلته التي خاطبك بها ، ونسجت من هذه العبارة عباءة شعرية بلغت من روعتها درجة أن جعلت أستاذنا مهران يعمد إلى معارضتها بأبيات لا تقل عنها سلاسة وروعة .

وهذه الأبيات هي لا شك من الرجز ، ويمكن ردها إلى مجزوئه ولكن بعروض حذاء وضرب أحذ . والأحذ هو ما سقط من  آخره وتد مجموع ، يكون في الكامل ولم يسمع في الرجز ، وأخذناه بالقياس إن جاز لنا ذلك .

وأما أبياتك التي نظمتها على قريّ المقطوعة التي لحنها داود حسني ،وكنت أحسب أنك استمعت إليها من قبل ، فهي من روائع التراث الموسيقي بلا جدال ، فهي فائقة الروعة وتغري بالتلحين أيضا . وقد أجتهدت فحددت وزنها الذي ربطته بالوافر أو الهزج ، ولك ذلك ، غير أني كما قلت نظرت إلى وزنها الذي يقترب من وزن الدوبيت الذي اجتهد عروضيونا القدماء ، وبخاصة الفرس منهم ، ونسبوه إلى شكل من الهزج وهو أبعد ما يكون عن الهزج .

أخيرا ، فأنا آسف لمقاطعتي سؤالك الذي وجهته لشيخنا منصور حول لهجة اللين الذي لم أسمع به إلا الآن ، وسأعود إلى الموضع الذي كتبت فيه الأستاذة سلوان لأعرف رأيها الذي أتشوق إلى سماع الكلمة الفصل فيه من شيخنا الجليل .

سليمان أبو ستة

هكذا يا أستاذ منصور قطعت جهيزة قول كل خطيب، وأحسب أنك معي في ذلك، وهذا يذكرنا بقول شوقي في تقريع رياض باشا:

خطبتَ فكنت خطبا لا iiخطيبا		أضـيف إلى مصائبنا iiالعظام
وقال البعض: مكر غير خاف		وقـالوا:  رمية من غير iiرام