وعليكم السلام أخي، ولكل الأساتذة الأفاضل .

   ما ذكرته أخي محمود، في الحقيقة يشكل أزمة فكرية حادة، يعيش فيها عالمنا الإسلامي عامة والعربي خاصة، ولست أدري في الحقيقة أين يكمن الخلل، هل هو في البرامج التعليمية، أم في الأطر التربوية، أم في المتلقي،..?

  إنها إشكالية عظيمة حقا حينما نرى ثمرة الجامعات لا يستطيعون بلورة أفكارهم، واختيار موضوعات معينة لدراستها، تجدهم حينما يريدون اختيار موضوع معين للدراسات العليا أو الدكتوراة، تنتابهم حيرة فلا يكاد أكثرهم يهتدون سبيلا، بعضهم يسأل أستاذه موضوعا، وبعضهم ينقب في فهارس الكتب عله يجد عنوانا يفي بالغرض، وبعضهم يبحث في النت، أو يدخل أحد المنتديات فيطلب بحثا ...

  لست أدري العقم أصاب أمتي، أم مجرد غفوة ..

  المؤسف أخي محمود أن نجد بعض الأساتذة لا يستطيعون كتابة ورقة كاملة من إنتاج بنات أفكارهم، وإني ويعلم الله لأعرف بعضا منهم ينتحلون كتبا، وأقلهم من يؤلف بأقلام طلبته، بل أقلهم من يلخص كتابا معروفا لا يزيد عليه إلا اسمه، يقرره على طلبته، وفاقد الشيء لا يعطيه .

  هذا بالنسبة للأساتذة والمدرسين والمربين، أما الطلبة فحدث ولا حرج ...  

  وهذه هي حقيقة الواقع المعاصر، وما ذكرته أخي ( السعدي ) يشكل نسبة ضئيلة ولله المشتكى ..

                                   بسم الله الرحمن الرحيم

  أستاذي الفاضل لايعد هذا عيباً فكما يقال :ماخاب من استخار ولاندم من استشار والمقصود بالأسئلة هم ذوو الاختصاص  فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستشير أصحابه بل وأزواجه أيضاً وطالب الماجستير في أول الطريق وهو بحلجة إلى من يعينه كي يسير في الدرب الصحيح ومن لايخطئ لايصيب وكما يقولون :الرجال العظماء هم الذين يرشدونك إلى الطريق والأكثر عظمة هم الذين يأخذونك إلى هناك ويتجلى فكرك في اختيار ما يناسبك مما يعرض عليك . 

  نعم، نقول كما قلت : ما خاب من استخار وما ندم من استشار، ولكن أقول من باب : ( اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية )، إننا حينما نتحدث عن مجال البحث في ميدان العلوم الإنسانية عموما، لا بد أن نقر بأن الاستفادة من تجارب الآخرين أمر لا بد منه، إذ هو أمر مطلوب، واستشارة أصحاب الاختصاص، بل والتشاور مع غير المختص مع كونه واردا أمر لا نناقشه البتة لوضوحه، وقد يبدوا في كلامي هذا نوع من المناقضة لما ذكرته سابقا، ولكن ما أقصده وأشير إليه هو أن تكون السِّمة الغالبة هم من أشرنا إليهم، ومَن خَبر الزوايا والتكايا رأى هذا الأمر واضحا جليا، وهذا ما نأسف له، وسوف لن أطيل فإن الإشارة في مثل هذا الأمر تكفي اللبيب الفطن، وما ذاك إلا لخطورته .

                               والسلام .