موضوع النقاش : هل يوجد بحث الجامد و المشتق في الكتاب لسيبويه? قيّم
التقييم : ( من قبل 1 أعضاء )
اشرف
15 - نوفمبر - 2005
بعد تحية.
كما تعلمون إن الجامد و المشتق من المباحث الهامة التي يحتاج البحث عنها إلي دقة تامة. لاسيما في كتب لا يوجد الموضوع تحت ذاك العنوان. و من المصادر الرئيسية في هذا الباب هو الكتاب لسيبويه. أتمني لكم ذكر فصل يوجد هذا الموضوع فيها.
لم يرد لفظ الجامد - في شكل اصطلاح -في كتاب سيبويه لأن المصطلحات النحوية لم تكن على وضوح تام في الأذهان بعامة وعند سيبويه بخاصة . ولكنه عبر عن المدلول بالمثال دون المصطلح ففي ج 1 ص 434 من الكتاب طبعة هارون ورد أن الوصف في قولك ( مررت برجل أسد ) ضعيف قبيح ، والمثال بلفظ ( أسد ) يعني عند النحاة الوصف بالجامد ، وكان سيبويه يستطيع أن يقول ذلك لو أنه عرف مصطلح ( الجامد ) . وانظر أيضا مثل ذلك في ج 2 ص 23 ، وفي ص 34 . ولكن من العجيب أن يرد لفظ ( جامد ) عنده جلي الدلالة في قوله عن الحرف (لأنه جامد ) بعد قوله عن بعض الحروف : ( لأنها لا تتصرف تصرف الأفعال ) انظر ذلك في ج 3 ص 13 , وجاء أيضا في ج 4 ص 50 قوله : ( كما قالوا : جمد جمودا وهو جامد ) فإن لفظ جامد هنا لا يقصد منه المصطلح الذي نحن بصدده بأي قصد وما جئت به إلا لحصر الألفاظ وبيان ما هو منها اصطلاح وما هو من اللغة . ومصطلح ( مشتق ) تجده أيضا بالمعنى وليس باللفظ ففي ج 1 ص 20 و21 يقول عن الأسماء ( هي الأولى ) ويعني : هي الأصل والأفعال مشتقة منها ، ولكنه لم يذكر كل هذه الألفاظ ، ثم يقول عن الأفعال : ( هي من الأسماء ) يعني : مشتقة من الأسماء ، ولم يصرح بلفظ الاشتقاق ، بينما يرد لفظ الاشتقاق في ج1 ص 375 في قوله : ( قضهم ... مشتق من معنى الانقضاض ) فصرح بالمصطلح كما يعرفه النحاة ، وفي ج 3 ص 245 يروي عن الخليل أن لفظ قباء - بضم القاف - ( مشتق كجلاس ) بضم الجيم . ولكن قوله مشتق في هذا الموضع لا يكون بالمعنى الاصطلاحي للاشتقاق ، فالمراد هنا أن وزن هذا كوزن ذاك , والله الموفق .
