البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : الأدب العربي

 موضوع النقاش : الأمراض والعاهات والعيوب وما يتصل بها في عاميتنا    قيّم
التقييم : التقييم :
( من قبل 3 أعضاء )

رأي الوراق :

 لمياء 
14 - أغسطس - 2008
 
الأصالة : مجلة ثقافية كانت تصدرها وزارة التعليم الأصلي والشؤون الدينية كل شهرين
السنة الثالثة، العدد13 ، صفر-ربيع الأول 1393هـ / مارس-أفريل 1973 م
صورة الغلاف: الجزائر كما أوحتها الإلياذة للفنان 
 
 
أثناء قراءتي للعدد الثالث عشر من مجلة الأصالة ، لفت انتباهي موضوع بعنوان : الأمراض والعاهات والعيوب وما يتصل بها في عاميتنا ، للدكتور عبد الملك مرتاض، ولست متأكدة إن كان الكاتب هو نفسه الناقد الجزائري ، عضو لجنة التحكيم في مسابقة أمير الشعراء  -وإن كنت أرجح ذلك- ، وقد تطرق الكاتب في مقاله إلى مجموعة من الأمراض والصفات وما يقابلها من ألفاظ في عاميتنا ، مع الإشارة إلى صلتها باللغة العربية ، وإلى العوامل الثقافية والإجتماعية التي ساهمت في ظهورها وانتشارها ، وقد أحببت أن يكون هذا المقال منطلقا لأعرفكم ببعض الألفاظ الجزائرية في هذا الباب ، وللبحث عن أسباب اشتقاقها وصلتها بالعربية الفصحى ، فاسمحوا لي أن يكون المقال هو أول ما أكتبه بعد قيامي بضبط بعض ألفاظه والتعليق على بعض ما ورد فيه ، وتكون لي عودة بعد ذلك لإلقاء الضوء على كلمات أخرى ... وأعتذر مسبقا لعدم إلمامي بكثير من التعابير التي تختلف من منطقة إلى أخرى ، وعجزي عن ذلك ، وإن كنت أتحرى في بحثي هذا ذكر ما اشتهر منها والتنويه إلى تعددها ، آملة أن ينال الموضوع رضاكم .
شاهد التعليقات الأخرى حول هذا الموضوع
أضف تعليقك
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
كذاب، خراط    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
كَذَّابْ / كَدَّابْ:
من اللفظ الفصيح كاذب، والمؤنث (كَذّابة) والجمع (كَذّابِينْ)، وتنطق في المدية بالذال بينما هي في العاصمة بالدال.
~ وفي المثل الشعبي: ((تَبَّعْ الْكَذَّابْ لْبَابْ دَارُو)) أي اتبع الكاذب إلى باب داره، بمعنى التأكد من القول.
 
خَرَّاطْ:
وهو من يختلق القصص، ومؤنثه (خَرَّاطَة) والجمع (خَرَّاطِينْ)، ويقال للكلام المختلق (خُرْطِي)
وربما أخذ اللفظ من الخروط (من الجذر خرط)
جاء في لسان العرب: ((قال أبو عبيد: الخروط الذي يتهور في الأمور ويركب رأسه في كل مايريد بالجهل وقلة المعرفة بالأمور.....  ورجل خروط: ينخرط في الأمور بالجهل. وانخرط علينا بالقبيح والقول السيء إذا اندرأ وأقبل.)) انتهى.
 
وعبارة: ((بْدَا يَتْلُقْ الـَﭬْنِينْ)) أي بدأ يطلق (القنين) وهي الأرانب، جمع ﭬْنِينَة، بمعنى بدأ يختلق القصص.
 
وقد وجدت من يسأل عن مصدر كلمة ﭬْنينة على الرابطhttp://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=538366
ومع أنه ليس موضوعنا، إلا أني أحب أن أدرج هنا ما وجدته في بحثي:
~ قنينأرنب. وهي من اللفظة الفالنسيةconill (هلو، مارتن ص104، حونيون ص417، دوماس حياة العرب 430 وفيه كونينا) وفي معجم بوشر ومعجم همبرت (ص64): اقنين. تكملة المعاجم العربية  رينهارت دوزي   الصفحة : 1265
~ قلين قلين (باللاتينيةCuniculus ، وبالفلانسيةconill ): أرنب. (دومب ص65) وانظر: قنين في مادة قن وقنلية. تكملة المعاجم العربية  رينهارت دوزي   الصفحة : 1259
~ قنلية قنلية: وقنلية بالبرتغاليةcoelho تصحيفconelho وبالفالنسيةconill وهما مشتقتان من اللاتينيةcuniculus ومعناها أرنب. (المعجم اللاتيني- العربي، فوك، المقري 1: 122). تكملة المعاجم العربية  رينهارت دوزي   الصفحة : 1271
 
وحسب الموضوع الذي سبق وأن ذكرته يمكننا جمع بعض الألفاظ المعبرة عن الأرنب كما يأتي
العاصمة وضواحيها: ﭬْنِينَة {مؤنث} ﭬْنِينْ {جمع} (قلت أنا لمياء: ولست أعلم للفظ مذكر، أما لَرْنَبْ بترقيق كل الحروف فيطلق على الأرنب البري)، جيجل: لوتولي و قْنونة بتشديد القاف و قْنُونْ، الشرق: قْنونة {مؤنث} و أَقْنُونْ {مذكر}، القبائلية (بجاية): أوثول {مذكر} و ثاوثولت {مؤنث} ، عنابة والجلفة: أرنب،  سكيكدة: رْنِيبة والجمع رْنَايَبْ، قسنطينة: قْنُونَة (بالقاف)، الصحراء: لَرْنَبْ.
 
 
وأنا في موضوعي هذا لا أورد عبارات الشارع الحديث، وإن كنا تعودنا مع الوقت على بعض الكلمات (المستهجنة عند الكبار) ولا يستبعد أن تصير يوما جزءا من العامية، وإن سمعتم يوما أحدا يقول: شَبَّعْتْنا مَقْرُوط، أي شبعنا من إطعامك إيانا المقروط وهو من الحلويات الجزائرية المشهورة، فهذا بمعنى تماديت في الكذب أو اختلاق القصص.
لمياء
2 - أكتوبر - 2013
أضف تعليقك