البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : الفلسفة و علم النفس

 موضوع النقاش : الاستدلال الصوري والرمزي    كن أول من يقيّم
 عزالدين 
15 - أبريل - 2006

يمكن القول بدءا ان محاولات حثيثة طرحت مفهوم الاستدلال كنموذج منطقي صوري منذ التفكير اليوناني الى يومنا هذا . ولكن ما اثار الاهتمام به كثيرا هو ما شهدته التطورات الابيستيمولوجية المعاصرة التي بذأت عنايتها بالبحث في انبثاق "فلسفة طبيعية " معتمدة على المجهودات الرياضية (المفاهيمية والتقنية)وعلى امكانية نقل هذة المفاربة عبر مفاهيم ابيستيمولوجية بنيت لاداء هذا الغرض الى ليس فقط الظواهر الفيزيائية بل حت تلك المورفولوجية منها والبنيوية. واذ نحن في مشارف قرون التكنولوجيا الرمزية بات مجددا اقتحام الاستدلال من جانب رمزي وليس صوري فقط . وقد اثبتت الدراسات المنطقية وابيستمولوجية  على ان الخطاب البرهاني الصوري لا يعالج قضايا العوالم الممكنة الا في جانب صغير ولذلك ترى ان الرياضات المعاصرة اتجهت الى جعل الظواهر المورفولوجية من مواضيعها الحساسة ( نظرية التجزيئ) التي اصبحت تشكل قاعدة البحوث لتطوير علوم الكمبيوتر والذكاء الاصطناعي باعتباره نظاما رمزيا يستدعي انموذجا حجاجيا وطبيعيا . هذا موضوع اتركه للمهتمين من دارسي الفلسفة والابستيمولوجيا والمنطق واللسانيات الصورية ومعلوميات الذكاء الاصطناعي وعلماء المعرفية...ودعوتي لهؤلاء ليتفضلوا مشكورين للادلاء بدلوهم في هذا الشان المعرفي الجذير بالدراسة والاهتمام وما له من دور في معالجة جميع انظمة الكون الرمزية.

د.عزالدين غازي .جامعة محمد بن غبد الله.فاس .المغرب.

شاهد التعليقات الأخرى حول هذا الموضوع
أضف تعليقك
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
هل هذا بحث فلسفي ام محاولة للتفلسف؟    كن أول من يقيّم
 
في الحقيقة  نصدم حين نبحث على الانترنت عن مواضيع في الفلسفة او المنطق لكي نستفيد شيئا جديدا او نحل بعض الغموض او المبهمات التي اتهمت بها الفلسفة عموما وما يحاول الكثير ان يفهمنا ان هذه المعرفة لكي تكون هكذا يجب ان تكون مليئة بالمصلحات ثقيلة ومركزة مع ان هذا ولا شك فيه هو  ضعف في من يشرح او من يبين للناس بكل سهولة ويسر القصد منها ومن كل بحث فلسفي ..بل هذا الغموض ليس الا دليل على عجز الذي يطرح الفكرة فيعميها ويغطي عليها بطلاسم . مع انك لو اخذت كل مصطلح على حده لوجدت انها ليست بتلك الهالة التي توصف بها . هل يمكن عقلا ان يقال ان الفلسفة او المنطق هي علوم الخواص ؟ طبعا لا
اذاكان  البحث الفلسفي بهذه الصورة التي يحاول البعض ان يثبتها للناس انما هو القضاء المبرم على الفلسفة وعلى محبي الفلسفة لان هؤلاء يريدون ان يبقوا  هم المرجعية في البحث حتى يبقى الناس دايا حائرين يطلبون المزيد من الشرح فلا يجدون غير المزيد من التعقيد . هذا اذا اضفنا اليه الفواحش اللغوية والتركيبات الغريبة ونحت بعض المفردات التي ليست على وزن عربي اي غير قياسية  فاسمحوا ان اقول ان العرب لن يكون فيهم فلاسفه بهذه الصورة ولا من يحب الفلسفة  وان كان هناك امثال الدكتور طه عبد الرحمن والجابري  من الذين يحاولون جهد المستطاع ان ينشروا طروحات جديدة  ويؤصلوا لمفاهيم فلسفية متناولة الا انهم مع ذلك لا يزالون مستغرقين في الوهم الفلسفي  اي تاكيد ان البحث الفلسفي هو خاصة الخاصة .
محمد
24 - ديسمبر - 2007
أضف تعليقك