الاستاذ زهير شدتني كلمتك وهي حديثك عن كلمة الامام الالوسي في قرة العين وأظنني شاركت في مثل هذا الموضوع من قبل في هذا الموقع

 

استاذي في رأيي أن ما ذكره الامام الالوسي هو مشاهدة الحال وليس هو الحال. فقد تناقش معها ربما وأبدت اليه من باب التقية ما يقولوه الشيعة او حتى بعض اقول السنة وأخفت الباقي تقية. ومن خلال نقاشي مع البهائية اعرف جيدا هذا المبدأ عندهم. بل وأشد من ذلك وهو ان تخاطب الناس بما تريدهم ان يصلوا اليه. فهم من جماعة التخييل والتبديل  التي ذكرها ابن تيمية رحمه الله في بداية كتابة درء التعارض بين النقل والعقل. لا اريد الاستطراد ولكن ان الامام رحمه الله حدّث بما سمع منها وليس في هذا مدح لها او لمذهبها. وتعرف انت ايضا مع حصل مع الباب في ارتداده عن عقيدته ثلاث مرات وهو صاحب المذهب فكيف بتابع. ولكن نشهد لها بالذكاء والدهاء.

 

تحياتي لك